摸魚兒 送曉山師住如如庵
訊毗陵、烏衣甲第，投閑正屬雄思。金鱗直透千重網，霞氣赤城遙駛。良健矣。好不涉程途，幻出蓮花水。名山社里。怪采菊狂生，蜉蝣晉宋，親執遠公袂。
情偶結，樂土移歸瘠里。溪田雀啄香米。儒門淡泊相傳久，那得無人飆起。奇特事。本李耳銜杯，卻見瞿曇醉。逢場曰寄。
貴出匣吹毛，彌天伎倆，重把馬駒繫。
訊毗陵、烏衣甲第，投閑正屬雄思。金鱗直透千重網，霞氣赤城遙駛。良健矣。好不涉程途，幻出蓮花水。名山社里。怪采菊狂生，蜉蝣晉宋，親執遠公袂。
情偶結，樂土移歸瘠里。溪田雀啄香米。儒門淡泊相傳久，那得無人飆起。奇特事。本李耳銜杯，卻見瞿曇醉。逢場曰寄。
貴出匣吹毛，彌天伎倆，重把馬駒繫。
詢問毗陵那些富貴人家，如今賦閑之人正有著雄奇的情思。如金鱗魚沖破千重網，如赤城山的霞氣向遠方疾馳。身體康健啊，不用經歷路途奔波，就仿佛幻變出蓮花般的境地。在名山的社集里，奇怪那如采菊狂生般的人，像蜉蝣般經歷晉宋朝代，還親自拉著遠公的衣袖。偶然結下情誼，把樂土遷移到貧瘠之地。溪邊田地里麻雀啄食著香米。儒門淡泊的傳統流傳已久，怎會沒有人奮起。這是奇特之事，本是像李耳那樣飲酒之人，卻看到像瞿曇一樣的人沉醉。逢場作戲說是寄托。可貴的是如寶劍出匣吹毛斷發般，有蓋世的本領，重新拴住馬駒。
毗陵：古地名。
烏衣甲第：指富貴人家。
金鱗：比喻杰出的人。
赤城：山名。
遠公：東晉高僧慧遠。
李耳：即老子。
瞿曇：指釋迦牟尼。
吹毛：形容寶劍鋒利。
具體創作時間和詳細背景較難確切考證。推測可能是在當時社會文化多元，儒釋道思想交融的背景下，作者送友人曉山師前往如如庵時所作，表達對友人的期許和對人生、社會的思考。
此詞主旨圍繞送友展開，借景抒情、用典表意。其突出特點是意象奇幻、典故豐富。在文學史上雖可能影響有限，但展現了當時多元文化背景下的創作特色。
茉莉天姿如麗人，肌理細膩骨肉勻。 眾葉薿薿開綠云，小蕊大花氣淑貞。 素馨于時亦呈新，蓄香便未甘后塵。 獨恨雷五雖潔清，珠璣綺索終坐貧。
不曾貪進不曾休，俯仰人間今白頭。 一切有為皆妄幻，十方無礙足浮游。 誰言學佛須披衲，頗笑求仙唯造樓。 只有隨緣是真諦，穩憑舟楫濟安流。
個中三業身，如夢幻泡影。 如露亦如電，無有真實相。 是諸個物者，眾生悉如之。 以寔諸有故，遂隨起滅中。 我今於諸有，不起空華見， 普愿同一切，常作如是觀。
頃隨千官群，曉入丹鳳闕。 侍立近金爐，下殿香未歇。 宮槐零露清，馬穩寧憂蹶。 日近長安遠，福過難辭拙。 圣主骨肉恩，孤臣眼中血。
不是心兮非物佛，室中垂語最分明。 三年果有留心事，塔下黃金骨尚靈。
道士胡道元常以一舟往來洪之東湖，其自扁有曰活死人窩，為賦此
一住行窩幾百年，蓬頭長日走如顛。 海棠亭下重陽子，蓮葉舟中太乙仙。 無物可離虛殼外，有人能悟未生前。 出門一笑無拘礙，云在東湖月在天。
夢得驚人句可疑，室中酬話恰相宜。 南泉莊上油糍供，吃著依然療肚饑。
位乖燮理致傷殘，四面墻匡不忍看。 正是花進堪下淚，相公何必更追歡。
嫦娥伴侶，降人世，天與長生仙箓。五色云開浮瑞靄，中有西真眉目。賢德家風，艷容天賦，占盡人間福。長庚明月，誓同千古相逐。開宴香藹華堂，金杯休訴，好醉蟠桃熟。子子孫孫同上壽，有個人人同祝。雨鬢春風，一釵香霧，長與瑤池綠。更祈眉壽，愿如南山松竹。
年方十五去游方，終日修行學道忙。 說我半生辛苦事，石人應下淚千行。
昔聞海岸落伽山，今日靈巖得諦觀。莫問前身后身事，會須明眼一盤看。
柱史當年曾卜筑，月明時有讀書聲。移家湖上泉源迥，鳴佩日邊云樹橫。
幾度關山清夜夢，偏多楊柳故園情。何時得掃風前葉，紙帳繩床過此生。
小紅桃臉花中笑。笑中花臉桃紅小。垂柳拂簾低。低簾拂柳垂。裊花風鬢繞。繞鬢風花裊。歸路月沈西。西沈月路歸。
風急霜濃，天低云淡，過來孤雁聲切。雁兒且住，略聽自家說。你是離群到此，我共那人才相別。松江岸，黃蘆影里，天更待飛雪。 聲聲腸欲斷，和我也、淚珠點點成血。一江流水，流也嗚咽。告你高飛遠舉，前程事、永沒磨折。須知道、飄零聚散，終有見時節。
屑瓊霏玉堆檐雪。雪檐堆玉霏瓊屑。山遠對眉攢。攢眉對遠山。 拆梅寒映月。月映寒梅拆。闌倚暫愁寬。寬愁暫倚闌。
