送胡大靈攜其門(mén)人與幼子作客青齊

作者：何絳（明）

泰山夜半曾觀日，要識(shí)秦王無(wú)字碑。

君去未須驚往事，詩(shī)書(shū)原不與時(shí)宜。

從我豈惟門(mén)弟子，車(chē)中共載有佳兒。

知過(guò)闕里趨庭處，小子才當(dāng)學(xué)禮詩(shī)。

暫從馳驛走紅塵，此去何勞更問(wèn)津。

齊國(guó)倘逢縲紲?zhǔn)浚环林刈鹘怛壢恕?

譯文

您曾在泰山夜半觀賞日出，定知曉秦王留下的無(wú)字碑。此次前往不必為過(guò)往驚動(dòng)，詩(shī)書(shū)經(jīng)典本就不合時(shí)俗。跟隨您的豈止是門(mén)中弟子，車(chē)中還載著聰慧的幼子。可知途經(jīng)孔子故里受教處，孩子正當(dāng)學(xué)習(xí)《禮》《詩(shī)》。暫且乘驛車(chē)奔走于紅塵，此去何須再問(wèn)前行路徑。若在齊地遇到困厄之士，不妨再做解驂相助之人。

注釋

秦王無(wú)字碑：泰山頂有秦始皇或漢武帝所立無(wú)字碑，此處代指歷史遺跡。

詩(shī)書(shū)：《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》等儒家經(jīng)典，此處泛指?jìng)鹘y(tǒng)學(xué)問(wèn)。

趨庭：典出《論語(yǔ)·季氏》，孔子之子孔鯉“趨而過(guò)庭”受父訓(xùn)，指接受父教。

闕里：孔子故里，在今山東曲阜。

解驂人：典出《史記·管晏列傳》，晏嬰解驂贖賢，此處指助人急難的義舉。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為作者送友人胡大靈攜門(mén)人與幼子前往青齊（今山東一帶）時(shí)所作。當(dāng)時(shí)文人常以詩(shī)文贈(zèng)別，既表友情，亦寄寓對(duì)文化傳承、士人品格的期許，詩(shī)中“詩(shī)書(shū)”“學(xué)禮詩(shī)”等語(yǔ)可見(jiàn)對(duì)儒學(xué)傳統(tǒng)的重視。

簡(jiǎn)析

詩(shī)通過(guò)送別場(chǎng)景，肯定胡大靈攜弟子幼子傳承學(xué)問(wèn)的行為，勸慰其不必因詩(shī)書(shū)不合時(shí)宜而困擾，更以“解驂”之典鼓勵(lì)其助人急難，體現(xiàn)深厚友情與對(duì)士人品格的推崇，是一首兼具文化關(guān)懷與人文溫度的贈(zèng)別之作。

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