謝久軒蔡先生惠墨九首 其八
世路既如此，
皇皇欲何之。
閉門事古學，
妙處倘可窺。
欣然或會心，
俯仰得自怡。
先生惠終教，
勿作門墻麾。
世路既如此，
皇皇欲何之。
閉門事古學，
妙處倘可窺。
欣然或會心，
俯仰得自怡。
先生惠終教，
勿作門墻麾。
世間的道路已如此艱難，匆忙慌亂還能去向何方？關(guān)起門來鉆研古代學問，其中的精妙或許能得領(lǐng)悟。有時欣然心領(lǐng)神會，俯仰之間自有怡然之樂。先生惠贈這最終的教導(dǎo)，切勿當作門墻的虛禮看待。
世路：指人生道路、世間經(jīng)歷。
皇皇：同“遑遑”，匆忙、心神不定的樣子。
事古學：從事、研究古代的學問（多指經(jīng)典、儒學等）。
倘可窺：或許可以窺見、領(lǐng)悟。
會心：指心領(lǐng)神會，領(lǐng)悟到事物的妙處。
俯仰：低頭與抬頭，此處形容日常或短暫的時間。
惠終教：惠贈最終的教誨（或指贈墨所寄寓的深意）。
門墻麾：門墻指師門、學派；麾通“揮”，指揮、約束，此處指表面的形式化規(guī)范。
此詩為作者受南宋學者蔡久軒（蔡抗）贈墨并教誨后所作。南宋末年世局動蕩，士人多面臨現(xiàn)實困境與精神歸屬的矛盾。作者通過“閉門事古學”的選擇，反映了在亂世中以學問安身立命、堅守精神追求的心境，亦體現(xiàn)對師友教導(dǎo)的重視。
全詩圍繞“世路艱難”與“古學自怡”的矛盾展開，前兩句以問句起興，點出對現(xiàn)實的迷茫；后六句轉(zhuǎn)向閉門研學前的精神自足，末句點明對蔡先生教導(dǎo)的珍視。主旨在于通過研習古學尋求內(nèi)心安頓，體現(xiàn)了傳統(tǒng)士人“達則兼濟，窮則獨善”的精神品格。
飛梁橫絕浪花中，寒壓驪龍弟幾宮。卻月暉光圍倒景，渴虹垂影跨長空。淩波自接升仙路，煉石應(yīng)勞并鬼工。好夢青云上天去，未應(yīng)人世限西東。
白砂世家吳公子，蟬聯(lián)奕世承詩禮。西村先生尤著各，龍眠禽演窮神理。八十仙游仙姥存，于今九十如青春。目辨飛鴻耳聞蟻，健行□笑□驚人。□下佳兒將七十，左右曾云何戢戢。高堂懸扁稱壽萱，一門和氣春風入。佳兒滿捧黃金觴，拜祝母壽天地長。兒兮兒兮吞滄海，日日醉舞天地長。
一個蒼蠅，飛入腥盆。顧甜時、直入中心去，忘了抬身。沾其足，沾其翅，喪其形。我好嗟吁，怎不動心。甜中有苦，福內(nèi)災(zāi)生。既知滋味，便好抽身。你好不惺惺，不伶俐，一個大蒼蠅。
白頭歲月付流波，何物虛名在諫坡？屬國莫嫌持節(jié)久，子陽猶謂見天多。強梁不見圖銷印，跋扈如聞欲倒戈。一樹紅梨春事晚，宣文閣下欲如何？
消沉半紀騷林，春枝又逐春風舞。攀松蘿蔦，隨風蘆絮，芝蘭幾許？不解興觀，未諳群怨，萬流紛注。恨陳規(guī)束脰，唐音礙足，舍鐐銬！隨君去？放眼堯封詩緒：看驪龍，弄珠吞吐。昆山片玉，千秋淘洗，其形實賦。縱易元清，舊瓶新酒，心然身武。把中華異寶，悉心研煉，共先生鑄。
公今處群士，培塿望嵩高。不有千鈞重，虛蒙一字褒。荒山伏虎兕，小徑狎貍猱。默坐吾已得，往尋渠自勞。
自入深宮無出期，真成薄命底須悲。君門一任如天遠，終不從人問見時。
物理有代謝，時節(jié)不相饒。西家君子道長，東家小人道消。
靈標高倚碧霄中，極目蒼茫眺望雄。地現(xiàn)火珠燈晝夜，天臨多寶樹西東。涼風一葉來桐柏，落日千山起雁鴻。仙舄從君沖欲去，驚心時序有飛蓬。
繞軒修竹幾百竿，瀟灑迥若仙石壇。黃金瑣碎夜月冷，碧玉蕭瑟秋風寒。道人幽居坐其間，漠然塵紛不可千。勁節(jié)攜為手中杖，散籜裁作頭上冠。市朝富貴多憂患，山林曠蕩聊盤桓。七賢清修誠足慕，六逸可學夫何難。有時夢見瀛洲仙，鞭笞鸞鳳游無端。叩頭再拜乞靈藥，使我容貌無凋殘。仙翁贈以九轉(zhuǎn)丹，服之兩腋生羽翰。逍遙物外有馀樂，何因報我青瑯玕。
韓江尊酒別，千載慰襟期。佳期彌天近，雄文特地奇。正堪馳驥足，未許恃蛾眉。秋月烏號響，穿揚第一枝。
妻子何時見，凄涼病轉(zhuǎn)侵。虛傳千里信，已負百年心。短帽飛霜滿，空階落葉深。白頭吟正苦，回首淚沾襟。
一雨日夜零，階前草更青。西風忽蕭颯，殘月照空庭。
坐見斜陽影，離離西過楹。問愁無可答，底是少心情。
開封好，迎客柳千條。舊跡上河無覓處，古為今用有今朝。一水出虹橋。
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