大通訪跡刪和尚
一棹尋江寺，潮平風(fēng)浪稀。
道心孤嶼上，世事隔禪扉。
幽映綠楊動，晴空白鷺飛。
我來人境外，閑坐對清暉。
寂寂坐忘久，落花從滿襟。
溪聲清滯慮，云影蕩輕陰。
聽樹知風(fēng)性，聞蟬證物心。
淡然無所著，漸覺道情深。
一棹尋江寺，潮平風(fēng)浪稀。
道心孤嶼上，世事隔禪扉。
幽映綠楊動，晴空白鷺飛。
我來人境外，閑坐對清暉。
寂寂坐忘久，落花從滿襟。
溪聲清滯慮，云影蕩輕陰。
聽樹知風(fēng)性，聞蟬證物心。
淡然無所著，漸覺道情深。
劃著小船尋找江邊的古寺，潮水平穩(wěn)風(fēng)浪稀少。修行之心寄寓在孤島上，世俗之事被禪門隔絕。綠蔭下楊枝輕輕搖曳，晴空中白鷺自在飛翔。我來到這塵俗之外的境地，閑坐靜對清朗的光輝。靜靜坐得久了物我兩忘，落花自然落滿我的衣襟。溪水流聲洗去郁積的憂慮，云影浮動驅(qū)散輕微的陰云。聽樹動可感知風(fēng)的性情，聞蟬鳴能印證萬物的本性。心境淡泊無牽無掛，漸漸體悟到佛道的深厚。
棹：船槳，此處代指船。
孤嶼：孤立的小島，指寺廟所在的位置。
禪扉：禪門，寺廟的門。
人境：塵世，世俗環(huán)境。
坐忘：道家術(shù)語，指端坐而物我兩忘，此處指忘卻世俗雜念。
滯慮：郁積的憂慮。
物心：萬物的本性。
著（zhuó）：執(zhí)著，牽掛。
此詩應(yīng)為詩人拜訪跡刪和尚時所作。跡刪和尚或為隱修高僧，詩人乘舟尋寺，在與禪境的交融中感悟佛理。創(chuàng)作背景或為詩人于閑暇時尋訪高僧，借山水禪景抒發(fā)對禪道的向往與體悟。
全詩以“訪”為線索，從尋寺途中的平靜（潮平浪?。?，到入寺后的禪境（隔世、人外），再到坐忘時的物我交融（落花、溪聲），層層遞進(jìn)，展現(xiàn)詩人由外境到內(nèi)心的禪悟過程，主旨在于通過山水禪景，表達(dá)對超然物外、禪道深厚的領(lǐng)悟，語言平淡而意趣深遠(yuǎn)。
十日開門風(fēng)葉多，病懷今已入無何。嗟卑嘆老真癡絕，昨見黃童發(fā)又皤。
花開根至梢，素朵附香條。流蘇疊脂粉，眉鈿簇瓊瑤。不逐紫騮馬，空依翠鬢翹。予方理花事，先聘汝無驕。
商量秋思是寒螀，將息荷花得早涼。五嶺從來說炎熱，朝來已怯葛衣裳。
抖擻空腸一字無，下邳能復(fù)異時書。中興正欲平驕寇，莫若相如賦子虛?？屠镌姵筛堵?，清風(fēng)一榻黑甜馀。相山舊隱今分定，卻是歸來計不疏。臨淮終日鑒修眉，水外遙山尺五低。我欲騎云叫閶闔，請將捕寇付平西。
瀟湘他日夢，今上合江亭。天闊浮吳楚，山青入洞庭。鷓鴣春渺渺，斑竹雨冥冥。舟楫云中見，依稀帝子靈。
鐵馬鳴檐，銀蟾瀉袗。含愁欲把清光吮。姮娥為我起微云，世間無物如君蠢。衰也誰知，頹然自憫。晚風(fēng)吹淚污欄楯。當(dāng)時斑竹笑湘妃，如今更比湘妃軫。
數(shù)家煙火自成鄰，寂寞荒祠野水濱。壞屋有基馀瓦礫，古墳無主自荊榛。暄風(fēng)綠樹鶯聲老，曉雨青郊虎跡新。四月三山山下路，野田猶殿菜花春。
南山北山啼杜鵑，杜鵑花發(fā)山欲然。千枝萬朵惜未得，中有一抹巴陵煙。休說銅梁并玉壘，搖蕩春光馀淚水。五丁鑿路少人行，石鏡生塵妖骨死。東風(fēng)青鳥來何處，中宮移植銷魂樹。不如歸去便歸家，誰其友者楊州花。
山林投老倦紛紛，獨臥看云卻憶君。云尚無心能出岫，不應(yīng)君更懶于云。
乍寒冬氣應(yīng)，此日電雷收。風(fēng)力生東北，天兵溯上流。憶君親沐雨，愧我已重裘。只待青天霽，聊寬下土憂。
梧桐一葉海天秋，戎馬江關(guān)客自愁。五載干戈初定局，幾人旗鼓又爭侯。須知國破家無寄，豈有舟沉櫓獨浮。舊事厓山殷鑒在，諸公何計救神州。
天南天北。記歲歲今朝，白云凝目。遙想群仙，擘麟行脯，鶴馭丹霞三谷。此日癡兒，多幸引領(lǐng)，諸孫盈屋。齊彩服，對綠陰青子，緩斟醽醁。和睦保吾門，一家詩禮，個是長生箓。官不在高，名何必大，無用滿堂金玉。但愿太平，無事日用，莫非天祿。從今去，看壽如磐石，鬢須長綠。
來看南枝與北枝，溪頭立雪思離離。逢人若問調(diào)羹事，須待青青著子時。
暫別如當(dāng)永別難，長亭送過短亭還?？盗暌股B晨色，曲水前灘繞后灘。無限是誰千遍囑？有期誰作百年看。故從指手無言處，會得離情萬疊山。
朝雨黃鸝靜，春風(fēng)暗蕊低。極知來令節(jié)，未肯踏深泥。狼藉桃無語，侵尋草滿蹊。還聞騎馬客，躑躅向沙堤。
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