兌閣十詞 其二 鵲橋仙·證前生
蓬山小吏，上清舊籍，曾控九仙朱鯉。若非花下認前身，幾負卻、雙成久矣。
楓亭何在，治裝東去，請食宋家荔子?？v然置驛未能通，也勝看、忠州畫里。
蓬山小吏，上清舊籍，曾控九仙朱鯉。若非花下認前身，幾負卻、雙成久矣。
楓亭何在，治裝東去，請食宋家荔子?？v然置驛未能通，也勝看、忠州畫里。
我曾是蓬萊仙山的小吏，在天上清境留有舊籍，曾經駕馭過九仙的朱鯉。若不是在花下認出前世的自己，幾乎要辜負了雙成這么久的等待。楓亭如今在何處？整理行裝向東出發，只為品嘗宋家的荔枝。即便驛站未能暢通，也勝過只能看著忠州畫中的荔枝。
蓬山：蓬萊山，傳說中的海上仙山，泛指仙境。
上清：道教三清境之一，為神仙居住的天界。
九仙朱鯉：傳說中仙人駕馭的紅色神鯉，代指仙途經歷。
雙成：董雙成，傳說中西王母的侍女，此處借指所念之人或前緣。
楓亭：地名，今福建仙游縣楓亭鎮，以產荔枝聞名。
治裝：整理行裝。
宋家荔子：可能指宋代蔡襄《荔枝譜》中記載的宋氏名品荔枝。
置驛：設立驛站，代指交通傳遞。
忠州畫里：唐代白居易任忠州刺史時曾繪制荔枝圖，此處指空見圖畫未得真味。
此詞為《兌閣十詞》組作之一，以‘證前生’為題，借仙凡之說來抒發情感。推測創作于作者對人生際遇或前緣有所感慨時，通過‘蓬山小吏’的前世記憶與‘東去啖荔’的今生行動，隱含對真實體驗與美好事物的追尋。
全詞以‘證前生’的奇幻視角開篇，由仙吏記憶過渡到現實中求荔的具體行動，將前世仙緣與今生雅趣結合，主旨在于珍視真實體驗與執著追尋美好。語言融合典故與日常，意境虛實相生，別具一格。
飲罷天廚碧玉觴。仙韶九奏少停章。何人采得扶桑椹，搗就藍橋碧紺霜。凡骨變，驟清涼。何須仙露與瓊漿。君恩珍重渾如許，祝取天皇似玉皇。
底事中秋無月，元來留待今宵。群仙拍手度仙橋。驚起眠龍夭矯。天上靈槎一度，人間八月江潮。西興渡口幾魂消。又見潮生月上。
天上初秋桂子，庭前八月丹花。一年一度見仙槎。秋色分明如畫。愿把陰功一脈，燈燈相續無涯。降祥作善豈其差。永作漁樵嘉話。
記蟾宮桂子，撒向人間，如今時候?！酢酢酢?，□□□□□。白下長干，亂灘橫笛，想昔游依舊。大海一漚，千年一息，誰稱彭壽。開遍門前丹蕊，漸西風入東籬，釀成仙酒。□□□□，□□□□□。卓筆雞籠，懸天寶蓋，占斷宣徽秀。來歲清苕，公家事了，斑衣藍綬。
心傳忠恕，一以貫以。 爰述太學，萬世訓彝。 惠我光明，尊聞行知。 繼圣迪后，是享是宜。
公傳自曾，孟傳自公。 有的緒承，允得其宗。 提綱開緼，乃作中庸。 侑于元圣，億載是崇。
宰相有權能割地，孤臣無力可回天。 扁舟去作鴟夷子，回首河山意黯然。
秦皇開郡為桂林，古號名邦五嶺陰。 山琢玉簪攢萬疊，江分羅帶繞千尋。
城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。
妾本錢塘江上住，花落花開，不管流年度。燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃梅雨。 斜插玉梳云半吐，檀板輕敲，唱徹《黃金縷》。夢斷彩云無覓處，夜涼明月生南浦。
東山崔嵬不可登，絕頂高天明月生。 紅顏又惹相思苦，此心獨憶是卿卿。
西風吹謝花成泥，蜂蝶每向香塵泣。 情猶未了緣已盡，箋前莫賦斷腸詩。
欲題新詞寄嬌娘，風吹雨蝕半微茫。 我有相思千般意，百磨不滅銘肝腸。
飛短流長斷人腸，情懷惻惻每神傷。 惆悵玉人獨歸去，芳草萋萋滿斜陽。
柳眼低垂護墨池，菱花掩映遠山眉。 輸卿刀尺工挑錦，夜夜燈前借履綦。
