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題菽園孝廉選詩圖

作者: 康有為 (清末民國初)

華夏文明剩竹枝,

南洋風物被聲詩。

蠻花犵鳥多佳處,

恨少通才作總持。

飄然浮海孝廉船,

絕妙才華慘綠年。

王粲周郎吾未見,

畫圖詩卷識游仙。

窅窅洞天五百石,

霏霏柔佛萬千珠。

君子居夷亦何陋,

盡搜翠羽上紅毹。

中原大雅銷亡盡,

流入天南得正聲。

試問詩騷選何作,

屈原家父最芳馨。

褒姒滅周天喪亂,

離騷憂國語涕洟。

銀河手挽無多淚,

應識幽思托選詩。

譯文

華夏文明只剩下竹枝詞這樣的民間詩歌,南洋的風土人情被譜入詩歌之中。南洋的奇花異鳥有許多佳妙之處,只恨缺少通才來總攬整理。孝廉的船只飄然渡海,絕妙的才華正處于青春之年。王粲、周郎這樣的才俊我未曾得見,卻從這畫圖詩卷中得見如游仙般的風采。深遠的洞天有五百奇石,柔佛的美景如萬千珠玉紛飛。君子居住在蠻夷之地又有何簡陋?將那些珍貴的翠羽都收集到紅色的地毯上。中原雅正的詩風已消亡殆盡,流落到天南之地才得以保存正聲。試問選編《詩》《騷》是為了什么?屈原和家父的作品最為芬芳美好。褒姒導致周朝滅亡,天下喪亂,《離騷》滿是憂國的涕淚。雖能手挽銀河卻淚水有限,應知道這幽思都寄托在選詩之中。

注釋

竹枝:即竹枝詞,唐代興起的一種民間詩歌形式,多寫男女愛情和風土人情。

聲詩:指可以入樂歌唱的詩歌。

蠻花犵鳥:代指南洋地區的奇異花草與珍禽。犵(gē),舊時對南方某些少數民族的稱呼,此處泛指偏遠之地。

慘綠年:指青年時期,典出《唐國史補》,形容風度翩翩的少年。

王粲:東漢文學家,“建安七子”之一,以才高著稱;周郎:三國周瑜,少年才俊。二人此處代指才華橫溢之士。

柔佛:今馬來西亞柔佛州,清末南洋華人聚居地之一。

紅毹(shū):紅色地毯,此處指展示、珍藏之地。

大雅:《詩經》中的雅詩,代指雅正的詩歌傳統。

家父(fǔ):西周大夫,《詩經·小雅·節南山》的作者,此處代指古代賢良詩人。

褒姒滅周:周幽王為博寵妃褒姒一笑,烽火戲諸侯,導致犬戎破鎬京,西周滅亡。

涕洟(tì yí):哭泣,眼淚鼻涕。

創作背景

此詩當為清末詩人題詠丘菽園(南洋著名華僑詩人、學者)整理南洋詩歌圖卷而作。清末中原動蕩,傳統文化衰微,大量華人南渡南洋,部分有識之士致力于收集、整理南洋華人詩歌,以延續華夏文脈。詩人借此圖卷,既感慨中原“大雅銷亡”的文化困境,又肯定南洋成為“得正聲”的文化新壤,反映了近代華人文化傳承的特殊歷史背景。

簡析

全詩圍繞“題選詩圖”展開,通過對比中原與南洋的詩歌命運,高度評價菽園孝廉保存詩教的貢獻,既具文化反思的深度,又顯地域文化交融的視野,是近代詩歌中反映華人文化傳承的重要作品。

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