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進講大寶箴效柏梁體

作者: 劉克正 (明)

明明天子初垂裳,講求治理資賢良。

前言炳炳森琳瑯,其中法戒垂興亡。

無然侈泰謙為光,惟懷儉德乃可常。

勉咨古訓遭明昌,微文奧義相與商。

亹亹聽之思深長,自牖納約忠敢忘。

躬行不懈惟吾皇,從繩則直古所藏。

三代而下不足當,取法乎上虞與唐。

念茲在茲敬日強,克綏天祿休無疆。

譯文

圣明的天子剛剛開始執政,講求治理國家依靠賢良之才。前人的言論光彩照人如美玉般繁多,其中的法則和鑒戒昭示著興亡。不要奢侈,謙遜才是榮光,心懷儉德才能長久。勤勉地咨詢古訓,恰逢政治清明昌盛,一起商討隱晦文字和深奧含義。君主專注傾聽,思考深遠,從善如流,忠誠怎敢遺忘。唯有我們的皇上能躬身踐行、堅持不懈,聽從規諫就會正直,這是自古的道理。三代以后都不足以與之相比,應效法上古的虞舜和唐堯。念念不忘這些,恭敬自律日益自強,就能安享天賜福祿,美好無邊。

注釋

垂裳:指帝王即位執政。

炳炳:光彩照人的樣子。

琳瑯:美玉,比喻優美珍貴的東西。

無然:不要這樣。

侈泰:奢侈。

亹亹(wěi wěi):形容勤勉不倦。

自牖納約:從窗戶納入一束光線,比喻引進中正的道理。

從繩則直:指聽從規諫,就能正直。

三代:指夏、商、周。

虞與唐:指上古的虞舜和唐堯。

念茲在茲:念念不忘某件事。

克綏天祿:能夠安享天賜的福祿。

創作背景

柏梁體是古代詩歌的一種體裁,常用于君臣聯句。此詩應是臣子向天子進講《大寶箴》時所作,創作時間可能處于政治相對穩定、統治者希望尋求治國良策的時期。臣子借此詩向天子闡述治國理念,希望天子能以古為鑒,施行善政。

簡析

這首詩主旨是勸誡天子以古為法,勤儉治國。其突出特點是采用柏梁體,語言典雅莊重。在文學史上雖不具有開創性,但反映了當時臣子對君主的勸勉和對國家治理的思考。

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