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觀道二篇

作者: 黃庭堅 (宋)

圣人用仁心,惻傷路傍兒?;⒗求挛茄?,自哺胃與肌。同在天地閒,六鑿相識知。父母臨萬物,大道甚坦夷。

百年修不善,一日許知非?;⒗怯秀?,還與圣人齊。廉藺向千載,凜凜若生者。曹李雖無恙,如沈九泉下。

短長略百年,共是過隙馬。事來磨其鋒,意氣要傾瀉。風云滅須臾,草木但春夏。唯此一物靈,不可藉外假。

譽髦天下才,西伯本心化。君無誚斯文,可以觀大雅。

譯文

圣人懷著仁愛之心,憐憫路旁孤苦的孩童?;⒗翘蝮伦爝叺难E,用來喂養自己的腸胃肌體。同樣生活在天地之間,人與萬物本應相知相惜。父母般的胸懷對待萬物,大道本就平坦而順直。百年間若不修善德,一日悔改也值得肯定?;⒗侨粲谢诟闹?,也能與圣人齊平。廉頗藺相如雖已逝去千年,英風凜凜如在眼前。曹李之輩雖未早逝,卻如沉埋九泉般無聞。人生長短不過百年,都似白駒過隙般短暫。世事磨礪人的鋒芒,意氣需得暢快抒發。風云轉瞬消散,草木僅存春夏。唯有這靈性之物,不可依賴外物。天下杰出的人才,本是西伯仁心教化的結果。您莫要嘲笑這些文字,從中可窺見大雅之道。

注釋

惻傷:憐憫悲傷。

六鑿:指人的六種感官(耳、目、鼻、口、心、知),出自《莊子·外物》。

悛(quān)心:悔改之心。

廉藺:戰國時趙國廉頗與藺相如,以“將相和”典故聞名。

過隙馬:比喻時間飛逝,典出《莊子·知北游》“人生天地之間,若白駒之過隙”。

譽髦:指優秀杰出的人才,《詩經·大雅·思齊》有“譽髦斯士”。

西伯:指周文王姬昌,曾為西方諸侯之長。

大雅:《詩經》中的雅詩,代指高雅的道德文章。

創作背景

此詩應創作于作者對道德修養、仁政思想深入思考的時期,通過自然現象與歷史事例,強調圣人之道以仁為本,鼓勵向善悔改,體現對傳統道德的弘揚。

簡析

全詩圍繞“觀道”主題,以仁心為核心,通過虎狼悔改、廉藺流芳等事例,闡述道德修養的重要性,指出內在靈性不可外借,推崇大雅之道,體現了對儒家仁政思想的踐行與闡釋。

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