好女兒四首 其四 綺筵張
綺繡張筵。粉黛爭妍。
記六朝、舊數閨房秀，有長圓璧月，永新瓊樹，隨步金蓮。
不減麗華標韻，更能唱、想夫憐。
認情通、色受纏綿處，似靈犀一點，吳蠶八繭，漢柳三眠。
綺繡張筵。粉黛爭妍。
記六朝、舊數閨房秀，有長圓璧月，永新瓊樹，隨步金蓮。
不減麗華標韻，更能唱、想夫憐。
認情通、色受纏綿處，似靈犀一點，吳蠶八繭，漢柳三眠。
華美的筵席鋪陳開來，歌女們競相展現美麗容顏。記得六朝時，向來就有許多閨中才女，有像璧月般皎潔的張麗華，有似永新宮中能作《玉樹后庭花》的佳人，還有那步步生金蓮的潘玉兒。眼前這位歌女不亞于張麗華的風度韻致，更擅長演唱《想夫憐》這樣的曲子。看得出她在情感相通、神色傳情時的纏綿模樣，就像靈犀一點通，又如吐絲不絕的吳蠶，柔媚多姿的漢柳。
綺繡張筵：用華美的錦緞鋪設筵席。
粉黛：本指婦女化妝用的白粉和青黑色的顏料，這里代指歌女。
六朝：指三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳，相繼建都于建康（今江蘇南京）。
長圓璧月：指南朝陳后主的寵妃張麗華，傳說她發長七尺，鬢發如漆，其美如璧月。
永新瓊樹：永新是唐宮伎，瓊樹可能指《玉樹后庭花》，這里借指能歌善舞的佳人。
隨步金蓮：南齊東昏侯蕭寶卷寵愛潘玉兒，鑿金為蓮花貼地，讓潘玉兒行走其上，稱“步步生蓮花”。
麗華：即張麗華。
想夫憐：曲調名。
靈犀一點：傳說犀牛角中有白紋如線，直通兩頭，后以“靈犀一點”比喻兩心相通。
吳蠶八繭：吳地的蠶一年能結八次繭，形容蠶吐絲多，這里比喻情感豐富。
漢柳三眠：漢宮中的柳樹柔弱，隨風搖曳，好像三次倒伏又三次起來，形容姿態柔媚。
具體創作時間和背景難以確切考證，但從詞的內容來看，可能創作于詞人參加筵席，見到歌女表演的場景下。當時社會可能有宴飲娛樂的風氣，詞人有感于歌女的才藝和美貌而創作此詞。
這首詞主旨是贊美歌女的美貌與才藝。其突出特點是用典豐富，語言華麗，生動地描繪出歌女的形象和筵席的熱鬧場景。在文學史上雖未產生重大影響，但展現了當時的社會風貌和文人的審美情趣。
院幽庵更小，嘉遁稱名尊。 展榻殊無地，看山別有門。 潮來供菜圃，云過隔城村。 了畢如來藏，任他風動搖。
愁。底事依人不去休。難拋卻，心上與眉頭。
也知隨俗調歸策，卻憶當年重出關。 豈是長居戶限上，可能無意馬蹄間。 中原百甓知誰運，今日分陰敢自閒。 倘有寸功裨社稷，歸來恰好試衣斑。
人無百年人，剛作千年調。待把門關鐵鑄，鬼見失笑。多愁早老。惹盡閑煩惱。我醒也，枉勞心，謾計較。 粗衣淡飯，贏取暖和飽。住個宅兒，只要不大不小。常教潔凈，不種閑花草。據見定、樂平生，便是神仙了。
不見甕天人，但見石上字。 誰能負甕去，奪我寥天思。 甕破奚有余，甕在奚不足。 吟作甕天辭，摩挲石苔綠。
點點行人趁落暉。搖搖煙艇出漁扉。一路水香流不斷。零亂。春潮綠浸野薔薇。南去北來愁幾許，登臨懷古欲沾衣。試問越王歌舞地。佳麗。只今惟有鷓鴣啼。
輕寒漸退東風暖。漫把湘簾捲。眼前萱草不忘憂。偏是一絲楊柳、一絲愁。
年年對景增凄切。恨共丁香結。不如掩了碧窗紗。一任淡煙微雨、送韶華。
客槎無路到天津，五斗依然不救貧。 斂版進趨慚大吏，打門呼索愧窮民。 酒邊拓落尋真趣，詩里平章作好春。 自笑小才還小用，姓名安得上麒麟。
粗官到眼惟朱墨，個里清虛卻可人。 曉徑忽聞花信早，晚窗時對月痕新。 客來但怪階庭寂，晝永偏於枕簟親。 莫莫只求閒里過，抗顏何苦拜車塵。
瀟灑星郎，吹綠鬢、勝游霞舉。秋又半，月磨云翳，籟傳風語。太一青藜光對射，中流蕩漾蓮舟舞。戲人間、今夜水精宮，前無古。 吾家是，蓬山侶。歌舞袖，蘋花渚。擬問津斜漢，乘槎南浦。謁帝通明今得便，素娥拍手心先許。笑畫闌、三十六宮秋，花如土。
世上淵明酒，人間陸羽茶。東山無妓有蓮花。隱隱仙家雞犬、路非賒。 積靄猶張幕，輕雷似卷車。要令長袖舞胡靴席。須是檐頭新霽、鵲查查。
朝路進賢歸，厭聽歌金縷。不戀玉堂花，豹隱南山霧。 漉酒未巾時，暑檻披風處。子夏不兼人，并與詩筒付。
金門一免時，離緒紛如縷。想像切云高，曉日羅昏霧。 峨冠補袞人，不是無心處。欲效貢公彈，衣缽知誰付。
斜日下平川，樓角銷霞縷。擺盡濁塵纓，畫棟縈非霧。 平生許子窮，今到知音處。約伴玉簪游，好夢從天付。
家住涪江漢語嬌，一聲歌戛玉樓簫。睡融春日柔金縷， 妝發秋霞戰翠翹。兩臉酒醺紅杏妒，半胸酥嫩白云饒。 若能攜手隨仙令，皎皎銀河渡鵲橋。
