偈頌九十三首 其三十九
佛如展手，道似握拳。
全提正令，無黨無偏。
蟭螟眼里放夜市，大蟲舌上打秋千。
佛如展手，道似握拳。
全提正令，無黨無偏。
蟭螟眼里放夜市，大蟲舌上打秋千。
佛就像展開手掌，道好似握緊拳頭。完全秉持公正的教義，沒有偏袒和私心。能在極其細微之處展現宏大熱鬧的景象，能在危險之地自在游樂。
展手：展開手掌，這里代表一種形象化的表達，可理解為佛的一種示現狀態。
握拳：握緊拳頭，與展手相對，代表道的一種狀態。
正令：公正的教義、法則。
無黨無偏：沒有偏袒，公正無私。
蟭螟：一種極微小的蟲子，這里表示極其細微之處。
大蟲：老虎，代表危險之地。
此詩為偈頌，偈頌常用于佛教禪宗中表達教義、感悟等。在禪宗發展過程中，禪師們常通過這種簡潔而富有深意的語句來啟發弟子的悟性。這首詩創作的具體時間和地點難以確切考證，但大致處于禪宗思想活躍的時期。當時的佛教界注重通過獨特的方式來傳達佛法，擺脫傳統的繁瑣教義講解，以更直接、形象的方式讓修行者領悟佛道。
這首偈頌主旨在于宣揚佛道的公正無私和超越世俗的境界。其突出特點是運用形象的比喻和夸張的手法來表達深刻的宗教哲理。在文學史上，它是禪宗文學的一部分，對于研究禪宗思想和文學表達形式具有一定的價值，體現了禪宗獨特的語言風格和思維方式。
蠶熟柔桑更綠，鶯啼小麥初黃。 吃餅且隨燕薊，繰絲空憶荊楊。
先生持使節，極力救生民。 郡縣寧無弊，朝廷未有聞。 某官貪可去，若事屈宜伸。 更為君生說，如今可用文。
朔方三度重陽節，河曲干旌歲歲忙。 鬢發已甘塵路白，菊花猶送塞垣黃。 中丞疏有回天力，太宰功兼蹜地方。 云外好呼南去雁，系書先為報江鄉。
趙州老漢熱心腸，一盞粗茶驗當行。 回首路傍橋斷處，白蘋紅蓼映斜陽。
憑高遠望，見家鄉、只在白云深處。鎮日思歸歸未得，孤負殷勤杜宇。故國傷心，新亭淚眼，更灑瀟瀟雨。長江萬里，難將此恨流去。 遙想江口依然，鳥啼花謝，今日誰為主。燕子歸來，雕梁何處，底事呢喃語。最苦金沙，十萬戶盡，作血流漂杵。橫空劍氣，要當一洗殘虜。
隨陽來萬里，點點度遙空。影落長江水，聲悲半夜風。 殘秋辭絕漠，無定似驚蓬。我有離群恨，飄飄類此鴻。
絲絲楊柳風，點點梨花雨。雨隨花瓣落，風趁柳條疏。 春事成虛，無奈春歸去。春歸何太速，試問東君，誰肯與鶯花做主？
泥金小簡，白玉連環，牽情惹恨兩三番。好光陰等閑。景闌珊繡簾風軟楊花散，淚闌干綠窗雨灑梨花綻，錦斕斑香閨春老杏花殘。奈薄情未還。
想人生最苦離別，雁杳魚沉，信斷音絕。嬌模樣其實丟抹，好時光誰曾受用？窮家活逐日繃曳，才過了一百五日上墳的日月，早來到二十四夜祭灶的時節。篤篤寞寞終歲巴結，孤孤另另徹夜咨嗟。歡歡喜喜盼的他回來，凄凄涼涼老了人也。
恨重疊，重疊恨，恨綿綿，恨滿晚妝樓；愁積聚，積聚愁，愁切切，愁斟碧玉甌；懶梳妝，梳妝懶，懶設設，懶爇黃金獸。淚珠彈，彈珠淚，淚汪汪，汪汪不住流；病身軀，身軀病，病懨懨，病在我心頭。花見我，我見花，花應憔瘦；月對咱，咱對月，月更害羞；與天說，說與天，天也還愁。
風雨送迎地，別離多少人。
疏明瘦直。不受東皇識。留與伴春終肯，千紅底、怎著得。 夜色。何處笛。曉寒無奈力。若在壽陽宮院，一點點、有人惜。
玉東西，歌宛轉。未做苦離調。著上征衫，字字是愁抱。月寒鬢影刁蕭，舵樓開纜，記柳暗、乳鴉啼曉。短亭草。還是綠與春歸，羅屏夢空好。燕語難憑，憔悴未渠了。可能妒柳羞花，起來渾懶，便瘦也、教春知道。
長相思，小山下。 蘼蕪秋深沒行路，王孫年年歸不去。 江南木落天色寒，鴻雁滄波連日暮。 我思昔兮金佩環，美人座上花如顏。 紫芝叢桂紛兩間，下有流水清潺湲。 吹笙鼓瑟心長閑，別來歲久鬢發斑。 青云猿鶴不可以企及，魂飛夢往愁鄉關。 長相思，何時還？
月滿緱山夜，風傳子晉笙。初聞盈谷遠，漸聽入云清。 杳異人間曲，遙分鶴上情。孤鸞驚欲舞，萬籟寂無聲。 此夕留煙駕，何時返玉京。唯愁音響絕，曉色出都城。
