次酬胡編校賦竹屋 其一
癖為看書借壁光，肯隨鵬鴳論行藏。
聽僧魚鼓齋糧辦，留客茶杯禮數常。
小屋槃姍貪巷靜，矮檐傴僂笑身長。
黃花也識人寥落，不待重陽已吐香。
癖為看書借壁光，肯隨鵬鴳論行藏。
聽僧魚鼓齋糧辦，留客茶杯禮數常。
小屋槃姍貪巷靜，矮檐傴僂笑身長。
黃花也識人寥落，不待重陽已吐香。
我有看書的癖好，就像匡衡一樣借壁光來讀書，怎肯像鵬和鴳那樣去計較出處行藏。聽著僧人的魚鼓聲去準備齋糧，留客喝茶，遵循著平常的禮數。我貪戀小巷的安靜，在這盤旋曲折的小屋里居住，矮矮的屋檐讓我不得不彎腰，我卻笑著自嘲身材太長。就連黃花也好像知道人寂寞冷落，還沒到重陽就已吐出芬芳。
癖：癖好。借壁光：用匡衡鑿壁偷光的典故，指勤奮讀書。
鵬鴳：鵬和鴳，出自《莊子·逍遙游》，鵬志向遠大，鴳見識短淺，這里指不同的人生選擇和態度。行藏：指出處或行止，即出仕和退隱。
魚鼓：僧人誦經時敲擊的法器。齋糧：僧人吃的食物。
槃姍：同“蹣跚”，這里形容小屋曲折、不規整。
傴僂：彎腰曲背。
黃花：指菊花。寥落：寂寞、冷落。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，詩人可能處于一種相對閑適、遠離塵世喧囂的生活狀態，居住在幽靜的小巷竹屋中，在這種環境下有感而發創作此詩。
這首詩主旨是展現詩人的生活情趣和精神追求。其突出特點是語言質樸、意境清幽，通過生活場景的描寫和意象的運用，表達了詩人不慕名利、安于寂寞的高尚品格。在文學史上雖可能未產生重大影響，但體現了詩人獨特的創作風格和個人情懷。
九龍爭珠戰淵底，洪濤萬丈涌山起。 鱷魚張口奪靈齒，含射人毒如矢。 寧登高山莫涉水，公無渡河公不可止。 河伯娶婦蛟龍宅，公無白壁獻何伯， 恐公身為泣珠客。公無渡河公不然， 尤公老命沉黃泉。公沉黃泉， 公勿怨天。
侍兒扶上紫鸞車，一笑相逢萼綠華。 今夜蕪城好明月，無雙亭上看瓊花。
結伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。 人人夸你春來早，欠我風箏五丈風。
蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。 剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。 聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。 鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
聽說西方無量樂。彌陀圣主垂恩澤。洗我禪心清且白。難尋跡。月光倒射寒潭碧。舊債新冤都解釋。通身變作黃金色。一念須臾圓萬德。真奇特。十方拂授如來職。
聽說西方無量樂。莊嚴七寶為樓閣。瑪瑙珊瑚兼琥珀。光堪摘。金繩界道何輝赫。寶樹靈禽皆化作。滿地鳧雁鴛鴦鶴。鸚鵡頻伽并孔雀。爭鳴躍。更看朵朵金蓮折。
過卻春光獨掩門，澆愁漫有酒盈樽。 孤燈聽雨心多感，一劍橫空氣尚存。 射虎何年隨李廣，聞雞中夜舞劉琨。 平生家國縈懷抱，濕盡青衫總淚痕。
梵宇開金地，香龕鑿鐵圍。影中群象動，空里眾靈飛。 檐牖籠朱旭，房廊挹翠微。瑞蓮生佛步，瑤樹掛天衣。 邀福功雖在，興王代久非。誰知云朔外，更睹化胡歸。
勝日佳時一醉同。 安陽好，形勝魏西州。曼衍山河環故國，升平歌鼓沸高樓。和氣鎮飛浮。 籠畫陌，喬木幾春秋。花外軒窗排遠岫，竹間門巷帶長流。風物更清幽。
煙云千里。一抹西山翠。碧瓦紅樓山對起。樓下飛花流水。 錦堂風月依然。后池蓮葉田田。縹緲貫珠歌里，從容倒玉尊前。
客舍兩三花，并臉開清曉。一朵涓涓韻已高，一朵纖纖裊。 誰與插斜紅，擁髻爭春好。此意遙知夢已傳，月落前村悄。
別郎容易見郎難。幾何般。懶臨鸞。憔悴容儀，陡覺縷衣寬。門外紅梅將謝也，誰信道、不曾看。曉妝樓上望長安。怯輕寒。莫憑闌。嫌怕東風，吹恨上眉端。為報歸期須及早，休誤妾、一春閑。
倚危亭。恨如芳草，萋萋刬盡還生。念柳外青驄別后，水邊紅袂分時，愴然暗驚。 無端天與娉婷。夜月一簾幽夢，春風十里柔情。怎奈向、歡娛漸隨流水，素弦聲斷，翠綃香減，那堪片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴。正銷凝。黃鸝又啼數聲。(怎奈向 一作：奈回首)
醉漾輕舟，信流引到花深處。塵緣相誤，無計花間住。 煙水茫茫，千里斜陽暮。山無數，亂紅如雨。不記來時路。
鶯嘴啄花紅溜，燕尾點波綠皺。指冷玉笙寒，吹徹小梅春透。依舊，依舊，人與綠楊俱瘦。
