升天行
神仙不可學，性命夙所同。
云天莽遼闊，噓吸元相通。
落地遂淪隔，仰視空夢夢。
安知青云秘，不出元胎中。
晶晶白日上，靄靄金銀宮。
天衢洞豁達，飛觀交玲瓏。
正氣良有田，踵息綿無窮。
坱虛括元化，倪動分鴻濛。
飄飖載營魄，云壁開重重。
銀河泛清淺，下指扶桑紅。
共觸熟為折，媧鍊孰為功。
杜之閟朕兆，恢之彌穹窿。
谷神諒斯在，何事從赤松。
神仙不可學，性命夙所同。
云天莽遼闊，噓吸元相通。
落地遂淪隔，仰視空夢夢。
安知青云秘，不出元胎中。
晶晶白日上，靄靄金銀宮。
天衢洞豁達，飛觀交玲瓏。
正氣良有田，踵息綿無窮。
坱虛括元化，倪動分鴻濛。
飄飖載營魄，云壁開重重。
銀河泛清淺，下指扶桑紅。
共觸熟為折，媧鍊孰為功。
杜之閟朕兆，恢之彌穹窿。
谷神諒斯在，何事從赤松。
神仙之道難以學習，人的性命本質相同。云天廣闊無垠，呼吸之間與自然元氣相通。落地為人便與神仙隔絕，抬頭仰望只覺如夢般虛幻。怎知青云中的奧秘，其實就蘊含在人的元胎之中。明亮的太陽升起，金銀宮闕云霧繚繞。天上的道路開闊通達，飛檐樓閣交錯玲瓏。正氣有它生長的地方，像踵息之法綿綿不絕。虛空中包含著自然的變化，細微的動靜區分出混沌初開的狀態。魂魄飄飄然，云壁層層打開。銀河水清澈淺淡，向下能看到扶桑的紅光。共工觸山誰能折斷天柱，女媧煉石誰又能有那樣的功勞。杜絕那些細微的征兆，讓心胸更加廣闊。谷神大概就在這里，何必去追隨赤松子求仙呢。
噓吸：呼吸。元：通“玄”，指自然的元氣。
淪隔：隔絕。
夢夢：形容迷茫、虛幻。
元胎：指人的先天本性。
靄靄：云霧繚繞的樣子。
天衢：天上的道路。
飛觀：高聳的樓閣。玲瓏：形容樓閣結構精巧。
踵息：一種道家的呼吸方法。
坱虛：虛空。元化：自然的變化。
倪動：細微的動靜。鴻濛：指宇宙形成前的混沌狀態。
載營魄：指人的魂魄。
共觸：指共工觸山的傳說。
媧鍊：指女媧煉石補天的傳說。
杜：杜絕。閟：閉塞。朕兆：征兆。
恢：擴大。穹窿：天空。
谷神：道家術語，指空虛而變化莫測的道。
赤松：赤松子，古代傳說中的仙人。
具體創作時間和背景難以確切知曉。從詩的內容推測，當時社會可能存在追求神仙方術的風氣，詩人或許對這種現象有所思考，結合道家思想創作此詩，表達自己對生命和神仙之道的獨特見解。
這首詩主旨在于探討神仙之道與生命本質的關系，反對盲目求仙，認為應從自身本性探尋奧秘。其突出特點是奇幻的想象和道家哲理的融合。在文學史上，反映了當時人們對生命和神仙的思考，豐富了古代詩歌的思想內涵。
換香枕，一半無云錦。 為是秋來展轉多， 更有雙雙淚痕滲。 換香枕，待君寢。
拂象床，憑夢借高唐。 敲壞半邊知妾臥， 恰當天處少輝光。 拂象床，待君王。
疊錦茵，重重空自陳。 只愿身當白玉體， 不愿伊當薄命人。 疊錦茵，待君臨。
張鳴箏，恰恰語嬌鶯。一從彈作房中曲，常和窗前風雨聲。張鳴箏，待君聽。
掃深殿，閉久金鋪暗。 游絲絡網塵作堆， 積歲青苔厚階面。 掃深殿，待君宴。
剔銀燈，須知一樣明。 偏是君來生彩暈， 對妾故作青熒熒。 剔銀燈，待君行。
鋪翠被，羞殺鴛鴦對。猶憶當時叫合歡，而今獨覆相思袂。鋪翠被，待君睡。
爇[1]熏爐，能將孤悶蘇。 若道妾身多穢賤， 自沾御香香徹膚。 爇熏爐，待君娛。
童童陵谷轍痕紛，鈴語分明走夕曛。曲突冷煙燒馬糞，亂山斜徑下羊群。
雪花昨夜埋荒梗，詩草何時退敵軍。最是宵寒窗紙破，饑狼叫月不堪聞。
句法親傳得，江湖老獲軒。 推敲深得趣，窮達可曾論。 好爵無三字，清名有五言。 還知綺奇處，難弟復難昆。
階前砌下新涼，嫩姿弱質婆娑小。仙家甚處，鳳雛飛下化成窈窕。尖葉參差，柔枝裊娜，體將玉造。自川葵放后，堂萱謝了，是園苑、無花草。 自恨西風太早。逞芳容、紫圍緋繞。管里低昂，篦頭約略，空成懊惱。圓胎結就，小鈴垂下，直開臨□□凡間謫墮，不如西帝，曾關宸抱。
長安朔風起，窮巷掩雙扉。新歲明朝是，故鄉何路歸。 鬢絲饒鏡色，隙雪奪燈輝。卻羨秦州雁，逢春盡北飛。
田彼南山，蕪穢不治。 種一頃豆，落而為萁。 人生行樂耳，須富貴何時。
明神在右，明月在天。 神愿鑒止，與月長圓。
妾作溪中水，水流不離石。 君心楊柳花，隨風無定跡。
