偈九首 其三
古佛不到處，諸人共用。
諸人不到處，古佛同參。
同參共用如何顯，種田博飯機非淺。
因思昔日老師言，三界本無何用免。
古佛不到處，諸人共用。
諸人不到處，古佛同參。
同參共用如何顯，種田博飯機非淺。
因思昔日老師言，三界本無何用免。
古佛無法到達的境地，眾人共同受用；眾人無法到達的境地，古佛一同參究。共同參究與共同受用如何顯現？如同種田求飯般，其中的機鋒并不淺顯。因想起昔日老師的話：三界本自空無，何須刻意免除？
古佛：指過去的覺悟者或超越時空的佛性。
同參：共同參究佛法，指修行者間的相互探討。
種田博飯：比喻日常修行如農耕般實在，強調佛法不離生活。
機非淺：機鋒（禪宗啟發智慧的方式）深刻，非表面可察。
三界：佛教術語，指欲界、色界、無色界，為眾生輪回的世界。
此為禪宗偈頌，或作于宋代禪風盛行之時。禪宗主張‘平常心是道’，此偈通過佛與眾生境界的互參，強調佛法不離生活實踐，契合禪宗‘即事而真’的思想， likely為禪師開示弟子、破除執著而作。
本偈以佛與眾生的境界對舉，指出佛法的實修在于日常（如‘種田博飯’），并引老師語‘三界本無’，破除對‘免除’的執著，體現禪宗‘無修無證、當下即是’的核心思想，語言凝練，理趣盎然。
吹簫泛月。往事悠悠休更說。
拍碎琉璃。始覺從前萬事非。
清齊凈戒。休作斷腸垂淚債。
識破囂塵。作個逍遙物外人。
窗戶風薰端午，樓臺月滿中秋。
陰晴寒暑總無憂。幾事不如重九。
落帽何羞種種，看山都付悠悠。
黃花已作醉鄉游。夢覺黃花在手。
小樓簾卷欄干外。花下朱門半啟。中有傾城佳麗。一笑西風里。
盈盈臨水情難致。盡日相看如醉。干鵲不知人意。只管聲聲喜。
柳暗披風，桑柔宿雨。一番綠遍江頭樹。
鶯花已過苦無多，看看又是春歸去。
病酒情懷，光陰如許。閑愁俏沒安排處。
新來著意與兜籠，身心苦役伊知否。
景蕭疏，楚江那更高秋。遠連天，茫茫都是，敗蘆枯蓼汀洲。認炊煙，幾家蝸舍，映夕照，一簇漁舟。
去國雖遙，寧親漸近，數峰青處是吾州。便乘取，波平風靜，荃棹且夷猶。關情有，冥冥去雁，拍拍輕鷗。
忽追思，當年往事，惹起無限羈愁。拄笏朝來多爽氣，秉燭夜永足清游。翠袖香寒，朱弦韻悄，無情江水只東流。
柂樓晚，清商哀怨，還聽隔船謳。無言久，馀霞散綺，煙際帆收。
事茫茫、赤壁半帆風，四海忽三分。想蒼煙金虎，碧云銅爵，恨滿乾坤。郁郁秣陵王氣，傳到第三孫。風虎云龍會，自有其人。
朱顏二十有四，正錦幃秋夢，玉帳春聲。望吳江楚漢，明月伴英魂。浥浥小橋紅浪濕，撫虛弦、何處得郎聞。雪堂老，千年一瞬，再擊空明。
梧桐響雨，憶空江寒浪，漁舟沖雪。
橫臥云峰千疊嶂，風旆槽香新壓。
網躍銀刀，綸收鉤線，倚棹清歌發。
征鴻嘹亮，助予閑奏音節。
天上桂子陰成，月中香舊，幾度人間別。
玉斧匣中常夜吼，可惜光陰虛設。
喚下云梯，直攀金戶，打透重門鐵。
姮娥念舊，料應重許人折。
兩兩鶯啼何許。尋遍綠陰濃處。
天氣潤羅衣，病起卻忺微暑。
休雨。休雨。明日榴花端午。
憑闌獨。南山影蘸杯心綠。
杯心綠。悠然忽見，臥披橫軸。
西風暗度釵梁玉。手香記得人簪菊。
人簪菊。無窮幽韻，細看不足。
政馀春眷眷，首夏骎骎，清和時候。曉色曈昽，瑞靄凝軒牖。著子青梅，裊枝紅藥，物物俱情厚。綠倚朱弦，檀槽鐵撥，華堂稱壽。
季父高懷，慶鍾吾姊，富貴長年，自應兼有。更看諸郎，謝砌芝蘭秀。蚤晚成名，雁行親膝，無忌勝如舅。沆瀣朝霞，蓬萊弱水，釀為春酒。
說與賢瞞，這軀殼、安能久仗憑。幸尊中有酒澆磊塊，先交神氣平。
醉鄉道路無他徑。任陶陶、現出真如性。沒閑惱、沒閑爭。也能使情懷長似春。也能使飄然逸氣如云。
饒君萬劫修功行。又爭如、一盞樂天真。這些兒，休放過、且重斟。
橫笛吹梅，記南樓夜月，疏蕊纖枝。香塵軟紅自暖，不怕寒欺。人歸夢悄，悵憑闌、密約深期。身漸老，風流縱在，逢花那似當時。
東閣占春宜早，甚開遲也似，雪屋疏籬。須公彩毫度曲，錦帳題詩。多應見我，怪尊前、華發其誰。煩道與，巡檐共笑，元是舊日相知。
史君清德比清湘。妙政古相望。
閑暇恩波萬井，笑談風月千章。
殷勤勸駕，幾人懷德，刻意勝驤。
試問匣中長劍，也應增煥光芒。
雨歇前林，薰風度、琴聲清淑。綺窗迥、張眉初掃，弄弦鳴玉。
三疊瑤池仙侶宴，九江鶴唳清江曲。政伯鸞、此日夢維熊，祥煙馥。
金徽外，音時續。雕筵上，聽難足。且相將一醉，滿傾醽醁。
共祝遐齡何所似，水流不盡高山矗。算未應、歸去抱琴書，云間宿。
雨滴梧桐點點愁。冷催秋色上簾鉤。蛩聲何事早知秋。
一夜涼風驚去燕，滿川晴漲漾輕鷗。懷人千里思悠悠。
