老僧遺我十日花，叢中尚有黃金芽。
忙搜旅舍覓盆盎，疾呼健仆團(tuán)泥沙。
要扶強(qiáng)干植根本，先除病葉芟杈丫。
花頭苦被束縛久，豁如自直蓬中麻。
人情愛菊我愛影，百影無如菊影斜。
移鐙邀月月亦至，縱橫滿壁飛龍蛇。
藐姑仙人真綽約，何妨背立珠簾遮。
澆花痛飲頗快意，坐間隱隱花咨嗟。
揚(yáng)州市上作重九，金錢買斷淵明家。
娉婷不嫁后時(shí)節(jié)，蹉跎坐誤春韶華。
我聞花語三嘆息，一歲一榮生有涯。
君不見綺樓昨夜笙歌歇，幾人冷眼窺窗紗。
汝從禪窟聽說法，可知微笑拈天葩。
蕭然相對(duì)共遲暮，秋光盡向蒼公賒。
老和尚送給我開了十天的菊花，花叢中還有金黃的嫩芽。我急忙在旅舍中尋找盆罐，大聲呼喊健壯的仆人來團(tuán)弄泥沙。要扶持粗壯的枝干讓它扎根，先除去病葉剪掉多余的枝杈。花頭長(zhǎng)久被束縛，如今像蓬草中的麻桿一樣自然挺直。人們喜愛菊花我卻喜愛菊影，百種影子都不如傾斜的菊影。移動(dòng)燈盞邀請(qǐng)?jiān)铝粒铝烈瞾砹耍v橫的影子滿壁如飛龍走蛇。那如藐姑仙人般姿態(tài)柔美，何妨背立在珠簾后遮擋。澆花痛飲十分快意，座位間隱約聽到花的嘆息。在揚(yáng)州城過重陽節(jié)，有人用金錢買下陶淵明般的菊?qǐng)@。菊花美好卻錯(cuò)過花期，虛度了大好春光。我聽了花的話語再三嘆息，一年一榮生命有限。你沒看到昨夜綺樓笙歌停歇，有幾人冷眼透過窗紗窺視。你從禪窟聽佛法講解，可知道微笑著拈取天上的奇葩。我和菊花寂寞相對(duì)都已暮年，秋光都向這蒼顏老人賒來。
遺：贈(zèng)送。
黃金芽：指菊花金黃的嫩芽。
盆盎：盆罐之類的容器。
芟：除去。
蓬中麻：出自“蓬生麻中，不扶自直”，比喻擺脫束縛后自然生長(zhǎng)。
藐姑仙人：出自《莊子》，指姿態(tài)柔美、超凡脫俗的仙人。
重九：即重陽節(jié)。
娉婷：形容女子或花木姿態(tài)美好。
生有涯：生命有限。
天葩：天上的奇葩，指奇異的花。
蒼公：指作者自己，蒼顏老人。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證，但從詩中“揚(yáng)州市上作重九”可知是在揚(yáng)州過重陽節(jié)時(shí)所作。當(dāng)時(shí)詩人可能處于旅途中，收到老和尚贈(zèng)送的菊花，借菊抒發(fā)自己對(duì)生命、時(shí)光的感悟，或許也有對(duì)自身境遇的感慨。
這首詩主旨是借菊抒情，通過描寫侍菊、賞菊影、聽花語等情節(jié)，表達(dá)對(duì)生命和時(shí)光的思考。其特點(diǎn)是將菊花人格化，情感細(xì)膩深沉。在文學(xué)史上雖可能不具有廣泛影響力，但展現(xiàn)了詩人獨(dú)特的情感體驗(yàn)和創(chuàng)作風(fēng)格。
群魔散盡真何亂。萬事無縈絆。一點(diǎn)光同青玉案。纖塵不掛，永無障礙，得見虛空面。勸君早把塵情拚。下手速修轉(zhuǎn)頭晚。前有風(fēng)波深不淺。神舟穩(wěn)駕，云朋相伴，笑指蘆花岸。
道友三冬煉睡。煉做陳摶苗裔。咫尺過新春，晝夜須當(dāng)加瑞。加瑞。加瑞。點(diǎn)點(diǎn)直教著地。
心頭遠(yuǎn)惡常修善。自得真方便。至道夷然容易見。目前端正，是非休論，堪作長(zhǎng)生伴。玄言悟徹?zé)o分辯。默默頤真內(nèi)光現(xiàn)。保養(yǎng)神丹成九轉(zhuǎn)。化身空外，六銖天賜，換了如今面。
有欲難超老病，無情易變童顏。虛心實(shí)腹六神安。步步清涼彼岸。九載能除四相，十年決到三山。蓬壺閬苑恣游閑。免卻人間流轉(zhuǎn)。
初春遍芳甸，千里靄盈矚。美人摘新英，步步玩春綠。 所思杳何處，宛在吳江曲。可憐不得共芳菲， 日暮歸來淚滿衣。
十月二十一日，吾母太淑人生日也。今年九十，仰荷乾坤垂佑，賜以福壽康寧，愿益加景覆，令其耳目聰明，手足便順，五臟六腑，和氣流通，常獲平安之慶，子孫賢順，寸祿足以供甘旨也。 諸佛林中女壽星。千祥百福產(chǎn)心田。喜歸玉母初生地，滿勸麻姑不老泉。 吾夢(mèng)佛，半千員。一年一佛護(hù)庭萱。數(shù)過九十從頭數(shù)，四百馀零一十年。
