四休居士詩三首
富貴何時潤髑髏，守錢奴與拘官囚。太醫(yī)診得人間病，安樂延年萬事休。
無求不著看人面，有酒可以留人嬉。欲知四休安樂法，聽取山谷老人詩。
一病能惱安樂性，四病長作一生愁。借問四休何所好，不令一點上眉頭。
富貴何時潤髑髏，守錢奴與拘官囚。太醫(yī)診得人間病，安樂延年萬事休。
無求不著看人面，有酒可以留人嬉。欲知四休安樂法，聽取山谷老人詩。
一病能惱安樂性，四病長作一生愁。借問四休何所好，不令一點上眉頭。
富貴什么時候能讓死人受益呢，守財奴就像被囚禁的官員一樣不自由。太醫(yī)診斷出人間的病癥，那就是懂得安樂延年，把萬事看開。無所求就不用去看別人臉色，有酒就可以與人歡樂嬉戲。想知道四休安樂的方法，就聽聽山谷老人（黃庭堅）的詩。一場病就能擾亂安樂的性情，四種毛病會讓人一生憂愁。試問四休居士喜好什么，就是不讓一絲煩惱上心頭。
髑髏：指死人的頭骨，這里代指死亡之人。
守錢奴：指那些愛財如命、吝嗇小氣的人。
拘官囚：像被拘束的官員，失去自由。
四休居士：指北宋太醫(yī)孫昉，自號四休居士。
山谷老人：指黃庭堅，號山谷道人。
四休居士孫昉，北宋太醫(yī)。當時社會，人們普遍追逐功名利祿，生活充滿壓力與煩惱。孫昉自號四休居士，作此詩表達自己淡泊名利、追求安樂的生活態(tài)度。黃庭堅也很欣賞這種生活理念，為其宣揚。
這首詩主旨是倡導安樂的生活方式，批判對富貴的盲目追求。其特點是語言通俗，哲理深刻。在文學史上，它反映了當時部分文人對閑適生活的向往，對后世追求精神自由有一定啟發(fā)。
月到樓臺第幾。十里金蟲成綴。裊瑯玕、爭罥絳球起。試新妝、嬉春粉黛，盈盈暗香，結(jié)誰家秾李。 擁緹騎。簫鼓沸三市。別指春風畫隼，歸度鰲山影里。閑紅翠。揮觴不待、游人分袂。悄朱簾十二。
風外橘花香暗度。飛絮綰、殘春歸去。醞造黃梅雨。冷煙曉占橫塘路。 翠屏人在天低處。驚夢斷、行云無據(jù)。此恨憑誰訴。恁情卻倩危弦語。
寶歷延洪，昌辰開泰，崧岳儲靈特異。賢才并、□時間出，盡一一驚人絕藝。捧鄉(xiāng)書，氣格飄飄，似閬苑神仙，參差相繼。縱子墨文章，相如才調(diào)，驟覺雷聲平地。 太守賓興當此際。正瑞靄寒輕，虛堂風細。舞腰旋、飛塵仿佛，歌管遞、清聲嘹唳。況相將、桂籍榮登，對酒面鱗江，何妨沈醉。但管取明年，宮花重戴，共賞金明春意。
朔風吹短舸，南客話寒天。雪暗迷青野，凌浮擁碧川。
奔狐號古戍，饑鶻下平田。今夜誰家宿，孤城起暮煙。
美淑人之妖艷，因盼睞而傾城。揚綽約之麗姿，懷婉娩之柔情。超六列于往古，邁來今之清英。既惠余以至歡，又結(jié)我以同心。交恩好之款固，接情愛之分深。誓中誠于曒日，要執(zhí)契以斷金。嗟夫！天道幽昧，差錯繆于參差。怨祿運之不遭，雖義結(jié)而絕離。執(zhí)纏綿之篤趣，守德音以終始。邀幸會于有期，冀容華之我俊。儻皇靈之垂仁，以收歡于永已。
游目四野外，逍遙獨延佇。 蘭蕙緣清渠，繁華蔭綠渚。 佳人不在茲，取此欲誰與？ 巢居知風寒，穴處識陰雨。 不曾遠離別，安知慕儔侶？
清風動帷簾，晨月照幽房。 佳人處遐遠，蘭室無容光。 襟懷擁虛景，輕衾覆空床。 居歡惜夜促，在戚怨宵長。 拊枕獨嘯嘆，感慨心內(nèi)傷。
北方有佳人，端坐鼓鳴琴。 終晨撫管弦，日夕不成音。 憂來結(jié)不解，我思存所欽。 君子尋時役，幽妾懷苦心。 初為三載別，于今久滯淫。 昔耶生戶牖，庭內(nèi)自成陰。 翔鳥鳴翠偶，草蟲相和吟。 心悲易感激，俯仰淚流衿。 愿托晨風翼，束帶侍衣衾。
錦字龍梭織錦篇，鳳凰文采間非煙。 并他時世新花樣，虛費工夫不直錢。
高湖回首恰周期，別后青山幾度思。 丹灶煙霞空入夢，夜窗風雨憶論詩。 百年相會寧無約，九日來游竟失期。 去去但堅金石操，歲寒松柏有深知。
又西風、吹動塞云飛，碧天倚清秋。擁長亭祖席，斜陽旗影，楓葉江頭。贊畫雄藩三載，蓮幕更風流。愧我黃塵客，拂袂從游。記取環(huán)峰亭下，問元戎戰(zhàn)艦，巧運機籌。共輕裘緩帶，坐看瘴煙收。念平生、棱棱英氣，稱沙堤、近侍驟驊騮。須知道、月明千里，人在瀛洲。
鶯粟花開又別家，蘑蕪綠上小窗紗，粉墻西去即天涯。
白雨偷將春令換，黃昏慣使客心邪，愁來那得好山遮。
霜天敝了羊裘，荻花秋。恰遇纖簾高士倚江樓。
垂柳罅，琵琶砑，是揚州。觸著一生心事到眉頭。
夕陽山闊戍樓空。厭西風，已西風。何事風吹偏向客愁中。
沙草斜連銅狄路，酒旗卷，一程程，繞漢宮。
漢宮，漢宮，掃殘紅。花一叢，柳一叢。憶也憶也，憶遠送、又泣孤鴻。
可惜鴛鴦湖上冷歸蓬。謾道夢魂能識路，今夜里，比春來，夢不同。
一從仙去，莖上露盤折。龍奩競開珠鎖，斜印花紋滑。
舞袖宜教薰透，莫睡屏間鴨。玉階遙接。著人春氣，未試輕煙已頻覺。
心事多隨逝水，含怨憑誰說。長記宿火溫溫，繡被深宵壓。
近日披裘老大，荀令難重學。石腸新怯。許辭蕉盞，靜聽松聲掃庭雪。
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