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法云寺觀元照禪師藏懷素藏真律公帖題其后

作者: 晏貽琮 (清)

粥香長者善調香,優曇華缽金輪王。莊嚴妙相三十二,夜放頂上真毫光。

我師頭陀現本色,須彌照耀東南方。天晴無風日開霽,蠹書一一珊瑚裝。

中有藏真律公帖,目未及睹眉先揚。想當解衣氣磅礴,筆力可挽千石強。

真龍矢矯自空下,飛騰入腕何茫茫。須臾百紙立掃盡,墨痕一縷中藏芒。

王氏之間伯仲耳,神妙不數崔與張。弇州論書以年斷,強作解事欺聾盲。

師歸兜率已千載,字向紙上猶軒昂。護持幸仗佛力大,恒沙算數知無量。

千文一卷絕可惜,面目雖是神先亡。流傳要亦自有數,書妙所貴刻手良。

從來得師筆外意,宋人獨許涪翁黃。天門蕩蕩不可至,日暮悵望疲津梁。

低徊掩卷復三嘆,跋尾為君歌此章。

譯文

擅長調香的長者煮出的粥香氣四溢,如同優曇華缽旁的金輪王般尊貴。那莊嚴美妙的三十二相,夜里頭頂綻放出真正的毫光。我的師父頭陀展現出本真的風采,如須彌山照亮東南方。天氣晴朗無風,陽光散開,那些被蟲蛀過的書都用珊瑚裝飾。其中有藏真律公的字帖,還沒看到眼睛就已眉飛色舞。想象他解開衣衫,氣勢磅礴,筆力能挽起千石的重量。那筆勢如真龍矯健從空中飛下,飛騰入腕讓人感到迷茫。一會兒就掃盡百張紙,墨痕中藏著鋒芒。他的書法和王氏兄弟不相上下,其神妙程度超過崔瑗和張芝。弇州論書法按年代劃分,是不懂裝懂欺騙人。師父歸往兜率天已過千年,字在紙上依然氣宇軒昂。幸虧依仗佛力大力護持,數量多得如恒河沙。千文一卷實在可惜,模樣雖在神韻已失。流傳也自有定數,書法精妙貴在刻工精良。向來能領會師父筆外之意的,宋人只推崇涪翁黃庭堅。天門廣闊難以到達,日暮時分悵然遠望,渡口橋梁讓人疲憊。徘徊著掩上書卷再三嘆息,為你題跋寫下此章。

注釋

粥香長者:指善于調香煮粥之人。

優曇華缽:優曇華是佛教傳說中的祥瑞之花,缽是僧人食器。

金輪王:佛教中統治四大洲的轉輪圣王。

三十二相:佛教中佛的三十二種顯著特征。

頭陀:佛教苦行僧。

須彌:須彌山,佛教中世界中心的高山。

蠹書:被蟲蛀的書。

藏真:懷素字藏真。

矢矯:屈伸自如的樣子。

王氏:指王羲之、王獻之。

崔與張:指崔瑗和張芝,都是古代著名書法家。

弇州:指王世貞,明代文學家、書法家。

兜率:佛教所說的欲界六天中的第四天。

恒沙:恒河沙數,形容數量極多。

涪翁黃:指黃庭堅,號涪翁。

創作背景

具體創作時間和地點不詳。從詩中可推測,詩人在法云寺觀看到元照禪師所藏懷素等書法字帖,被書法藝術和禪師的事跡所觸動,從而創作此詩。當時佛教文化可能較為盛行,書法藝術也備受推崇。

簡析

這首詩主旨是贊美懷素書法的神妙以及對元照禪師的敬意。其特點是將佛教文化與書法藝術相結合,想象豐富,筆力雄健。在文學史上,它是對書法藝術贊美和感悟的佳作,展現了當時文人對書法和宗教文化的關注。

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