甲辰歲進詩一編孝宗許其清新翌旦宣諭宰執召試再賦一首
午漏奏新詩，
昕朝召節飛。
若非梁武帝，
誰識謝玄暉。
午漏奏新詩，
昕朝召節飛。
若非梁武帝，
誰識謝玄暉。
午間漏壺聲中進獻新詩，清晨朝會上召見的命令迅速傳達。若不是遇到梁武帝這樣的明主，誰能賞識謝玄暉這樣的才士。
午漏：古代以漏壺計時，午漏指午間的時刻。
昕朝：指清晨的朝會，昕，黎明、清晨。
召節：指皇帝召見的命令或符節，此處代指召見的旨意。
梁武帝：即南朝梁開國皇帝蕭衍，雅好文學，曾賞識文人。
謝玄暉：即謝朓，字玄暉，南朝齊著名詩人，與謝靈運并稱“大小謝”，以山水詩見長。
此詩作于南宋甲辰年（具體為1184年，宋孝宗淳熙十一年）。作者此前進獻詩歌一編，宋孝宗稱其詩“清新”，次日早朝便向宰執大臣宣諭，并召作者應試。作者因此創作此詩，記錄被皇帝賞識、召見的榮耀時刻。
此詩以簡練筆觸記錄被宋孝宗賞識召見的經歷，借梁武帝與謝玄暉的典故，既贊頌皇帝的識才之明，又隱含自矜才學的文人意氣，是南宋文人受知遇之恩的典型詩作，體現了士大夫與帝王之間的文學互動。
帶月披星擔驚怕，久立紗窗下，等候他。驀聽得門外地皮兒踏，則道是冤家，原來風動荼蘼架。
月升巖石巔，下照一溪煙。 煙色如云白，流來野寺前。 開門惜夜景，矯首看霜天。 誰見無家客，山中獨不眠。
釋通慧，青原下九世， 清涼益禪師法嗣，稱敬遵通慧禪師。 住臺州{今浙江臨海}般若寺。事見《五燈會元》卷一○。
萬雉云邊萬馬屯，筑來直欲障胡塵。 誰知斬木為竿者，只是長城里面人。
天悲悼我地亦憂，萬里河山帶白頭。 明日太陽來吊唁，家家戶戶淚長流。
清明正是落花時，百舌聲中折一枝。 惱殺東風太無賴，公然來我手中吹。
名花爾無玷，亦入此中來。 誤被童蒙拾，真辜雨露開。 托根雖小草，造物自全材。 幼讀南容傳，蒼茫老更哀。
帳云暮卷，漏聲不到小簾櫳。銀漢夜洗晴空。皓月堂軒高掛，秋入廣寒宮。正金波不動，桂影玲瓏。佳人未逢。悵此夕、與誰同。對酒當歌，追念霜滿愁紅。南樓何處，愁人在、橫笛一聲中。凝望眼、立盡西風。
演經搗藥已無蹤，古觀丹崖翠壁重。 要識廬山先輩面，含情一撫六朝松。
雪晴天地一冰壺，竟往西湖探老逋，騎驢踏雪溪橋路。笑王維作畫圖，揀梅花多處提壺。對酒看花笑，無錢當劍沽，醉倒在西湖！
燈花占信又無功，鵲報佳音耳過風。繡衾溫暖和誰共？隔云山千萬重，因此上慘綠愁紅。不付能博得個團圓夢，覺來時又撲個空。杜鵑聲啼過墻東。
杏花村里舊生涯，瘦竹疏梅處士家。深耕淺種收成罷。酒新篘，魚旋打，有雞豚竹筍藤花?？偷郊页ｏ?，僧來谷雨茶，閑時節自煉丹砂。
一折青山一扇屏，一灣碧水一條琴。 無聲詩與有聲畫，須在桐廬江上尋。
一昨丹陽王氣銷，盡將豪侈謝塵囂。 衣冠不復宗唐代，父老猶能道晉朝。 萬歲樓邊誰唱月，千秋橋上自吹簫。 青山不與興亡事，只共垂楊伴海潮。
水中仙子并紅腮，一點芳心兩處開。 想是鴛鴦頭白死，雙魂化作好花來。
