偈頌九十三首 其五十六
不離家舍，常在途中。
途中家舍，觸處相逢。
人從明州來，卻入廬山去。
云間逢五老，因問途中事。
難難，狂風(fēng)吹入拆船灣。
易易，揚瀾左蠡平如砥。
也不難，也不易，仰面看天，低頭取氣。
不離家舍，常在途中。
途中家舍，觸處相逢。
人從明州來，卻入廬山去。
云間逢五老，因問途中事。
難難，狂風(fēng)吹入拆船灣。
易易，揚瀾左蠡平如砥。
也不難，也不易，仰面看天，低頭取氣。
不離開家舍，卻又仿佛常在旅途之中。旅途與家舍，處處都能相逢。有人從明州來，又前往廬山去。在云間遇見五老峰，于是詢問旅途之事。說難啊，就像狂風(fēng)吹進拆船灣。說易啊，揚瀾湖和左蠡湖平靜得如同磨刀石。也不算難，也不算易，只需仰面看天，低頭呼吸。
偈頌：佛經(jīng)中的唱詞，這里指類似的禪語詩。
明州：今浙江寧波。
廬山：位于江西九江，有五老峰等著名景點。
揚瀾、左蠡：均為鄱陽湖的湖灣。
砥：磨刀石。
偈頌類作品多與佛教禪宗相關(guān)。這首詩可能創(chuàng)作于禪宗思想流行的時期，作者作為禪門中人，以詩的形式表達對禪理的感悟。或許是在與往來行人的交流中，引發(fā)了對人生旅途、修行過程中難與易的思考而創(chuàng)作此詩。
這首偈頌詩主旨在于表達對生活中難與易的辯證看法，不片面強調(diào)難或易。其突出特點是用形象的比喻和通俗的語言闡述禪理。在文學(xué)史上，這類偈頌詩豐富了古代詩歌的體裁和內(nèi)涵，展現(xiàn)了禪宗文化對文學(xué)創(chuàng)作的影響。
漢節(jié)俱千里，予西君向東。辭榮寧獨往，不辱竟誰同。天隱寒沙暮，月高煙樹空。離懷惟寶劍，相望氣成虹。
此間風(fēng)景勝吾家，山一涯兼水一涯。擁護重巖松萬壑，劃分兩寺路三叉。峰腰東抱迎朝爽，云腳西拖變落霞。濃淡清奇都入妙，紀(jì)游定有筆生花。岸幘披襟讓我先，招邀難得故人全。青山斜日前朝寺，幽谷白云小洞天。繞徑樵歌驚鶴夢，過江帆影接狼煙。勸君攬勝休閒著，此境神游已廿年。
蚤從丹箓學(xué)神仙，脫悟真乘了內(nèi)篇。杖有百錢行自得，居惟一榻坐皆穿。尋山但可如康樂，蹈海何須學(xué)魯連。臨別攬衣空戀戀，幾時談笑復(fù)隨緣。木蘭江上動深秋，千里誰憐汗漫游。家共白云天外遠，身同明月海邊留。秦人望逐桃花水，楚客悲生杜若洲。來本無機歸亦得，不知何處是菟裘。
杖屨山蹊窄，鐘魚佛界深。寒梅殘屋角，春薺老墻陰。一水元無恙，扁舟尚可尋。煩師掬清溜，為我洗塵心。
急難會期汝，寥寥嘆此生。艱難歸骨計，凄斷倚閭情。門戶真堪慮，婚姻枉訂盟。海天波浪惡，楚些不成聲。
窗間有螢過，枕上見星流。欲睡不堪熱，長歌起飯牛。
襄王夢里。草綠煙深何處是。宋玉臺頭。暮雨朝云幾許愁。飛花漫漫。不管羈人腸欲斷。春水茫茫。欲度南陵更斷腸。
客去自掩關(guān)，林深鳥聲靜。徘徊夕陽中，秋煙淡孤影。
高閑古時性，合與眾心違。束帶嫌猶重，看山說未歸。春陰縣齋冷，晝雨吏人稀。近邑多陂淀，時聞鸛鶴飛。
無人不道看花回，猶憶紅螺一兩杯。曾是管弦同醉伴，來時歡笑去時哀。
群仙下蓬萊，酌我臨水居。飛觥溫翠蓋，唾玉傾荷珠。飄飄十里風(fēng)，清香逼庭除。明當(dāng)?shù)情L路，云樹吾何如。玉節(jié)下九關(guān)，照耀東南來。桑蓬志有在，萍梗胡為哉。愛君鸞鳳姿，愧我鷦鷯材。茫然刷短翅，萬里飛金臺。青騏按東南，傾蓋即如故。山城久傾圮，籌畫真時措。愧我庸駑才，乃荷伯樂顧。行矣兩無言，元氣須調(diào)護。
海山斜日郁蒼蒼，回首神州意黯傷。熱血滿腔涼不得，苦教枰藥累真長。
神泉北上瀨千灣，昔日先生此往還。盡斂風(fēng)棱宿煙水，長舒憤懣眺江山。濟川輸與篙師巧，到岸翻思宦海艱。九曲棹歌明月夜，何由同扣紫陽關(guān)。
玉宇真無纖翳蒙，芙蓉一朵擲晴空。珠宮貝闕知何處，都在蟾光照耀中。
三戒二已亡，所戒惟在得。大道辟我前，幸無兩岐惑。誰歌返招隱，口待穢襪塞。身為葛天民，宅在建德國。努力筑糟丘，萬感付一默。
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