題巢松道人小照
元都法箓嘆森嚴,
道觀焚修苦勞役。
在天在地兩俱難,
松頂結巢是安宅。
元都法箓嘆森嚴,
道觀焚修苦勞役。
在天在地兩俱難,
松頂結巢是安宅。
感嘆元都道觀的法箓森嚴,在道觀里焚香修行是辛苦的勞役。上天入地都困難重重,在松頂筑巢才是安居之所。
元都:指道觀。
法箓:道教的符箓,這里代表道觀的規矩、制度。
焚修:焚香修行。
安宅:安居的地方
具體創作時間和詳細背景難以確切知曉,但從詩中可推測當時道觀規矩森嚴,修行者生活辛苦。詩人可能看到了修行者的困境,從而創作此詩表達對自由生活的向往。
這首詩主旨是表達對道觀修行生活的不滿和對自由的追求。其特點是對比鮮明,情感直接。在文學史上雖可能影響不大,但反映了當時部分人對宗教修行環境的看法。
聽江湖、夜雨十年燈,孤影尚中州。對荒涼茂苑,吟情渺渺,心事悠悠。見說寒梅猶在,無處認西樓。招取樓邊月,同載扁舟。明日琴書何處,正風前墜葉,草外閑鷗。甚消磨不盡,惟有古今愁。總休問、西湖南浦,漸春來、煙水入天流。清游好,醉招黃鶴,一嘯清秋。
郭令素心非黷武,韓公本意在和戎。兩都耆舊偏垂淚,臨老中原見朔風。
浩氣沖霄貫彩虹,玄天枉鼓不周風。依然北地胭脂艷,南國還多一品紅。
萬點梢頭爛曉霞,謾隨閑世斗春華。孤根自是生窮僻,未必輕輸別圃花。
文人語多工,徽纆自繩糾。嚙蟲至么么,謂可懸戶牖。胡為大車軸,貫心竟何有。禦寇近道翁,縱此瀾翻口。景略疏救時,袖此無用手。掛名青史中,遺笑傳不朽。后世為美談,姓字記誰某。二公廊廟資,力可扶宇宙。如何唱酬間,爬剔便絮垢。仁義虱其官,有益國家不?三嘆《商君書》,掩卷重搔首。
妾誰怨兮薄命,一氣孔神兮化生若甑。春山娟兮秋水凈,秉貞潔兮妾之性。聊復歌兮遣興。夜夢兮食梨,命靈氛兮與子占之。曰行道兮遲遲,斂角枕兮粲如。風動帷兮心而悲。云黯黯兮雪飛棘,夫子介兮如石。苦復留兮不得,望平原兮太息。涕泗橫兮沾臆。送子去兮春樹青,望子來兮秋樹零。樹有枝兮枝有英,我胡為兮煢煢?孑在此兮山城。織女兮牛郎,豈謂化兮為參商。欲徑度兮河無梁。霜露侵襲兮,病偃在床。嗟嗟夫子兮,誰與縫裳?
霸業衣冠事莫論,秦淮潮汐自潺湲。新詩必有江山助,故國應無喬木存。宅施雞園鐘阜遠,塔藏鳥爪道林尊。登臨懷古情何限,想對三茅憶弟昆。
聞翁止酒吁不樂,得見開尊病卻忘。老屋拈詩妨燭短,鄰園分榻破苔荒。劇憐燕蝙朝昏促,喜近須髯意興長。還約湖州載諸老,萬梅深處補秋觴。
于昭祀典,致享坤儀。備物咸秩,柔祇格思。功宣敏樹,日益鴻禧。持載品匯,率土攸宜。
莫訝燈前笑語頻,秪緣鄉曲誼相親。衣冠幸際風云會,祿仕誰非感激人。華月中天侵院竹,清歌午夜動梁塵。南鴻朔雁為謀異,看取孱夫兩鬢銀。
蔽空秾綠門前路,匝地疏苗戶外村。暫宿云房叩虛寂,紅塵意味不堪論。
頓教珠海盡成春,蘭菊梅桃一夕陳。大地都須紅紫著,休嫌冒險怪花神。
顓頊方用事,威節何辛酸。百卉無遺秀,千林變成丹。陰風日凄厲,梯此長恨端。妖艷不可極,予生尚多艱。寒爐守煤燼,枯條滿青山。乾釜憶瀺灂,甘井生波瀾。新霜骨髓痛,永夜衾裯單。病馬聞饑嘶,陰猿聽號寒。起坐復■?,有酒難為歡。愁如匪浣衣,何時思一浣。棄置兒女悲,壯志生羽翰。況當警寇盜,戒備嚴鄉關。愿請受長纓,殄彼為民殘。天乎矜其能,夕死意所安。
留都萬雉最繁雄,人物風流古所同。玉樹玉笙亡國恨,桃根桃葉劫灰空。重新觀闕青冥外,依舊山川王氣中。好把清吟追太白,龍蟠虎踞美江東。
遺碣重來又四春,蒼蒼高柏郁嶙峋。聲吞注海經天淚,立盡蕭風淡日晨。難答生成何敢死,暫稽蛻委已無身。義川晞發今頭白,相向銜悲更幾人。