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偈頌一百三十六首 其一一八

作者: 釋惟一 (宋)

馬師一喝大雄峰,直得三日雙耳聾。今日松山聾更甚,半年不復(fù)聞鼓鐘。

依俙鈍鐵,彷佛頑銅。只好投之火聚中,火馀烜赫地通紅。

幾多錯(cuò)認(rèn),鳥啼月落,煜煜曉星明向東。

譯文

馬祖道一一喝震動(dòng)大雄峰,直教聽者三日兩耳失聰。如今松山的‘聾’更嚴(yán)重,半年來再未聽見鐘鼓之聲。仿佛是塊鈍鐵,又像那頑銅。只該投入火中熔煉,火后便烜赫通紅。多少人錯(cuò)認(rèn)了真相,鳥鳴月落時(shí),明亮的曉星正向東天閃耀。

注釋

馬師:指唐代禪宗高僧馬祖道一,以‘一喝’開示禪法聞名。

大雄峰:代指禪門圣地,或喻佛法的莊嚴(yán)宏大。

直得:致使,使得。

松山:可能指作者所在山寺,或代指當(dāng)前修禪之地。

依俙:同‘依稀’,仿佛、近似。

火聚:佛教比喻佛法如火焰,能熔煉凡心、破除執(zhí)著。

烜(xuǎn)赫:明亮、顯赫的樣子。

煜(yù)煜:光明閃耀的樣子。

創(chuàng)作背景

此偈頌為宋代禪宗僧人所作(或?qū)俣U宗公案體系),創(chuàng)作于禪門傳法場(chǎng)景中。以馬祖道一‘一喝’的經(jīng)典公案為引,結(jié)合修禪者的實(shí)際體驗(yàn),通過‘聾’‘火煉’等意象,揭示破除執(zhí)著、直見本性的禪法核心,是禪宗機(jī)鋒語的典型體現(xiàn)。

簡析

詩借馬祖‘一喝’公案,以‘聾’喻對(duì)表象的‘不聞’(即不執(zhí)著),以‘鈍鐵投火’喻佛法對(duì)心性的錘煉,最終以‘曉星東亮’喻本心理性的顯發(fā)。主旨在于破除對(duì)外相的迷執(zhí),直指本心,語言通俗而機(jī)鋒深刻,是禪宗偈頌‘以俗說禪’的代表之作。

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