覓得個(gè)州兒，稍供彩戲。多謝天公為排備。一輪明月，醞作清廉滋味。傾入壽杯里，何妨醉。 我有祿書，呈母年萬計(jì)。八十三那里暨。便和兒算，恰一百四十地。這九千馀歲，長(zhǎng)隨侍。
輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨(dú)若無所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車，莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車仆馬斃，而患亦不及轍，是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣。
帝里風(fēng)光別是天。花如錦繡柳如煙。還逢令節(jié)春三二，又慶慈闈歲八千。 斟壽斝，列長(zhǎng)筵。子孫何以詠高年。各裒千首西湖什，一度生朝獻(xiàn)一篇。
彩結(jié)輕車五馬隨。傾城爭(zhēng)出看花枝。笙歌十里巖前去，燈火千門月下歸。 蓮炬引，老萊衣。蛾眉無數(shù)卷簾窺。誰知萬里逢燈夕，卻勝尋常三五時(shí)。
滿一望三時(shí)中（春三十日生），春景方明媚。又見蟠桃結(jié)子來，王母初筵啟。 無數(shù)桂林山，不盡漓江水。總?cè)虢癯郾辣Ｇq。
吾家二老。前有高平生癸卯。若到今辰。詎止榮華九十齡。 共惟伯母。九十新年還又五。五五相承。好看重逢乙巳春。
滿二望三時(shí)，春景方明媚。又見蟠桃結(jié)子來，王母初筵啟。無數(shù)桂林山，不盡漓江水。總?cè)虢癯郾辣Ｇq。
鳴呼！利害生于身，禮義根于心。伊此心喪于利害，而禮義以為虛也，故先生踽踽獨(dú)行斯世。而眾乃以為迂也。惟尚德者以為卓絕之行，而忠信者以為孚也；立義者以為不可犯，而達(dá)權(quán)者以為不可拘也。在吾先生，曾何有意？心與道合。泯然無際。無欲可以系羈兮，自克者知其難也；不立意以為言兮，知言者識(shí)其要也。德輶如毛，毛猶有倫；無聲無臭，夫何可親？鳴呼！先生之道，不可得而名也。伊言者反以為病兮，此心終不得而形也。惟泰山惟。以為高兮，日月以為明也；春風(fēng)以為和兮，嚴(yán)霜以為清也。
在昔諸儒，各行其志；或得于數(shù)，或觀于禮；學(xué)者趣之。世濟(jì)其美。獨(dú)吾先生，淡乎無味；得味之真，死其乃已。
自某之見，七年于茲；含孕化育，以蕃以滋。天地其容我兮，父母其生之；君親其臨我兮，夫子其成之。欲報(bào)之心，何日忘之？先生有言，見于文字者有七分之心，繪于丹青者有七分之儀。七分之儀，固不可益；七分之心，猶或可推。而今而后，將筑室于伊、雒之濱，望先生之墓，以畢吾此生也。
鳴呼！夫子沒而微言絕，則固不可得而聞也。然天不言而四時(shí)行，地不而百物生。惟與二三子，洗心去智，格物去意，期默契斯道，在先生為未亡也。鳴呼！二三子之志，不待物而后見；先生之行，不待誄而后徵；然而山頹梁壞，何以寄情？凄風(fēng)一奠，敬祖于庭；百年之恨，并此以傾。
尹子曰：先生之葬，洛人畏人黨，無敢送者，故祭文惟張繹、范域、孟厚及焞四人。乙夜，有素衣白馬至者，視之，邵溥也，乃附名焉。蓋溥亦有所畏而薄暮出城，是以后。又按：語錄云：先生以易傳授門人曰：“只說得七分，學(xué)者更須自體究。“故祭文有七分之語云。
青春都尉最風(fēng)流，二十功成便拜侯。 金距斗雞過上苑，玉鞭騎馬出長(zhǎng)楸。 熏香荀令偏憐少，傅粉何郎不解愁。 日暮吹簫楊柳陌，路人遙指鳳凰樓。 方塘似鏡草芊芊，初月如鉤未上弦。 新開金埒看調(diào)馬，舊賜銅山許鑄錢。 楊柳入樓吹玉笛，芙蓉出水妒花鈿。 今朝都尉如相顧，原脫長(zhǎng)裾學(xué)少年。
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