頌古二首 其二
西山路上有獼猴，
嘯雨哀風動客愁。
忽遇此林師子子，
萬般伎倆一時休。
西山路上有獼猴，
嘯雨哀風動客愁。
忽遇此林師子子，
萬般伎倆一時休。
西山的山路上有獼猴出沒，在風雨中哀嘯，牽動了旅人心中的愁緒。忽然遇到這山林中的獅子之子，所有的花招手段都頓時消失了。
獼猴：猴子的一種，此處或喻指凡夫雜念。
嘯雨哀風：在風雨中發出哀鳴，形容環境蕭瑟。
客愁：旅人漂泊的愁思，亦暗指內心煩擾。
師子子：即獅子的幼崽，佛教中常以獅子象征威嚴與智慧，此處喻指覺悟的力量。
伎倆：原指技能、手段，此處含貶義，指雜念或虛妄的執著。
一時休：一下子停止、消散。
此詩為‘頌古’題材，多為禪宗僧人闡釋公案或禪理而作。詩中以獼猴遇獅子的場景，暗喻凡夫被雜念困擾（獼猴、風雨），一旦覺悟（師子子出現），則妄念頓消，體現禪宗‘直指人心’的修行理念。具體創作背景或與作者參禪時對‘降伏妄心’的體悟相關。
全詩通過山林中獼猴遇獅子的生動場景，以自然意象喻禪理，揭示‘妄念起于執著，覺悟則煩惱自消’的禪意。語言通俗，意象鮮明，是禪宗頌古詩中‘以境喻理’的典型之作。
應節偏干呂，亭亭在紫氛。綴空初布影，捧日已成文。 結蓋祥光迥，為樓翠色分。還同起封上，更似出橫汾。 作瑞來藩國，呈形表圣君。裴回如有托，誰道比閑云。
強吳矜霸略，講武在深宮。盡出嬌娥輩，先觀上將風。 揮戈羅袖卷，擐甲汗裝紅。輕笑分旗下，含羞入隊中。 鼓停行未整，刑舉令方崇。自可威鄰國，何勞騁戰功。
曾向嶺頭題姓字，不穿楊葉不言歸。 弟兄各折一枝桂，還向嶺頭聯影飛。
卅載綈袍檢尚存，領襟雖破卻余溫。 重縫不忍輕移拆，上有慈親舊線痕。
白盡蒹葭，蓑從蒲柳，我只松筠節。君民堯舜，老翁揩眼勛業。
紅藥香殘，緣筠粉嫩。春歸何處尋春信。繡鞍初上馬蹄輕，舉頭便覺長安近。別酒無情，啼妝有恨。山城向晚斜陽褪。清江極目帶寒煙，錦鱗去后憑誰問。
油幕新開，骍旄前導，暫歸梓里舂容。致身槐府，功在鼎彝中。慨想東山故侶，煙霞外，久闊仙蹤。今何幸，相逢吐握，談笑一尊同。 德星，占瑞處，旌麾五馬，袞繡三公。對渭川遺老，絳縣仙翁。厚意杯傳紺玉，那堪更，篚實囊紅。拼沉醉，今宵盛事，復見古人風。
鄮峰凝瑞，鄞水浮佳氣。晴景轉，花光媚。碧幢森大纛，紅旆紛千騎。相遇處，滿城鶴發群仙萃。綺席張高會。鼉鼓笙簫沸。金獸裊，檀煙翠。玉山環回座，休惜今朝醉。觴再舉，清歌共引千秋歲。
老子生朝，蕭然坐離騷窟宅。更莫詫、才雄屈宋，詩高劉白。不向鳳凰池上住，不逃鸚鵡洲邊跡。謾一官、如水過稱呼，諸侯客。 平生志，水投石。首已皓，心猶靈。算陸沉雄奮，總非人力。廣武成名惟孺子，高陽適意須歡伯。睨醉鄉、一笑撫青萍，乾坤窄。
恰則年時。風前雪底，初見南枝。 可匆匆，花才清瘦，子已紅肥。 安排酒盞相隨。看金彈、累累四垂。 渴后情懷，鼎中風味，惟有心知。
異鄉中，行色里，隨分慶初度。老子今年，五十又還五。任他坎止流行，吳頭楚尾，本來是、乾坤逆旅。 貴和富。此事都付浮云，無必也無固。用即為龍，不用即為鼠。便教老卻英雄，草廬煙舍，也須有、著閑人處。
小隊旌旗，又催送、元戎領客。政十頃、荷香微度，草煙橫碧。楊柳參差新合翠，水天上下俱齊色。傍野橋、容與繞重湖，嚴城側。花作陣，舟為宅。敲羯鼓，鳴羌笛。漸夜涼風進，酒杯無力。遙想漢中雞肋地，未應萬里回金勒。看便隨、飛詔下南州，朝京國。
秋色滿西湖，雨添新綠。一派煙光望中足。清香十里，書舸去來相逐。酒酣時聽得，漁家曲。 人道似郎，郎還第六。云水相逢未諳熟。晚來風靜，閑浸幾枝紅玉。水神應不禁，江妃浴。
挺挺君家有祖風。ō任馀慶尚無窮。釣鰲莫問當年事，汗馬須收第一功。何日是，夢維熊。麥光搖翠浪花紅。一尊敬為祈難老，要作人間矍鑠翁。
解語宮商，為誰奏、長生一曲。見說道、宓堂深處，寶香芬馥。月里飛仙云際下，乘鸞來伴鳧仙宿。約年年、生日醉冰筍，簪梅玉。 花與貌，爭清淑。云共發，斗新綠。盡壺觴為壽，苦無他說。有子有孫真老大，無嗔無妒家和睦。更鸞花、剩著幾番封，平生足。
