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諸泥歌

作者: 查元稱 (清)

蕊陽之山何亭亭,中含玉古元冥精。非石非玉光晶熒,洞見皎日金烏形。

昔堯命羿射曜靈,九華晃昱眩目睛。羲仲旸谷貢厥瑛,柱矢一發榑桑清。

流傳百世等球琳,祓除魑魅冰鏡澄。燮理陰陽疇勒銘,民無夭札底太平。

方諸空含月魄盈,陽燧徒襲爝火明。何如諸泥視不瞬,但覺胭脂紅暈玉盤赪。

應侶璇璣明堂登,九如爰祝日之升。扣盤捫籥嗤群盲,日無私照常見黃道行。

譯文

蕊陽之山多么高聳挺立,山中蘊含著玉石般的玄冥精氣。它既非石頭也非玉石,卻光彩晶瑩,能清晰映出明亮太陽中三足金烏的形狀。從前堯帝命令后羿射落太陽,九個太陽的光芒閃耀得讓人眼睛發花。羲仲從旸谷進貢了美玉,后羿一箭射出讓扶桑之地清朗。這美玉流傳百世如同珍貴的球琳,能驅除魑魅使世界如冰鏡般澄澈。調和陰陽誰來刻下銘文,百姓沒有疫病得以太平。方諸只能空含著月亮的精華,陽燧徒有微弱的火光。哪比得上這諸泥,目不轉睛地看它,只覺它像帶著胭脂紅暈的玉盤般通紅。它應該與璇璣一同登上明堂,人們用九如之詞祝愿它如太陽升起。那些扣盤捫籥的人真是一群盲人,太陽無私照耀,常見它在黃道上運行。

注釋

亭亭:高聳的樣子。

元冥精:玄冥的精氣,玄冥為古代神話中的水神,這里指一種神秘的精氣。

金烏:古代神話中太陽里的三足烏,代指太陽。

曜靈:太陽。

九華:指九個太陽的光華。晃昱:明亮閃耀。

羲仲:傳說中堯時掌管東方的官。旸谷:傳說中日出的地方。厥瑛:那里的美玉。

柱矢:箭。榑桑:扶桑,傳說中太陽棲息的神樹。

球琳:美玉。

祓除:驅除。魑魅:鬼怪。

燮理陰陽:調和陰陽。疇:誰。勒銘:刻下銘文。

夭札:因疫病而早死。底:達到。

方諸:古代在月下承露取水的器具。月魄:月亮的精華。

陽燧:古代利用日光取火的凹面銅鏡。爝火:小火。

赪:紅色。

璇璣:古代觀測天象的儀器。明堂:古代帝王宣明政教的地方。

九如:出自《詩經·小雅·天保》,有多種吉祥的寓意。

扣盤捫籥:出自蘇軾《石鐘山記》,比喻認識片面,未得要領。

創作背景

具體創作時間和地點不詳。從詩中內容推測,可能創作于一個相對穩定、人們期望太平盛世的時期。詩人或許是看到某種美玉,聯想到神話傳說和社會理想,從而創作此詩以表達對美好事物和太平生活的向往。

簡析

這首詩主旨是贊美諸泥美玉,借美玉表達對太平盛世的期盼。其突出特點是融合神話傳說,語言優美華麗。在文學史上雖可能影響不大,但展現了古代詩人豐富的想象力和對美好生活的追求。

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