離太平寺
十日禪房養性靈，晴光又喜一陽生。明朝何處尋梅去，特向新詩記太平。
云箋璀璨翰如飛，剩載詩書使者歸。共喜江頭新雨霽，重臨舴艋又囊衣。
十日禪房養性靈，晴光又喜一陽生。明朝何處尋梅去，特向新詩記太平。
云箋璀璨翰如飛，剩載詩書使者歸。共喜江頭新雨霽，重臨舴艋又囊衣。
在禪房修養心性整整十日，晴朗的日光里又欣喜于陽氣初升。明日要到何處尋梅探春？特意在新詩中記下太平寺的這段時光。信箋璀璨如星，筆墨飛舞似飛，攜帶滿囊詩書的使者即將返程。眾人共喜江頭雨過天晴，再次登上輕快的小船，整理好行裝準備出發。
禪房：佛寺中供僧徒居住或坐禪的房舍。
一陽生：指冬至后陽氣漸生的自然現象，古人認為冬至是陰極陽生的轉折點。
云箋：指精美的紙張，多用來題詩或寫書信。
翰如飛：形容筆勢流暢，書寫迅速。
霽（jì）：雨過天晴。
舴艋（zé měng）：小船，形似蚱蜢，故稱。
囊衣：整理衣物，將衣物裝入行囊。
此詩當為作者于太平寺修養十日后即將離寺時所作。詩中‘一陽生’或指冬至前后，此時陽氣漸起，自然生機萌發；結合‘使者歸’‘重臨舴艋’等句，推測作者可能因事務需啟程，故以詩記錄在太平寺的清凈時光及離寺前的準備。
《離太平寺》以日常行止為線，記錄了作者在太平寺十日禪修的感悟與離寺前的情景，既有對禪修生活的珍視，又有行旅啟程的輕快。詩中意象尋常卻富詩意，語言質樸而情感真摯，展現了文人對自然與生活的細膩觀察。
凈掃黃金階，飛霜皓如雪。下簾彈箜篌，不忍見秋月。
日晚梧桐落，微寒入禁垣。月懸三雀觀，霜度萬秋門。 艷舞矜新寵，愁容泣舊恩。不堪深殿里，簾外欲黃昏。 禁苑春風起，流鶯繞合歡。玉窗通日氣，珠箔卷輕寒。 楊葉垂金砌，梨花入井闌。君王好長袖，新作舞衣寬。
四楹倚巖壁，一徑臨煙塢。 詵詵講習罷，濟濟生徒口。 振衣嘉樹陰，浴德青江滸。 舞詠自忘歸，何須在鄒魯。
茲亭最高峙，勢與群峰仵。 層軒一以臨，萬物皆下顧。 賡歌音久絕，締構意何古。 猿鳥豈有知，騰翔如率舞。
翼翼素王宮，夸倚高峰右。 煙云覆幽邃，樹石叢寄秀。 丹青古冕服，赭堊新締構。 率土被儒風，九夷信何陋。
奇峰枕高岸，回合藏云煙。 直上數百仞，倒影浮清漣。 民傳舜南狩，向此鳴朱弦。 至今萬籟寂，雅韻猶泠然。
崟崟才數仞，邐迤極幽致。 藤蘿與苔蘚，蔓延相□□。 青天煉可補，滄海鞭難至。 造物者何為，并此儕魑魅。
口云忽上征，檐廡如翚翅。 橫經就一隅，負笈來千里。 止同矍相圃，口類公口市。 靜聽弦誦聲，杳在層巒里。
七十人稀，嘗記得、少陵舊語。誰知道、五園庵主，壽今如許。書底青瞳如月樣，鏡中黑鬢無雙處。與人間、世味不相投，神仙侶。 文漢史，詩唐句。字晉帖，碑周鼓。這千年勛業，一年一部。曄曄紫芝商隱皓，猗猗綠竹淇瞻武。問先生、何處更高歌，憑椿樹。
朔野煙塵起，天軍又舉戈。陰風向晚急，殺氣入秋多。 樹盡禽棲草，冰堅路在河。汾陽無繼者，羌虜肯先和。
馬省曾行處，連嘶渡晚河。忽驚鄉樹出，漸識路人多。 細徑穿禾黍，頹垣壓薜蘿。乍歸猶似客，鄰叟亦相過。
千里傷春，江南三月，故人何處汀州。滿簪華發，花鳥莫深愁。烽火年年未了，清宵夢，定繞林丘。君知否，人間得喪，一笑付文楸。幽州。山偃蹇，孤云何事，飛去還留。問來今往古，誰不悠悠。怪底眉間好色，燈花報、消息刀頭。看看是，珠簾暮卷，天際識歸舟。
柳引青煙，花傾紅雨，老來怕見清明。欲行還住，天氣弄陰晴。是處吹簫巷陌，衫襟漬、春酒如餳。溪橋畔，涓涓流水，雞犬靜柴荊。高城。天共遠，山遮望斷，草喚愁生。等五湖煙景，今有誰爭。凄斷湘靈鼓瑟，寫不盡、楚客多情。空惆悵，春閨夢短，斜月曉聞鶯。
井梧飛葉送秋聲，籬菊緘香待晚晴。 斗柄橫斜河欲沒，數山青處亂鴉鳴。
人生天地間，離別安能無。 莫作兒女態，相期烈丈夫。
