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沁園春 題陳蟄庵三一一三圖

作者: 宋琬 (清)

所謂伊人,玉貌頎然,碧瞳紫髯。羨荷裳蕙帶,五陵公子,黃冠葛屨,丈室瞿曇。鶴立仙姿,虎頭妙筆,頰上添毫一二三。參同契,任洪崖把臂,彌勒同龕。

飄蕭素發鬖鬖。似柱下猶龍問老聃。向世出世閑,先窺太極,用無用處,椎破連環。形影交忘,畫圖三昩,白板枯禪不待參。從君老,愿擔簦五岳,結制精藍。

譯文

那畫中之人,容貌如玉,身材修長,碧眼紫須。羨慕他身著荷葉為衣、蕙草為帶的高雅服飾,有五陵公子的貴氣;又能頭戴黃冠、腳穿葛鞋,如佛殿中的高僧。姿態如鶴立般超凡,有顧虎頭般的妙筆,在頰上添上幾筆便活靈活現。參研《參同契》的奧秘,與洪崖仙人攜手,和彌勒佛同處一龕。稀疏的白發飄灑,似柱下史老子般神龍見首不見尾。在入世與出世之間,先窺見宇宙本原;于無用之處,打破連環困境。形影相忘,領悟畫圖的奧妙,無需刻意參禪。愿與君共老,背負竹傘遍歷五岳,在佛寺中結夏修行。

注釋

荷裳蕙帶:出自《離騷》'制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳',指高雅服飾。

黃冠葛屨(jù):黃冠為道士冠,葛屨為葛布鞋,代指隱士或道士裝束。

虎頭妙筆:顧愷之小名虎頭,善繪畫,此處指畫工精妙。

參同契:東漢魏伯陽所著道教經典,講煉丹與養生。

洪崖:傳說中的上古仙人,曾與黃帝論道。

鬖鬖(sān):形容頭發稀疏下垂的樣子。

柱下猶龍:老子曾為周柱下史,孔子稱其'猶龍'(見《史記·老子韓非列傳》)。

椎破連環:《戰國策》載秦始皇以玉連環難齊后,齊后引椎破之,喻打破困局。

三昩(mèi):同'三昧',指事物的訣竅或奧妙。

擔簦(dēng):背負竹傘,指長途出行。

結制精藍:結制即結夏,佛教僧侶夏季安居修行;精藍指佛寺。

創作背景

此詞為題畫之作,當為作者觀陳蟄庵(疑為清末民初學者陳寶琛)自畫像或友人所繪《三一一三圖》而作。創作時間約在清末民初,社會動蕩之際,文人多懷隱逸之思,詞中通過贊畫寫人,寄寓對高潔品格的推崇與超脫現實的向往。

簡析

全詞以題畫為引,刻畫陳蟄庵兼具貴胄、隱士、高僧氣質的形象,借佛道典故與山水意象,表達傾慕與同隱之志。藝術上熔鑄經史子集,意象豐贍,意境超脫,是文人題畫詞的典型佳作。

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