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平陰張澄居士隱處三詩 仁亭

作者: 黃庭堅 (宋)

無心經世網,有道藏丘山。養生息天黥,藝木印歲寒。

德人墻九仞,強學窺一斑。張侯大雅質,結發闖儒關。

奇贏或諧偶,老大嘗艱難。筑亭上云雨,日月轉朱欄。

床敷聽萬籟,我家頗寬閒。牧牛有坦途,亡羊自多端。

市聲鏖午枕,常以此心觀。舂糧出求仁,行李彌宇宙。

久客渺愁人,馬饑仆夫瘦。歸來一丘中,萬事不改舊。

禾黍鋤其驕,牛羊鞭在后。隱幾天籟寒,六鑿忽通透。

水德通萬物,發源會時亨。伏坎非心愿,成川且意行。

棲遲林丘下,欲濯無塵纓。杖藜逢載酒,一瓢酌馀清。

譯文

沒有心思陷入世俗的名利羅網,有道德學問就隱居在山林間。修養身心平息外界的傷害,種植樹木見證歲月的艱難。有德行的人品德高尚難以企及,我努力學習也只能略知一二。張侯有高雅的氣質,年輕時就投身儒家學問。有時機遇巧合能有所收獲,到了老年也經歷過艱難。他建了亭子看云卷云舒,日月在朱欄外流轉。在亭中臥躺聽自然聲響,他的生活很是悠閑。牧牛有平坦的道路,丟羊卻有很多緣由。集市的喧鬧打擾午睡,常以這種心境看待世事。準備好糧食去追求仁道,行程遍布天地。長久客居讓愁緒彌漫,馬饑餓仆人消瘦。回到這山丘中,萬事依舊未變。鋤去禾黍的瘋長,在后面趕著牛羊。靠著幾案聽著自然的寒涼聲響,心靈忽然通透。水的德行能通萬物,源頭匯聚時就能順暢前行。被困在小水洼并非心愿,匯成大川才隨心而行。棲息在山林之下,想要洗滌沒有塵埃的帽纓。拄著藜杖遇到載酒之人,用瓢舀取那清澈的酒。

注釋

經世網:陷入世俗的名利羅網。

天黥(qíng):指外界加于人的傷害。

藝木:種植樹木。

德人墻九仞:出自《論語》,比喻有德行的人品德高尚難以企及。

奇贏:指機遇、收獲。

床敷:床鋪。

六鑿:指人的耳、目、口、鼻六竅,這里指心靈。

水德:水的德行,《老子》有“上善若水”之說。

伏坎:被困在小水洼。

棲遲:棲息、停留。

無塵纓:沒有塵埃的帽纓,指高潔的品質。

創作背景

具體創作時間和地點不詳。從詩中可知張澄居士有隱居經歷,且歷經生活艱難。作者可能是在拜訪張澄居士的隱處時,有感于其隱居生活和品德學問而創作此詩,當時社會或許存在一些世俗紛擾,而張澄居士選擇隱居求仁,作者對此表示贊賞。

簡析

這首詩主旨是贊美張澄居士的隱居生活和追求仁道的精神。其突出特點是將寫景、敘事、抒情與哲理思考相結合。在文學史上雖可能影響有限,但展現了宋代文人對隱居生活和道德修養的關注。

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