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桂枝香·又題花潭中丞詒經書屋冬日課孫圖1926

作者: 況周頤 (清)

菟裘小筑。理舊業講筵,人是名宿。■得清芬閱世,老懷差足。年時點頷渾如昨,幾星霜、嶄然頭角。爾曹知否。休耽渴睡,漫夸便腹。

任省識、冬烘面目。念經授瑤宮,暉映天祿。臺省回翔卅載,隙駒何速。工詩早已■貽厥,況■笛、清絕塵俗。古蕓凝處。家風無改,故山高躅。

譯文

退隱的小居菟裘,整理舊業開設講席,主人是有名望的前輩。守得高潔德行歷經世事,老人心中稍感滿足。當年點頭贊許的情景仿佛昨日,經過多少歲月,孫輩已顯露才華。你們可知?莫要貪睡偷懶,莫要自夸腹有詩書。即便被看作迂腐模樣,傳授經典于高雅之境,光輝映照藏書之處。在臺省任職三十年,時光飛逝如白駒過隙。早已以詩教導子孫,更有清越笛聲超凡脫俗。古香凝聚之處,家風未曾改變,繼承著先祖的高尚行跡。

注釋

菟裘小筑:菟裘,《左傳》中指退隱的居處,此處代指退隱的居所。

名宿:有名望的老前輩。

清芬:清香,比喻高潔的德行。

星霜:指歲月。

嶄然頭角:比喻突出地顯露出才能和本領。

便腹:腹內多知識,此處指自夸才學。

冬烘面目:迂腐保守的樣子。

瑤宮:傳說中的玉宮,此處指高雅的教育環境。

天祿:漢代宮廷藏書閣,代指藏書處。

臺省:漢代尚書臺與中書省,泛指中央官署。

隙駒:比喻時間飛逝,出自《莊子》。

貽厥:遺留、傳授給子孫,典出《詩經》。

古蕓:蕓香草,古代藏書避蠹用,代指書香氣。

高躅:高尚的行跡。

創作背景

此詞創作于1926年,為題詠‘花潭中丞詒經書屋冬日課孫圖’而作。時當近代社會轉型期,作者通過題畫詞肯定傳統家族教育,強調家學傳承的文化意義。

簡析

全詞以冬日課孫場景為核心,贊揚花潭中丞的學識與家風,既嘆時光流逝,更重教育傳承。語言典雅,情感真摯,是傳統士大夫文化傳承觀的生動體現。

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