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刷刷題

贈王弇州先生

作者: 佘翔 (明)

一代文章擅國工,弇州四部古誰同。自從授得刀圭訣,名在丹臺玉籍中。

星羅北斗照乾坤,七子先朝集薊門。獨擁金仙朝五岳,至今誰不讓昆崙。

詞賦流傳遍九垓,嵚崎歷落見仙才。若非長史人間住,滄海誰看水一杯。

齋心日禮上清家,王母書傳萼綠華。欲拜下風稱弟子,鍊成勾漏舊丹砂。

詔起西曹法從班,殷勤累疏乞東山。謝公總系蒼生望,?得明時但閉關。

絲綸日下九重頻,耆德三朝重老臣。若學五湖游不返,漢家誰復畫麒麟。

神如秋水映芙蓉,懶著朝衣聽曉鐘。笑問仙風誰得似,茅家兄弟跨雙龍。

譯文

您的文章堪稱當代文壇頂尖杰作,弇州四部書的成就古今無人能及。自得到精妙的道家丹訣傳授,您的聲名便記入了仙班名冊。如北斗星光照耀天地,先朝七子曾會聚薊門。您獨自秉持超凡之姿如朝謁五岳,至今無人能比您的崇高地位。詞賦佳作傳遍九州,超群出眾可見您的仙才。若不是您如長史般留在人間,滄海之水誰能視為一杯?每日誠心禮敬上清道家,得王母傳書如萼綠華般靈秀。我愿甘拜下風自稱弟子,如葛洪般煉成勾漏舊丹砂。朝廷下詔起用您入西曹侍從之班,您卻多次懇切上疏請求歸隱東山。您如謝安系著蒼生厚望,只愿在明時閉門隱居。皇帝詔書頻繁從九重宮闕降下,三朝都看重您這位年高德劭的老臣。若學范蠡五湖歸隱不返,漢家誰還能為您畫麒麟像?您的神姿如秋水映芙蓉般清俊,懶得穿朝衣聽曉鐘。笑問誰能有這般仙風,如同茅家兄弟跨雙龍而去。

注釋

弇州四部:指王世貞(號弇州山人)的著作《弇州山人四部稿》,包括賦、詩、文、說。

刀圭訣:指道家煉丹的秘訣,刀圭為古代量取藥末的用具,此處喻指精妙方法。

丹臺玉籍:道教稱神仙的名籍,丹臺為神仙居處,玉籍為記錄仙名的玉簡。

七子:指明后七子,王世貞為領袖之一,主張文學復古。

薊門:今北京一帶,明代文人會聚之地。

金仙:原指佛,此處喻指王世貞超凡的才德。

昆崙:喻指崇高地位,言王世貞為文壇泰斗。

九垓(gāi):指九州,天下。

嵚(qīn)崎歷落:形容超群出眾,磊落不群。

長史:官職名,此處或喻指王世貞在人間的顯要身份。

上清家:道教派別之一,尊奉《上清經》。

萼綠華:道教女仙,傳說曾降羊權家,此處喻指王世貞得神仙眷顧。

勾漏:地名,葛洪曾求為勾漏令,此處借指煉丹之事。

西曹:官署名,漢以后分曹治事,此處指朝廷官署。

法從班:指侍從皇帝的近臣。

東山:東晉謝安隱居之地,代指歸隱。

謝公:指謝安,喻王世貞有治世之才。

絲綸:指皇帝詔書,《禮記》有“王言如絲,其出如綸”。

耆(qí)德:年高有德者。

五湖:指太湖,范蠡助越滅吳后歸隱五湖。

麒麟:漢代麒麟閣畫功臣像,喻指留名青史。

茅家兄弟:指茅盈、茅固、茅衷三兄弟,漢代道教仙人,傳說乘龍飛升。

創作背景

此詩為明代文人贈予王世貞(號弇州)的酬贈之作。王世貞是“后七子”領袖,主盟文壇數十年,其《弇州山人四部稿》為明代文學重要著作。詩中提及“七子先朝集薊門”“三朝重老臣”等,結合王世貞歷經嘉靖、隆慶、萬歷三朝的生平,推測此詩約作于其晚年,時王世貞已名滿天下,且有退隱之意,作者通過此詩表達對其文學成就、政治地位及超脫風度的高度贊揚。

簡析

全詩以“贈”為核心,從文學成就(“四部古誰同”)、文壇地位(“至今誰不讓昆崙”)、才德風范(“神如秋水映芙蓉”)、進退選擇(“乞東山”與“畫麒麟”之辯)等多維度展開,既展現王世貞作為文壇泰斗與三朝重臣的雙重身份,又突出其“仙才”“仙風”的超凡特質,是明代文人贈答詩中推崇才德的典型之作。

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