登名山寺宿高蓋蘭若紀興
出郭饒幽興，崎嶇嶺復溪。千重青嶂合，萬頃白云低。澗水鳴秋雨，田家報午雞。籃輿乘偃蹇，端欲問招提。
南宗初問道，振策陟崔嵬。寶座參云合，珠簾射日開。鳳停千佛嶺，龜傍九蓮臺。欲見人天界，臨池笑劫灰。
何處窮蓬島，孤高有此峰。飛煙空世眼，積翠灑吾胸。鳴磬馴檐鴿，談經起缽龍。諸天瞻咫尺，佞佛得何颙。
鷲嶺疑茲地，真堪奉法王。芙蓉云外聳，薝卜雨中香。山色含晴靄，鐘聲帶夕陽。下方聊借榻，蘭若一燈光。
出郭饒幽興，崎嶇嶺復溪。千重青嶂合，萬頃白云低。澗水鳴秋雨，田家報午雞。籃輿乘偃蹇，端欲問招提。
南宗初問道，振策陟崔嵬。寶座參云合，珠簾射日開。鳳停千佛嶺，龜傍九蓮臺。欲見人天界，臨池笑劫灰。
何處窮蓬島，孤高有此峰。飛煙空世眼，積翠灑吾胸。鳴磬馴檐鴿，談經起缽龍。諸天瞻咫尺，佞佛得何颙。
鷲嶺疑茲地，真堪奉法王。芙蓉云外聳，薝卜雨中香。山色含晴靄，鐘聲帶夕陽。下方聊借榻，蘭若一燈光。
出城游玩饒有幽趣，一路翻山越嶺、涉溪前行。重重青山環繞聚合，大片白云仿佛壓低了天際。山澗溪水在秋雨中潺潺作響，農家傳來報午的雞鳴。我坐在竹轎中悠閑自在，一心想要尋訪這佛寺。起初在南宗探尋佛法，拄著拐杖登上高山。佛殿寶座高聳入云，珠簾在陽光照射下閃耀開啟。仿佛鳳凰停歇在千佛嶺，神龜依傍著九蓮臺。想要一睹人天的分界，面對池塘笑看劫灰。哪里能尋到蓬萊仙島，這孤高的山峰就似仙境。飛煙讓世人眼界開闊，翠綠的山色沁入我心。敲磬聲讓檐下的鴿子馴服，講經聲仿佛能喚起缽中的蛟龍。仿佛諸天近在咫尺，那些佞佛之人又能得到什么呢。這地方疑似是靈鷲山，真適合供奉佛法。芙蓉峰在云外聳立，薝卜花在雨中散發著香氣。山色中含著晴朗的云靄，鐘聲伴著夕陽。我在山下暫且借宿，佛寺中一盞孤燈閃爍。
出郭：出城。饒：富有。幽興：幽趣。
籃輿：竹轎。偃蹇：悠閑自在的樣子。端：正，正好。招提：佛寺。
南宗：佛教禪宗的一派。振策：拄著拐杖。陟：登。崔嵬：高聳的樣子。
寶座：佛座。參云：高聳入云。
九蓮臺：佛教中菩薩的座位。
劫灰：劫火的余灰，佛教中指世界毀滅時的大火。
蓬島：蓬萊仙島。
鳴磬：敲磬。馴：使馴服。
諸天：佛教指護法眾天神。
佞佛：迷信佛教。颙：通“容”，樣子。
鷲嶺：即靈鷲山，相傳為佛祖說法之地。法王：佛教對佛的尊稱。
芙蓉：山峰名。薝卜：一種花。
蘭若：佛寺。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中內容推測，詩人可能是在出游時來到名山寺，被這里的自然景色和佛教氛圍所感染，從而創作此詩。當時佛教在社會有一定影響力，詩人或許對佛教文化有濃厚興趣，借游覽佛寺來探尋佛法、感悟人生。
這首詩主旨在于描繪山寺的美景和佛教氛圍，表達詩人對自然和佛法的追求。其特點是寫景與抒情緊密結合，展現出高超的寫景技巧和對佛教文化的深刻理解。在文學史上雖可能未產生重大影響，但為研究古代文人的佛教情懷和山水審美提供了資料。
昔吳起出，遇故人，而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也！
