湖上閒賦
誰家弦管度前汀，宛似湘江昔有靈。一曲未終船已遠，白云空點數峰青。
煙雨為容似帶愁，愁中猶解寫人憂。數峰出沒如何畫，寺在波心且艤舟。
想緣仙劃與神刓，有是湖光有是山。一處一游都幾日，也應偷盡九春閒。
源出靈山分外青，若從葛塢更須靈。誰知天樂逢真景，難向人間作畫屏。
篩雨龍山淡淡煙，水簾遙在數峰前。問言居士庵何處，為指中洲有陸蓮。
誰家弦管度前汀，宛似湘江昔有靈。一曲未終船已遠，白云空點數峰青。
煙雨為容似帶愁，愁中猶解寫人憂。數峰出沒如何畫，寺在波心且艤舟。
想緣仙劃與神刓，有是湖光有是山。一處一游都幾日，也應偷盡九春閒。
源出靈山分外青，若從葛塢更須靈。誰知天樂逢真景，難向人間作畫屏。
篩雨龍山淡淡煙，水簾遙在數峰前。問言居士庵何處，為指中洲有陸蓮。
不知誰家吹奏著弦管之樂，聲音飄到了前面的小洲，宛如湘江昔日有神靈一般美妙。一曲還未奏完，船已遠去，只有白云空自點數著幾座青山。湖光在煙雨籠罩下好似帶著愁緒，這愁緒中還能化解人的憂愁。幾座山峰時隱時現，這景象該如何描繪呢？寺廟在湖心，暫且把船停靠。想來是仙人的劃動和神工的雕琢，才有了這樣的湖光山色。每一處游玩都要花上幾日，也算是偷得了整個春天的清閑。湖水源頭出自靈山，格外清澈，若從葛塢而來，更顯靈秀。誰能知道這天然的美妙音樂遇上如此真實的景色，難以在人間畫成畫屏。龍山細雨如篩，彌漫著淡淡煙霧，水簾遠遠地掛在幾座山峰前。問居士的庵在哪里，有人指向中洲，說那里有陸蓮。
弦管：弦樂器與管樂器，泛指音樂。
度：傳過。
汀：水邊平地，小洲。
宛似：好像。
湘江昔有靈：湘江傳說有湘君等神靈。
艤舟：停船靠岸。
仙劃與神刓（wán）：仙人的劃動和神工的雕琢。
九春：春季三個月，共九十天，故稱九春。
葛塢：地名。
天樂：自然的音樂。
龍山：山名。
居士庵：居士居住的庵堂。
陸蓮：可能指生長在陸地的蓮花或某種類似蓮花的植物。
具體創作時間和地點難以確切知曉。推測詩人在游覽湖光山色時，被眼前的美景所陶醉，有感而發創作此詩。當時可能社會環境相對安定，詩人有閑暇時間游山玩水，在自然中尋求心靈的慰藉。
這首詩主旨是贊美湖光山色之美，突出特點是景色描寫細膩，意境優美。它展現了詩人對自然的敏銳感知和高超的文學表現力，在描繪湖山風光的詩詞中具有一定的藝術價值。
憶長安，八月時，闕下天高舊儀。衣冠共頒金鏡， 犀象對舞丹墀。更愛終南灞上，可憐秋草碧滋。
羞看鏡里花，憔悴難禁架，耽閣眉兒淡了叫誰畫。最苦魂夢飛繞天涯，須信流年鬢有華。紅顏自古多薄命，莫怨東風當自嗟。無人處，盈盈珠淚偷彈灑琵琶。恨那時錯認冤家，說盡了癡心話。 一杯別酒闌，三唱陽關罷，萬里云山兩下相牽掛。念奴半點情與伊家，分付些兒莫記差。不如收拾閑風月，再休惹朱雀橋邊野草花。無人把，萋萋芳草隨君到天涯準備著夜雨梧桐，和淚點常飄灑。
莫向中原嘆黍離，英雄生死系安危。 內庭忽下班師詔，絕漠全收大將旗。 父子一門甘仗節，山河千里竟分支。 孤臣尚有埋身地，二帝游魂更可悲!
道曰五行，釋曰五服，儒曰五常。矧仁義禮智，信為根本，金木水火，土在中央。白虎青龍，玄龜朱雀，皆自句陳主張。天數五，人精神魂魄，意屬中黃。乾坤二五全彰。會三五、歸元妙莫量。火三南方，東三成五，北玄真一，西四同鄉。五土中宮，合為三五，三五混融陰返陽。通玄士，把鉛銀砂汞，煉作金剛。
高風當日幾相尋，并見攀條贈友吟。方恨偷兒疑鬼物，寧知天籟寄人心。
世殊不異山陽笛，志在依然流水琴。聞道奚囊投烈焰，記來只字抵千金。
小雨阻行舟。人在煙林古渡頭。欲挈一尊相就醉，無由。誰見橫波入鬢流。 百計不遲留。明月他時獨上樓。水盡又山山又水，溫柔。占斷江南萬斛愁。
夢里不知身是客，卻疑身是老坡仙。 羽衣道士飛將去，月在波心人在船。
瑤臺歸去鶴空還，一曲霓裳落世間。 秋雨幾番黃葉落，朝云應欠到香山。
城角巍欄見海涯，春風簾幕暖飄花。 云煙斷處滄波闊，一簇樓臺十萬家。
池上春風動白蘋，池邊清淺見金鱗。 新波已縱游魚樂，調笑江頭結網人。
清入欄干酒易醒，春風楊柳幾沙汀。 平沙抵得瀟湘闊，祗欠螺峰數點青。
月疑宮闕下銀潢，碧轉欄干萬頃光。 我是水晶宮里客，倚樓猶自羨滄浪。
當時倉座倚鴻籌，清白堪封萬戶侯。 陵谷已非家世遠，畫橋依舊水東流。
玉顏羞見錦衣侯，草木煙封雨鎖愁。 不似田文門下客，一貧一富不知羞。
五柳先生卷折腰，孤眼千載仰風標。 青衫令尹頭如雪，不厭朝昏過此橋。
