偈頌一百三十六首 其六十
直下是，直下是。
這邊那邊，滿眼滿耳。
綿綿兮長存，湛湛兮不痕，擬議依前隔海門。
直下是，直下是。
這邊那邊，滿眼滿耳。
綿綿兮長存，湛湛兮不痕，擬議依前隔海門。
當(dāng)下即是，當(dāng)下即是。無論這邊那邊，滿眼所見滿耳所聞皆是。綿延不絕啊長久存在，清湛明澈啊不留痕跡，若起思議揣度，依舊如隔海門難以通達(dá)。
直下：當(dāng)下，立刻，指無需思慮的直接體悟。
湛湛：形容清澈、澄明的狀態(tài)。
擬議：思議、揣度，指用邏輯思維去分析。
海門：原指海口，此處比喻難以跨越的隔閡或障礙。
宋代禪宗興盛，偈頌是禪師開示弟子、傳達(dá)禪機(jī)的常用形式。此作當(dāng)為禪門修行者闡釋‘頓悟’理念而作，強(qiáng)調(diào)超越邏輯思維的直接體悟，契合禪宗‘直指人心，見性成佛’的核心思想。
此偈以通俗語言闡釋禪宗‘當(dāng)下即悟’的要義，否定思議揣度的局限，突出‘直下是’的頓悟境界，是宋代禪文學(xué)中‘以偈說法’的典型代表，體現(xiàn)了禪宗對(duì)超越性體驗(yàn)的重視。
趙州住院二十年，折腳禪床欠一邊。灰頭土面半饑餓，苦澀家風(fēng)今古傳。翻笑今人做長老，恰似官人問職田。職田多，我便去，免見缽盂無著處。職田少，我不去，生怕沒鹽兼沒醋。禪門難得好兒孫，正眼近來如掃土。慧林首座久韜藏，個(gè)中果熟自然香。大海釣魚拚得失，空船歸去也無妨。
南軒隱約夜聲微，獨(dú)詠齊梁綺靡詩。鬼火對(duì)山青焰短，依稀憶得獨(dú)眠時(shí)。
半檐落日曬寒衣，一缽香羹野蕨肥。春雨春煙二三子，水西原上種松歸。
勻疊灘頭碎石，滿添江面清流。聊向個(gè)中兒戲，不知何處塵浮。
一抨蘭若復(fù)誰家，坐見羲和下日車。燥吻未濡蓮社酒，枯腸空攪玉川茶。搖風(fēng)綠竹初翻籜，過雨紅葵甚放花。得句至今頻示我，安能郁郁久茲耶。
搖曳一灣秋，指詞仙隱處，溪云迷曉。西堰舊通潮，荒庵畔、古雪沈沈誰掃。清游最羨，酒瓢穩(wěn)載瓜皮小。彈指楚天愁幾許，憑問舊時(shí)芳草。分明圖就殘山，引歸心早是，越莼香了。憑訊冷紅蹤，清波路、果否控鸞重到。梅塍夢(mèng)渺。微吟愁對(duì)瓶枝悄。今夜水窗風(fēng)絮影，白上鬢絲多少。
藥中有杞菊，甘食比蔬菜。維昔陸與蘇，賦詠窮梗概。搜尋入吾圃，孤根擢荒穢。未能竟俗好，堇堇生意在。辛荑滿袖衽，枝葉不一采。少需摘絳實(shí)，疊疊貫珠琲。歲晚脫皮毛，涼葉蘇渴肺。靈厖守我宅，無復(fù)逐夜吠。
一缽迢迢歷數(shù)州，朱門白屋信緣求。如今繭足歸來也，自在溈山一牯牛。
云杪熒熒一塔燈，覺皇舍利寶煙凝。山門推上三更月，似照前朝禮拜僧。
刀兵劫海苦漫漫，原野遺骸葬若干。盡大地人須薦取，眼睛突出髑髏寒。
道人肩水灌畦蔬，托缽船歸粟有馀。飽飯禪和無一事，繞池分食喂游魚。
兀坐時(shí)看屋，閒居晝掩門。吳吟聊遣興，楚些欲招魂。否泰宜周易，行藏付魯論。不須傷老大，眠食度朝昏。
休道沾泥慣。記鸞袖乍舞，風(fēng)情深淺。幾籠鞭冷陌，掩鐙幽院。分明粉鏡回春面。問小字、盈盈還盼盼。閑愁綰。待喚醒梨魂，重話東闌晚。繾綣。涴衣易惱，點(diǎn)鬢頻驚，墜夢(mèng)荒煙，認(rèn)取灞柳沈沈，可有緒風(fēng)偷剪。量寒剩付差頭燕。剛試手、瑤階尋覓遍。悽更戀。怕回看、惹草縈沙思何限。任聚散。料未解塵灰愿。又仙云飄盡，繡簾孤恨無人見。
楚客賦夕餐，經(jīng)傳不著名。野菊或殺人，神農(nóng)著翳經(jīng)。此品甘且辛，叢生數(shù)千莖。分種不封囊，移根或盆盛。啖茶摘其葉，觴酒啜其英。風(fēng)霜振枯槁，氣味老更成。平生攻苦淡，矜此歲晚情。不獨(dú)醒頭目，吾其寄馀齡。
司馬家兒持酒杯，天星下吸亦佳哉。恨渠不便效牛飲，那得孟津師旅來。
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