出師南征渡瀘河道經白馬堡登曬經臺
九月嚴霜曉渡瀘，
征南十萬握兵符。
天垂竺國連真塞，
檄過牂牁問笮都。
象教西來傳白馬，
狼煙秋凈插雕弧。
曬經臺傍干戈地，
消劫還憑佛力無。
九月嚴霜曉渡瀘，
征南十萬握兵符。
天垂竺國連真塞，
檄過牂牁問笮都。
象教西來傳白馬，
狼煙秋凈插雕弧。
曬經臺傍干戈地，
消劫還憑佛力無。
九月的清晨，寒霜濃重，我率軍渡過瀘水；十萬南征將士，手握兵符，整裝待發。天空下，印度與邊塞相連；軍檄傳過牂牁，直指笮都。佛教自西傳來，白馬載經的傳說流傳；秋高氣爽，狼煙消散，戰弓高插。曬經臺旁正是兵戈之地，能否依靠佛力消除這場劫難？
瀘：瀘水，今金沙江，古代西南重要天險。
兵符：古代調兵遣將的憑證，用金屬或玉制成，分成兩半，將帥各執其一。
竺國：古印度的別稱，因佛教起源于此。
牂牁（zāng kē）：漢代郡名，治所在今貴州黃平西，代指西南邊疆。
笮都（zé dū）：古西南夷部落名，分布于今四川漢源一帶。
象教：佛教的別稱，因用佛像等形象教化眾生而得名。
雕?。旱耧椨谢y的弓，代指戰爭武器。
曬經臺：傳說中佛教徒曬佛經的地方，此處指白馬堡附近的佛教遺跡。
具體創作時間不詳，當為詩人率軍南征途經白馬堡時所作。詩中“渡瀘”“征南”指向西南邊疆的軍事行動，“白馬”“曬經臺”關聯佛教傳播，反映了明代或清代西南用兵背景下，軍事活動與宗教文化交融的歷史場景。
此詩以南征行軍為線索，串聯自然、軍事與宗教元素，既展現了軍旅的威嚴氣勢，又通過曬經臺的佛教意象，暗含對戰爭災禍的思考，是一首兼具歷史厚度與人文關懷的邊塞詩作。
白衣閣外繞珠欄，人在琉璃菡萏間。 誰把此花為刻漏，修行不放一時間。
白玉搔頭金步搖，春衫紅勝海棠嬌。 只因記得當年事，重到桃花第四橋。
梅花韻似才人面。為伊寫在春風扇。人面似花妍?；☉唤庋?。 在手微風動。勾引相思夢。莫用插酴醿。酴醿羞見伊。
江南春信，望斷人千里。魂夢入花枝，染相思、同心并蒂。鴛鴦名字，贏得一雙雙，無限意。凝煙水。念遠教誰寄。 毫端寫興，莫把丹青擬。墨客要卿卿，想臨池、等閑梳洗。香衣黯淡，元不涴緇塵，憐縞袂。東風里。只恐于飛起。
脂澤休施，鉛華不御，自然林下真風。欲窺馀韻，何處問仙蹤。路厭橫橋夜雪，看暗淡、殘月朦朧。無言處，丹青莫擬，誰寄染毫工。 遙通。塵外信，寒生墨暈，依約形容。似疏疏斜影，蘸水搖空。收入云窗霧箔，春不老、芳意無窮。梨花雨，飄零盡也，難入夢魂中。
天正朔旦開新歷。吾家伯父長生日。蘭玉傍庭階。稱觴特地來。 后年逢七十。今歲瞻南極。南極壽星宮。分明矍鑠翁。
喜登群玉訪幽奇，步步瓊瑤力不疲。 拂拭棠陰留石刻，天然仙境豈人為。
天涯路，荒荒野日黃云暮。黃云暮，年年笳吹，征衣如故。 君恩不到邊庭戍，鄉心空結將軍樹。將軍樹，平安烽報，翠圍深固。
千峰秀色倚天開，萬壑春流繞地回。 太子坡前一雙鶴，迎人飛過石橋來。
秦亡草昧，劉項起吞并。鞭寰宇。驅龍虎。掃欃槍。斬長鯨。血染中原戰。視馀耳，皆鷹犬。平禍亂。歸炎漢。勢奔傾。兵散月明。風急旌旗亂，刁斗三更。共虞姬相對，泣聽楚歌聲。玉帳魂驚。 淚盈盈。念花無主。凝愁苦。揮雪刃，掩泉扃。時不利。騅不逝。閑陰陵。叱追兵。鳴暗摧天地，望歸路，忍偷生。功蓋世，何處見遺靈。江靜水寒煙冷，波紋細、古木凋零。遣行人到此，追念益傷情。勝負難憑。
貼鬢香云雙綰綠。柳弱花嬌，一點春心足。不肯玉簫閑度曲。惱人特把青蛾蹙。 靜夜溪橋霜薄屋。獨影行歌，驚起雙鸞宿。愁破酒闌閨夢熟。月斜窗外風敲竹。
凄涼繡嶺，宮殿倚山阿。明皇帝。曾游地。鎖煙蘿。郁嵯峨。憶昔真妃子。艷傾國，方姝麗。朝復暮。嬪嬙妒。寵偏頗。三尺玉泉新浴，蓮羞吐、紅浸秋波。聽花奴，敲羯鼓，酣奏鳴龜。體不勝羅。舞婆娑。正霓裳曳。驚烽燧。千萬騎。擁雕戈。情宛轉?；昕諄y。蹙雙蛾。奈兵何。痛惜三春暮，委妖麗，馬嵬坡。平寇亂?；劐份?。忍重過。香痙紫囊猶有，鴻都客、鈿合應訛。使行人到此，千古只傷歌。事往愁多。
杏花好、子細君須辨。比早梅深、夭桃淺。把鮫綃、淡拂鮮紅面。蠟融紫萼重重現。煙外悄，風中笑，香滿院。 欲綻全開俱可羨。粹美妖嬈無處選。除卿卿似尋常見。倚天真、艷冶輕朱粉，分明洗出胭脂面。追往事，繞芳榭，千千遍。
上楚山高處，回望襄州。興廢事，古今愁。草封諸葛廟，煙鎖仲宣樓。英雄骨，繁華夢，幾荒邱。雁橫別浦，鷗戲芳洲?；ㄓ掷?，水空流。著人何處在，倦客若為留。習池飲，龐陂釣，鹿門游。
寒日臨清晝，寥天一望時。未消埋徑雪，先暖讀書帷。 屬思光難駐，舒情影若遺。晉臣曾比德，謝客昔言詩。 散彩寧偏照，流陰信不追。馀輝如可就，回燭幸無私。
