苑里年節竹枝詞 其十
拌米為丸膩比脂，
祀神祭祖兩相宜。
初來新婦宜男相，
一粒投爐卜已知。
拌米為丸膩比脂，
祀神祭祖兩相宜。
初來新婦宜男相，
一粒投爐卜已知。
把米攪拌做成丸子，細膩得如同油脂一般，用來祭祀神仙和祖先都很合適。剛嫁進來的新媳婦有宜于生育的面相，往爐里投一粒丸子，結果就可以預知了。
拌米為丸：將米攪拌制作成丸子。
膩比脂：形容丸子細膩得像油脂。
兩相宜：指祭祀神和祭祀祖先都適宜。
初來新婦：剛嫁入夫家的媳婦。
宜男相：舊時認為有宜于生育男孩的面相。
卜：占卜，這里指通過投丸的方式預測結果。
這首詩可能創作于傳統農耕社會時期，當時年節祭祀和對生育的重視是社會普遍現象。在苑里這個地方，年節有著拌米為丸祭祀的習俗，同時對新媳婦生育男孩也有著期待，詩人以此為背景創作此詩記錄當地風俗。
這首詩主旨是描繪苑里年節的習俗，突出了祭祀和對生育的關注。其特點是生動記錄民俗，具有濃厚的生活氣息。在文學史上，它是研究當地民俗文化和傳統節日的珍貴資料。
闌干倚處。戲裁成、彭澤當年奇語。三徑荒涼懷舊里，我欲扁舟歸去。鳥倦知還，寓形宇內，今已年如許。小窗容膝，要尋情話親侶。 郭外粗有西疇，故園松菊，日涉方成趣。流水涓涓千澗上，云繞奇峰無數。窈窕經丘，風清月了，時看煙中雨。蕭然巾岸，引觴寄傲衡宇。
蝶夢初回栩栩。柳岸幾聲鶯語。萍末起微風，山外一川煙雨。凝顧。凝顧。人在玉壺深處。
結廬人境羨陶潛。車馬不來喧。勝處自多真趣，飛鳥日相還。 心既遠，地仍偏。見南山。手持菊穎，山氣常佳，欲辨忘言。
郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽尋歷遍溪邊路。 薄宦浮家無定處。萍飄梗泛前人語。與子未須鄉國去。來同住。且看群岫煙中雨。
飲罷天廚碧玉觴。仙韶九奏少停章。何人采得扶桑椹，搗就藍橋碧紺霜。凡骨變，驟清涼。何須仙露與瓊漿。君恩珍重渾如許，祝取天皇似玉皇。
底事中秋無月，元來留待今宵。群仙拍手度仙橋。驚起眠龍夭矯。天上靈槎一度，人間八月江潮。西興渡口幾魂消。又見潮生月上。
天上初秋桂子，庭前八月丹花。一年一度見仙槎。秋色分明如畫。愿把陰功一脈，燈燈相續無涯。降祥作善豈其差。永作漁樵嘉話。
記蟾宮桂子，撒向人間，如今時候。□□□□，□□□□□。白下長干，亂灘橫笛，想昔游依舊。大海一漚，千年一息，誰稱彭壽。開遍門前丹蕊，漸西風入東籬，釀成仙酒。□□□□，□□□□□。卓筆雞籠，懸天寶蓋，占斷宣徽秀。來歲清苕，公家事了，斑衣藍綬。
心傳忠恕，一以貫以。 爰述太學，萬世訓彝。 惠我光明，尊聞行知。 繼圣迪后，是享是宜。
公傳自曾，孟傳自公。 有的緒承，允得其宗。 提綱開緼，乃作中庸。 侑于元圣，億載是崇。
宰相有權能割地，孤臣無力可回天。 扁舟去作鴟夷子，回首河山意黯然。
秦皇開郡為桂林，古號名邦五嶺陰。 山琢玉簪攢萬疊，江分羅帶繞千尋。
城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。
妾本錢塘江上住，花落花開，不管流年度。燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃梅雨。 斜插玉梳云半吐，檀板輕敲，唱徹《黃金縷》。夢斷彩云無覓處，夜涼明月生南浦。
東山崔嵬不可登，絕頂高天明月生。 紅顏又惹相思苦，此心獨憶是卿卿。
