頌古八首 其一
厖眉策起貌棱層，
見佛元來卻不曾。
南岳天臺相撞著，
被人喚作捉齋儈。
厖眉策起貌棱層，
見佛元來卻不曾。
南岳天臺相撞著，
被人喚作捉齋儈。
花白眉毛的老者拄杖而立，容貌威嚴；他自稱見佛，其實從未真正得見。南岳與天臺的高僧相遇，卻被人戲稱為討齋飯的人。
厖（máng）眉：花白的眉毛，代指年長者。
策起：拄杖而立。策，拐杖。
棱層：高峻，此處形容容貌威嚴。
元來：原來。
南岳天臺：南岳衡山與天臺山，均為佛教重要圣地，此處代指修行者。
捉齋儈（kuài）：方言，指以討取齋食為生的人，含戲謔之意。
此詩為宋代禪宗‘頌古’體裁作品，旨在通過詩歌闡釋禪門公案。宋代禪宗盛行‘頌古’，以詩解禪，破除執著。此詩或針對某一修行者拘泥形式的公案，借幽默語言點破‘見佛’的本質。
全詩以輕松調侃的筆調，批判修行中拘泥形式、空談見佛的現象，強調真正的禪悟需超越外在表象，直指內心。語言通俗而機鋒暗藏，是宋代禪宗頌古詩的典型代表。
時人莫笑寶光窮，珠樹流丹擬梵宮。四面香風吹不斷，火齋飛出海門東。
此行得得不虛行，兩豸雌雄聚德星。憂國愛君吾輩事，囑君當局喚惺惺。
不盡西溪路，漁舟入翠微。青山花里出，白鷺鏡中飛。風過聞朝磬，云開見羽衣。丹砂如可鍊，吾亦玉清歸。
君因戇直招時論，我以疏愚厭俗紛。萬事不須開著眼，蒼山白醑對西曛。
輸贏論世局，消長看潮航。何日梅花句，同公賦草堂。
枯厓草木未須憐，野老還稱大有年。此日方知霖濟旱，小民依舊食為天。甌窶盡可登千畝，解阜齊看入五弦。枕簟夜涼詩思好，傳來清潤見新篇。
階砌金銀步若聞，案頭黃卷極紛紜。異鄉土產金銀賤，不愛金銀只愛文。
有鵲唶唶，巢我庭樹。綢之繆之，亦孔斯固。占彼天風，有比其戶。于焉宿宿，于焉呴呴。惟枝翹翹，惟風飄搖。爰集所止，并坐其樛。聿彼鳩鳥，毋窺我有。人各其能，汝心孔丑。豈無他林，亦有芳枝。或往或來，不如子忘機。惟丘有隅，黃鳥止之。相彼海翁，白鷗下之。惟鵲有靈，載卜其聲。爰啄我屋，懷彼好音。禍福有媒，敢不敬躬。惟爾之鳴，實省我心。
丘山望海水溟溟，萬斛龍驤一羽輕。沙磧煮鹽凝皓月，潮痕遺貝麗繁星。碙州夜露金銀氣，神電晴嵐鸛鶴鳴。同會朝來望北闕，休歸長頌海波平。
兒童爭喜歲時新，老去方知感此辰。始具杯盤來送臘，又簪幡勝去鞭春。滿斟蕉葉休辭醉，且對桃花痛飲醇。況有故人能過我，相看歲晚更情親。意廣才高困謗傷，又還客里換年光。驅馳道路風霜苦，放蕩江湖日月長?？v未致身登鳳閣，也應平步入鹓行。胡為尚郁騫騰志，無地棲遲寄寺廊。
頻年轉戰未封侯，還逐高陽酒伴游。醉后秖今愁出塞，雙鬟又唱小伊州。
子居河之曲，英彥本連蹤。鹽形或變虎，鼎氣乍成龍。若人承載德，宮墻定數重。五衢開辯路，四照起文烽。曰余濫推轂，民愿始天從。上洛分都尉，弘農開附庸。羊腸連九阪，熊耳對雙峰。白石仙人芋，青林隱士松。北梁送孫楚，西堤別葛龔。故人倘書札，黎陽土足封。
東風同護曲闌中，一樣花枝別樣紅?？v是不容春綰住，莫教狼藉宋家東。
竹隱寒煙，菊凝晚露，空階霜月微明。小窗寂靜，四壁響蟲聲。風細金爐香裊，穿花影、數點飛螢。良夜永，悶無情緒，獨坐對長檠。玉人音聲斷，巫山云鎖，洛浦煙橫。奈魚沉雁杳，誰訴衷情。新酒難降舊恨，佳期誤、檐鵲無憑。愁人處，更闌酒醒，孤枕夢難成。
安居九夏足三冬，云影溪光紫翠重。樹下枯禪成法喜，碧紗籠又絳紗封。
