次韻酬楚興三頌 其三 答見(jiàn)贈(zèng)
已住世間如影響，
不牽法相論偏圓。
山邊茆屋隨緣業(yè)，
不是當(dāng)時(shí)忍辱仙。
已住世間如影響，
不牽法相論偏圓。
山邊茆屋隨緣業(yè)，
不是當(dāng)時(shí)忍辱仙。
已經(jīng)身處世間，如同光影聲響般虛幻不實(shí)，不執(zhí)著于佛法表象去討論事物的圓滿(mǎn)與偏頗。在山邊住著簡(jiǎn)陋茅屋，順應(yīng)著因緣業(yè)力生活，我并非是往昔那位能忍辱的仙人。
影響：影子和回聲，比喻事物的虛幻不實(shí)。
法相：佛教語(yǔ)，指一切事物的相狀。偏圓：指事物的不圓滿(mǎn)和圓滿(mǎn)。
茆屋：茅屋。茆，通“茅”。
隨緣業(yè)：順應(yīng)因緣業(yè)力。
忍辱仙：佛教中能忍辱的仙人，常指釋迦牟尼佛在過(guò)去世修行時(shí)的一種形象。
由于缺乏具體信息，推測(cè)此詩(shī)創(chuàng)作于詩(shī)人對(duì)佛法有了一定感悟，追求內(nèi)心寧?kù)o、超脫世俗之時(shí)。可能當(dāng)時(shí)詩(shī)人處于一種隱居或半隱居的生活狀態(tài)，在山邊茅屋中體悟佛法，以詩(shī)回應(yīng)友人贈(zèng)詩(shī)。
這首詩(shī)主旨是表達(dá)詩(shī)人對(duì)世間虛幻的認(rèn)識(shí)和隨緣自在的生活態(tài)度。其特點(diǎn)是蘊(yùn)含深刻的佛法哲理，語(yǔ)言質(zhì)樸卻意味深長(zhǎng)。在文學(xué)史上雖可能影響有限，但展現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的精神境界和思想追求。
久賦恩情欲托身，已將心事再三陳。 泥蓮既沒(méi)移栽分，今日分離莫恨人。
朝陽(yáng)動(dòng)湖水，春色入名園。 邑人千萬(wàn)戶(hù)，日日望朱幡。
盈枝紅欲滴，照水色更好。 朝暮幾回新，何用催秋老。
心休忘物我，道勝一軒?kù)o。 隱幾度朝哺，可嗟人畏影。
遠(yuǎn)分稂下美，移植使君園。 何人為修貢，佳味上雕盤(pán)。
凝霜壓寒蘆，白月鋪凈練。 誰(shuí)起落梅聲，愁人淚如霰。
雨恨云愁，江南依舊稱(chēng)佳麗。水村漁市，一縷孤煙細(xì)。 天際征鴻，遙認(rèn)行如綴。平生事，此時(shí)凝睇，誰(shuí)會(huì)憑欄意。(欄 通：闌)
眾星羅列夜明深，巖點(diǎn)孤燈月未沉。 圓滿(mǎn)光華不磨瑩，掛在青天是我心。
兩株桃杏映籬斜，妝點(diǎn)商州副使家。 何事春風(fēng)容不得？和鶯吹折數(shù)枝花。
葦蓬疏薄漏斜陽(yáng)，半日孤吟未過(guò)江。 唯有鷺鷥知我意，時(shí)時(shí)翹足對(duì)船窗。
眾星羅列夜明深， 巖點(diǎn)孤燈月未沉。 圓滿(mǎn)光華不磨鏡， 掛在青天是我心。
可貴天然物，獨(dú)一無(wú)伴侶。 覓他不可見(jiàn)，出入無(wú)門(mén)戶(hù)。 促之在方寸，延之一切處。 你若不信受，相逢不相遇。
獨(dú)坐常忽忽，情懷何悠悠。 山腰云縵縵，谷口風(fēng)颼颼。 猿來(lái)樹(shù)裊裊，鳥(niǎo)入林啾啾。 時(shí)催鬢颯颯，歲盡老惆惆。
嘉遁仰靈范，世道何韁{七幾}。 長(zhǎng)生昔對(duì)面，皇丘昧玄機(jī)。 沆瀣不足吞，正一知所歸。 七鎖度靈鑰，進(jìn)力行洞微。
崿嶂洞陰窅，嶕峣郁千尋。 不有不測(cè)淵，蜿蜒伏蕭森。 作霈待時(shí)舉，妙化通天心。 六鎖度靈鑰，綜御歸龍吟。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請(qǐng)發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個(gè)工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對(duì)內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任