武平產猿，猿毛若金絲，閃閃可觀。猿子尤奇，性可馴，然不離母。母黠，人不可逮。獵人以毒附矢，伺母間射之。中母，母度不能生，灑乳于樹，飲子。灑已，氣絕。獵人向猿子鞭母，猿子即悲鳴而下，束手就擒。每夕必寢皮乃安，甚者輒抱皮跳躍而斃。嗟夫！猿子且知有母，不愛其身。況人也耶？世之不孝子孫，其于猿子下矣！
翰苑前資漢碩儒，苦心何翅十年馀。 修成當代將來法，讀盡生平未見書。 黃{左貼右巴}奏篇登御府，紫綸加秩下宸除。 近臣已是聞天語，鶯鵲催歸定不虛。
黑林天險削難平，唐將曾傳此駐兵。 形勝萬年雄北極，勛名異代想東征。 廢營秋郁風云氣，大磧霄聞劍戟聲。 歷歷山川攻戰地，只今旌甲偃邊城。
生申華席。便占卻新春，前頭五日。椒頌梅英，金幡彩縷，好個早春天色。使君以仁得壽，和氣融春無極。人總道，是陽春有腳，恩浮南國。應看，丹詔下，昨夜天邊，初報春消息。日轉黃麾，風生絳傘，春殿龍顏咫尺。共慶一堂嘉會，萬宇同沾春澤。祝眉壽，便從今細數，好春千億。
幽閨欲曙聞鶯轉，紅窗月影微明。好風頻謝落花聲。隔帷殘燭，猶照綺屏箏。 繡被錦茵眠玉暖，炷香斜裊煙輕。淡蛾羞斂不勝情。暗思閑夢，何處逐云行？
蒼翠濃陰滿院，鶯對語，蝶交飛，戲薔薇。 斜日倚闌風好，余香出繡衣。未得玉郎消息，幾時歸。
花榭香紅煙景迷，滿庭芳草綠萋萎，金鋪閑掩繡簾低。 紫燕一雙嬌語碎，翠屏十二晚峰齊，夢魂消散醉空閨。
閑臥繡帷，慵想萬般情寵。錦檀偏，翹股重，翠云欹。 暮天屏上春山碧，映香煙霧隔。蕙蘭心，魂夢役，斂蛾眉。
遠山愁黛碧，橫波慢臉明，膩香紅玉茜羅輕。深院晚堂人靜，理銀箏。 鬢動行云影，裙遮點屐聲，嬌羞愛問曲中名。楊柳杏花時節，幾多情？
野景入時務，東風劚滿鋤。 笛聲牛出后，酒味燕來初。 谷種天心在，桑枝帝澤余。 紅塵幾飛鞚，肯信有農書。
一點陽和薰萬宇，最饒佳致是山莊。 雞豚祝罷成長席，鶯燕聽來隔短墻。 嗜酒不嫌多種秫，無襦長恨少栽桑。 東郊勸相何煩爾，農圃吾生自合忙。
比以敵國興師，都城失守，祲纏宮闕，既二帝之蒙塵，禍及宗祊，謂三靈之改卜。眾恐中原之無主，姑令舊弼以臨朝。雖義形于色，而以死為辭，然事迫于危，而非權莫濟。內以拯黔首將亡之命，外以紓鄰國見逼之威，遂成九廟之安，坐免一城之酷。乃以衰癃之質，起于閑廢之中，迎置宮闈，進加位號，舉欽圣已還之典，成靖康欲復之心，永言運數之屯，坐視邦家之覆。撫躬猶在，流涕何從？緬維藝祖之開基，實自高穹之眷命，歷年二百，人不知兵，傳序九君，世無失德。雖舉族有北轅之釁，而敷天同左袒之心。乃眷賢王，越居近服，已徇群情之請，俾膺神器之歸。繇康邸之舊藩，嗣宋朝之大統。漢家之厄十世，宜光武之中興，獻公之子九人，惟重耳之尚在。茲惟天意，夫豈人謀？尚期中外之協心，同定安危之至計，庶臻小愒，漸底丕平，用敷告于多方，其深明于吾志！
二載塵勞薄宦身，雙峰幾憶舊家鄰。 甫能再上陽城考，更有一年孤負春。
專閫威名仰四馳，韜鈴秘鏵快圖披。 守江不若守淮陰，御故何如料敵奇。 棋墅無驚惟太傅，風寒能護是良醫。 投鞭那有流堪斷，屹立長城報主知。
