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寫真自贊五首

作者: 黃庭堅 (宋)

飲不過一瓢,食不過一簞。田夫亦不改其樂,而夫子不謂之能賢,何也。

顏淵當首出萬物,而奉以四海九州。而享之若是,故曰人不堪其憂。

若余之于山澤,魚在深藻。鹿得豐草,伊其野性則然。蓋非抱陸沈之屈,懷迷邦之寶。既不能詩成無色之畫,畫出無聲之詩。又白首而不聞道,則奚取于似摩詰為。

若乃登山臨水,喜見清揚。豈以優孟為孫叔敖,虎賁似蔡中郎者耶。

吏能精密,里行姻恤。則不如兄元明,而無元明憂疑萬事之敝。斟酌世故,銓品人物。則不如其弟知命,而無知命強項好勝之累。蓋元明以寡過,而知命以傲世。如魯直者,欲寡過而未能,以傲世則不敢。自江南乘一虛舟,又安知乘流之與遇坎者哉。

或問魯直似不似,似與不似,是何等語。前乎魯直,若甲若乙,不可勝紀。后乎魯直,若甲若乙,不可勝紀。此一時也,則魯直而已矣。

一以我為牛,予因以渡河而徹源底。一以我為馬,予因以日千里計。魯直之在萬化,何翅太倉之一稊米。

吏能不如趙張三王,文章不如司馬班揚。頎頎以富貴酖毒,而酖毒不能入其城府。投之以世故豺虎,而豺虎無所措其爪角。則于數子,有一日之長。

道是魯直亦得,道不是魯直亦得。是與不是,且置勿道。喚那個作魯直,若要斬截一句,藏頭白海頭黑。

譯文

飲水不過一瓢,吃飯不過一簞。農夫也能不改變他的快樂,但孔子不稱他為賢能,為什么呢?顏淵本應是萬物中最杰出的,能承受四海九州的供奉,卻如此清苦,所以說別人受不了那種憂慮。至于我在山林湖澤間,像魚游深藻,鹿食豐草,不過是本性使然。并非懷才不遇而隱于世俗,也非藏有治國之才而不顯露。既不能寫出無色的畫般的詩,畫出無聲詩般的畫,又到白頭還未聞道,那何必學王維呢?至于登山臨水,欣喜見到清朗的面容,難道是像優孟模仿孫叔敖、虎賁中郎將像蔡邕那樣嗎?為官精細,鄉里姻親撫恤,不如兄長元明,但沒有元明憂慮萬事的弊病;權衡世故,品評人物,不如弟弟知命,但沒有知命倔強好勝的負累。元明以少過錯為準則,知命以傲世為姿態。像我黃庭堅,想少過錯卻做不到,要傲世又不敢。從江南乘一葉空舟,哪知道是順流而下還是遇到險灘呢?有人問我像不像,‘像與不像’算什么話?在我之前,像甲像乙的人,數不過來;在我之后,像甲像乙的人,也數不過來。此時此地,只有我黃庭堅罷了。有人說我是牛,我便用牛的堅韌渡河到底;有人說我是馬,我便用馬的速度日行千里。我在萬物中,不過是太倉里的一粒小米。為官才能不如趙張三王,文章不如司馬遷、班固、揚雄。雖有修長的身軀被富貴誘惑,但誘惑進不了我的內心;把世故豺虎扔過來,它們也無處下爪。這方面,我比那些人強一點。說這是我也行,說不是我也行。是與不是,暫且不說。要問哪個是我,只能說‘藏頭白海頭黑’(頭發白而額頭黑)。

注釋

一瓢一簞:出自《論語·雍也》‘一簞食,一瓢飲’,指清苦生活。

顏淵:顏回,孔子最賢弟子,以安貧樂道著稱。

陸沈:通‘陸沉’,指隱于世俗,此處指懷才不遇。

摩詰:王維字摩詰,以詩畫雙絕聞名。

優孟為孫叔敖:優孟模仿楚相孫叔敖,見《史記·滑稽列傳》。

虎賁似蔡中郎:虎賁中郎將容貌像蔡邕(字伯喈),見《后漢書·蔡邕傳》。

魯直:黃庭堅自指,其字魯直。

太倉一稊米:出自《莊子·秋水》,比喻極其渺小。

司馬班揚:司馬遷、班固、揚雄,均為漢代文史大家。

藏頭白海頭黑:形容外貌特征,頭發白而額頭黑。

創作背景

此詩作于黃庭堅晚年(約1104年前后),時其經歷多次貶謫,輾轉于川黔。通過自畫像題贊形式,反思人生際遇,既承認才德未逮,又堅守精神獨立,展現貶謫文人的自我調適與人格堅守。

簡析

全詩以自贊為表,以自省為核,通過對比、典故、比喻等手法,客觀剖析自身才能、境遇與性格,既不妄自尊大(‘不如趙張三王’),也不妄自菲薄(‘有一日之長’),最終以‘藏頭白海頭黑’收束,體現黃庭堅特有的幽默與超然,是其晚年精神世界的生動寫照。

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