驀山溪 題樊圻畫揖石齋圖
周旋一室，妒煞嵇康懶。著汝舊青衫，呼石丈、欲澆茗椀。
短垣繚繞，染半幅鵝溪，團秋玉，注春泉，架上琴樽滿。
松菊當窗，同拌青精飯。開卷斗嶙峋，最難忘、素瓷紅盞。
公然小揖，莫怪是癡癲，韓陵話，郁林攜，不把閒愁管。
周旋一室，妒煞嵇康懶。著汝舊青衫，呼石丈、欲澆茗椀。
短垣繚繞，染半幅鵝溪，團秋玉，注春泉，架上琴樽滿。
松菊當窗，同拌青精飯。開卷斗嶙峋，最難忘、素瓷紅盞。
公然小揖，莫怪是癡癲，韓陵話，郁林攜，不把閒愁管。
在這小小的一室中徘徊，真羨慕嵇康那般慵懶自在。穿上你舊時的青衫，呼喚著石丈，想要用茶碗為它斟茶。矮墻環繞，就像染在半幅鵝溪絹上的畫卷，石如秋日美玉，旁有清泉流淌，琴和酒樽擺滿了架子。窗前松菊相伴，一同吃著青精飯。打開畫卷，石的嶙峋之態躍然眼前，最難忘那素瓷與紅盞。我公然向石作揖，別怪我癡癲，就像韓陵山的故事、郁林的風采，不去理會那些閑愁。
嵇康懶：嵇康生性疏懶，這里以嵇康的慵懶來襯托自己對閑適生活的向往。
石丈：對石頭的尊稱。
茗椀：茶碗。
鵝溪：指鵝溪絹，一種名貴的書畫用絹。
青精飯：用南燭葉煎汁浸米蒸成的飯，道家以為常服此飯可延年益壽。
韓陵話：可能指韓陵山碑的典故，代表一種文化風采。
郁林攜：具體所指待考，可能與某種高雅的行為或風采有關。
具體創作時間和地點難以確切知曉。樊圻是明末清初的畫家，此詞是題畫之作。當時社會可能處于動蕩變革之后，文人多追求一種精神上的超脫和閑適。詞人看到樊圻所畫的《揖石齋圖》，引發了內心對高雅閑適生活的向往，從而創作了此詞。
這首詞主旨是表達對閑適高雅生活的追求和對世俗的超脫。其突出特點是通過豐富的意象和生動的描寫營造出獨特的意境。在文學史上雖可能不算具有重大影響力的作品，但展現了當時文人的一種精神追求和審美情趣。
茫茫大塊洪爐里，何物不寒灰。古今多少，荒煙廢壘，老樹遺臺。 太行如礪，黃河如帶，等是塵埃。不須更嘆，花開花落，春去春來。
瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲誰通？ 不堪翠減紅銷際，更在江清月冷中。 擬欲青房全晚節，豈知白露已秋風。 盛衰老眼依然在，莫放扁舟酒易空。
西山不似龐公傲。城府有樓山便到。欲將華發染晴嵐，千里青青濃可掃。 人言華發因愁早。勸我消愁惟酒好。夜來一飲盡千鐘，今日醒來依舊老。
未開常探花開未。又恐開時風雨至。花開風雨不相妨，說甚不來花下醉。百年枉作千年計。今日不知明日事。春風欲勸座中人，一片落紅當眼墜。
青云得路及華年，好結風塵物色緣。作吏誰真能免俗，此行何必異登仙。
但留政跡憑人說，勝有辭章與世傳。輿論分明史筆在，循良文學不同編。
東風鷺影幾橫斜，晚日飛來漾雪華。 好伴閑身春雨里，一川煙雨落梨花。
胡虜昔何在，遙聞將士訛。 何曾親吉甫，遽欲奪蓬婆。 浪議輕癰潰，成功幸石磨。 未知廊廟計，終始果如何。
山家境界無畦畛，住處隨人意所便。 澗汲巖棲忘世累，石耕略種盡天年。 時驚虎觸柴扉月，長鶯啼綠樹煙雨。 不信卻無人種杏，知從何處覓神仙。
美人絕似董嬌饒，家住南山第一橋。 不肯隨人過湖去，月明夜夜自吹簫。
鮑老當筵笑郭郎，笑他舞袖太郎當。 若教鮑老當筵舞，轉更郎當舞袖長。
錦字梭停掩夜機，白頭吟苦怨新知。 誰聞隴水回腸后，更聽巴猿拭袂時。 漢殿微涼金屋閉，魏宮清曉玉壺欹。 多情不待悲秋氣，祇是傷春鬢已絲。
江南節物，水昏云淡，飛雪滿前村。千尋翠嶺，一枝芳艷，迢遞寄歸人。 壽陽妝罷，冰姿玉態，的的寫天真。等閑風雨又紛紛。更忍向、笛中聞。
巫陽歸夢融千峰，辟惡香消翠被濃。 桂魄漸虧愁曉月，蕉心不展怨春風。 遙山黯黯眉長斂，一水盈盈語未通。 漫托鹍弦傳恨意，云鬟日夕似飛蓬。
四月荊南農勸事，愛護秧針，戽水溪西地。遙擬田間充餅餌，兒童喜躍燈前記。
眼見場頭黃麥穗，求得晴天，打出盤餐利。學種瓜蔬時灌溉，村中莫效城中戲。
珊珊瑣骨，似碧城仙侶。一笑相逢淡忘語。鎮拈花倚竹，翠袖生寒，空谷里、相見個儂幽緒。 蘭釭低照影，賭酒評詩，便唱江南斷腸句。一樣掃眉才，偏我清狂，要消受、玉人心許。正漠漠、煙波五湖春，待買個紅船，載卿同去。
