偈頌九十三首 其八十三
入山住庵時，全身在荒草。
狐貍交尾巴，屋頭逐魂叫。
聞者皆寒心，見者生煩惱。
我有安心方，韓信放鐵鷂。
入山住庵時，全身在荒草。
狐貍交尾巴，屋頭逐魂叫。
聞者皆寒心，見者生煩惱。
我有安心方，韓信放鐵鷂。
進入山中住在庵里時，整個人置身于荒草之間。狐貍相互交纏尾巴，在屋前追逐著魂靈嘶叫。聽到的人都心寒，見到的人產生煩惱。我有讓人安心的方法，就像韓信放出鐵鷂一般。
庵：小草屋，一般指僧人或道士居住的地方。
交尾巴：指狐貍相互交纏尾巴的行為。
逐魂叫：追逐魂靈般地嘶叫。
安心方：讓人內心安定的方法。
韓信放鐵鷂：韓信是歷史上著名將領，此處‘放鐵鷂’可能是一種比喻說法，具體所指需結合佛教寓意理解，推測是一種具有強大震懾力或解決問題的方式。
此詩為偈頌，偈頌常用于佛教表達教義、感悟等。作者可能在山中修行時，面對惡劣環境和內心的紛擾，有感而發創作此詩，以表達自己對安心修行的思考。
這首偈頌主旨在于表達修行中面對外界干擾和內心煩惱，需有解決之法。其特點是通過生動的意象和比喻傳達禪意，在佛教文學中有一定的啟示意義。
病客終何似，須髯日日深。能詩今見子，閱世自憐心。濕礎生花氣，晴枝墮鵲陰。村村風物好，我自愛禪林。
孤筇雙屐。栗里還彭澤。爛熟白家長慶集。不是陶公生客。推敲拈斷吟髭。負他鳥去云歸。到眼只余一笑，南山正滿東籬。
敬亭山遠白云層，如此高堂豈易升。舉足不能忘父母，介眉猶可及賓朋。夏萱傍砌欣同賞，春酒盈觴憶自稱。錫類極知誰考叔，夜窗看畫重挑燈。
杉松冥冥煙霧濕，青合兩崖愁壁立。方池怪石小窗妍，家具圖書劣容膝。十年官道暗黃塵，錦里蕭條少四鄰。峻嶺截云天禦暴，樵歌一曲斷行人。古林先生身種德，芝田蘭畹無荊棘。心閒雞犬亦清寧，虎倀狐妖俱屏跡。木葉歸根蟲閉關，雪深半夜失前山。兒童挾策莫言冷，信有陽和地底還。
老天開異境，瓊島落塵寰。鳥沒黃云外，人行玉樹間。石陘翻齒齒，冰溜激潺潺。剩得新詩料，奇觀慰往還。
燕頷鳶肩都易寫，從前只道點睛難。近來阿堵君休問，燈下時將頰影看。
道是宗風盛，戒居定慧先?？椿w作雨，聚石擊無煙。堂上三車法，燈前一指禪。往來乘愿力，大地擁金蓮。
雞鳴春日曉，鐘落上方幽。樹濕云猶住，山空翠欲流。酒床隨客去，詩草付僧收。虛羨巖棲子，塵鑣不可留。
溽暑辭朝市，言從此地游。樹深芳徑小，花密石堂幽。野蕨同僧飯，陰崖得句留。分明絕塵想，身外更何求。
輕圓兀其顛，不受暑雨厄。時將篷外掛，旋轉卷七澤。
江南素無此大雪，一夜覆地忽三尺。平明走覓江上村，不辨東阡與西陌。眼看世界入混茫，蔽野垂天同一色。訪舊虛回剡曲舟，閉門正臥袁安宅。山中古樹已開梅，甕里新醪未潑醅。秪應吟倚湖邊棹，何用歌斟帳下杯。
觀天能盡，向三山四海，氤氳風趁。金木玄冥，云聚一時，六卦火記潛進。七返功宜緊，煉丹質、蕙蘭香陣。到此鬼神欽，不許三尸親近。塵情碎為殘粉。潑無明?；?，翻作冷燼。智藏揮開神耀，占上清選院。名科精俊。實相崢嶸障、步虛際，爛霞光襯。體顯九陽騰，出塵堪信。
不知原在鞍轎里，將謂空馱席帽歸。火爐床上平身立，便與夫人作鏡臺。
相看自非節，月是昨宵圓。露下江山靜，天虛象緯連。開尊從到處，憶弟定三年。坐念吳江夜，清光滿客船。
共挹高秋色，茗杯遠意存。囊云來古澗，繪雪艷耑門?；ㄓ爱旓L亂，歌絲入夜繁。禪參清醉里，聽曲莫銷魂。
