貽溪懷古十篇 其八 掛鶴臺
污俗正朋亡，歸來臥空谷。
養(yǎng)鶴不成雙，相從守幽獨。
素羽信非群，孤唳杳無續(xù)。
高臺委荒榛，追想人如玉。
污俗正朋亡，歸來臥空谷。
養(yǎng)鶴不成雙，相從守幽獨。
素羽信非群，孤唳杳無續(xù)。
高臺委荒榛，追想人如玉。
污濁的世俗中正直的人紛紛逝去，他歸來隱居在空曠的山谷。養(yǎng)鶴卻沒能成雙成對，只能相伴著守著這份清幽孤獨。潔白的鶴羽表明它確實不與凡鳥同群，孤獨的鳴叫聲悠遠而沒有后續(xù)。高高的臺子已被荒榛覆蓋，追想起那人如美玉般美好。
污俗：污濁的世俗。朋亡：指正直的人紛紛逝去。
空谷：空曠的山谷，指隱居之地。
素羽：潔白的羽毛，這里指鶴。非群：不與同類合群，比喻高潔不與世俗同流。
孤唳：孤獨的鳴叫聲。杳無續(xù)：悠遠而沒有后續(xù)。
委：委棄，這里指被荒榛覆蓋。荒榛：荒蕪的榛莽。
人如玉：形容人品德美好如美玉。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉，但從詩的內(nèi)容推測，當(dāng)時社會可能處于一種污濁的狀態(tài)，正直之士難以立足。詩人或許是有感于社會現(xiàn)實，追慕那些堅守高潔、隱居避世之人，從而創(chuàng)作此詩。
這首詩主旨在于表達對高潔品德的贊美和對世俗的批判。其突出特點是借物抒情、意境清幽。在文學(xué)史上雖可能影響有限，但展現(xiàn)了詩人對美好品格的追求和對社會現(xiàn)象的思考。
莫問星星鬢染霜。一杯同看月昏黃。放歌漁父濯滄浪。 卻憶手栽雙柳句，真成云漢抉天章。蘇仙何在立蒼茫。
煙雨海棠花，春夜沈沈酌。寒食清明數(shù)日間，人也須行樂。 不怕笛聲長，只怕風(fēng)兒惡。燭影紅酣寶篆香，樓上黃昏角。
閑尋杯酒，清翻曲語，相與送殘冬。天地推移，古今興替，斯道豈雷同。 明窗玉蠟梅枝好，人情淡、物華濃。個樣風(fēng)光，別般滋味，無夢聽飛鴻。
晴色入青山，更見飛花晚。不是不登臨，自是心情懶。 試襞小紅箋，與寫天涯怨。杜宇一聲春，樓下滄波遠。
玉水明沙。峰回路轉(zhuǎn)，城倚橋斜。老我登臨，同誰酩酊，一望還賒。 飛鴻杳靄天涯。但拚取、心情酒家。紫菊枝枝，紅茱顆顆，休問年華。
風(fēng)軟湖光遠蕩磨。春衫初試薄香羅。踏青無計奈君何。 莫笑老來多歲月，肯教閑去少詩歌。長安陌上有銅駝。
山居好。山居好。竹杖芒鞋恣幽討。坐分苔石樹陰涼，閑數(shù)落花聽啼鳥。
清高絕，雪崖翁。向上玄機頓觀通。金鼎有丹成九轉(zhuǎn)，凝然宴坐白云中。
清高絕，雪崖翁， 向上元機頓觀通。金鼎有丹成九轉(zhuǎn)， 凝然宴坐白云中。
冰姿玉骨，東風(fēng)著意換天真。軟紅妝束全新。好在調(diào)脂纖手，滿臉試輕勻。為洗妝來晚，便帶微嗔。 香肌麝薰。直羞煞海棠春。不殢數(shù)卮芳酒，誰慰黃昏。只愁睡醒，悄不見惜花賢主人。枝上雨、都是啼痕。
自別君來，日如三秋，夜如一年。想小金山下，笙歌促席，橫江樓上，樂府連篇。世故相驅(qū)，歡情未已，遽爾歸來祗自憐。空回首，望南州城郭，煙水茫然。思君便欲移遷。更共泛西湖湖上船。但杯中有酒，何分賢圣，心頭無事，便是神仙。鶴去多時，甚無一語，回到高沙煙雨邊。吾知矣，正挑燈和韻，筆勢翩翩。
五月黃云全覆地。打麥場中，咿軋聲齊起。野老謳歌天籟耳。那能略辨宮商字。 屋角槐陰耽美睡。夢到華胥，蝴蝶翩翩矣。客至夕陽留薄醉。冷淘饦馎窮家計。
瘴云苦。遍五溪、沙明水碧，聲聲不斷，只勸行人休去。行人今古如織，正復(fù)何事，關(guān)卿頻寄語。空祠廢驛，便征衫濕盡，馬蹄難駐。 風(fēng)更雨。一發(fā)中原，杳無望處。萬里炎荒，遮莫摧殘毛羽。記否越王春殿，宮女如花，只今惟剩汝。子規(guī)聲續(xù)，想江深月黑，低頭臣甫。
團扇舊，猶堪贈所歡。秋風(fēng)起，戀戀故人難。
德耀憶同棲。兩小無猜稚齒齊。冷雨篝燈頻下淚，牛衣。
十載行蹤愧老妻。
草草送將歸。白馬青絲事巳非。膝下癡兒應(yīng)念我，誰知。
片片浮云各自飛。
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