秋登越王臺
秋風立馬越王臺，混混蛇龍最可哀。
十七史從何說起，三千劫幾歷輪回。
腐儒心事呼天問，大地山河跨海來。
臨睨飛云橫八表，豈無倚劍嘆雄才！
秋風立馬越王臺，混混蛇龍最可哀。
十七史從何說起，三千劫幾歷輪回。
腐儒心事呼天問，大地山河跨海來。
臨睨飛云橫八表，豈無倚劍嘆雄才！
在秋風中立馬登上越王臺，混雜的蛇龍讓人感到悲哀。十七史的紛繁歷史從何說起，歷經無數劫難又經過了多少輪回。迂腐的我將心事問蒼天，大地山河仿佛跨海而來。俯瞰著飛云彌漫于天地四方，難道就沒有倚劍感嘆的雄才嗎！
越王臺：在今廣州市越秀山上，相傳為西漢時南越王趙佗所建。
混混：同“滾滾”，形容混雜的樣子。蛇龍：比喻賢愚混雜。
十七史：指《史記》《漢書》等十七部史書，這里泛指歷史。
三千劫：佛教語，指漫長的時間。
臨睨：居高臨下的俯視。八表：八方之外，指極遠的地方。
倚劍：指仗劍的英雄。
此詩創作于晚清時期，當時社會動蕩，列強入侵，國家面臨著內憂外患的困境。詩人登上越王臺，面對歷史遺跡，聯想到國家的命運和現實的黑暗，從而創作了這首詩，抒發內心的感慨。
這首詩主旨是感慨歷史與現實，批判社會賢愚不分的現象，表達對雄才的渴望。其特點是意境雄渾，情感深沉，用典巧妙。在文學史上體現了晚清詩人對國家命運的關注和憂慮。
銀塘日朗敞華筵，何意能要仲御船。 匼匝匝紛紜當上巳，叵羅酬酢聚群賢。 花銜舞袖千行麗，月傍歌喉一線懸。 觴詠未妨弦管盛，相看如在永和年。
琳宮十二夜生光，車馬闐駢選佛場。 水月競邀羅綺色，栴檀都作麝蘭香。 林間度曲烏棲急，石上傳杯兔影涼。 金虎高墳勝游地，玉魚銀海正茫茫。
月貌那能似，云容不可描。 蛙聲樂數部，柳縷浪千條。 綠坂疑牛渚，朱欄是鵲橋。 清商未旬日，蘆荻已蕭蕭。
廣圃深潴壑，駢房曲貯山。 堤長留竹捍，牖每惜花關。 日暗厖先睡，林昏鶴便還。 名流真爾輩，杖履欲追攀。
吳越山川勝概多，彩云樓觀郁嵯峨。 晴嵐日照芙蓉影，細柳風生翡翠波。 楚客移舟時見問，吳姬抱瑟肯相過。 片帆明日江東去，尚憶樽前對酒歌。
紅茉莉，穿作一花梳。金縷抽殘蝴蝶繭，釵頭立盡鳳凰雛?？蠎浌嗜随?
記燒燭、雁門高處。積雪封城，凍云迷路。添盡香煤，紫貂相擁夜深語?？嗪缭S。難和爾、凄涼句。一片望鄉愁，飲不醉、壚頭駝乳。 無處，問長城舊主，但見武靈遺墓。沙飛似箭，亂穿向、草中狐兔。那能使、口北關南，更重作、并州門戶。且莫吊沙場，收拾秦弓歸去。
白草黃羊外，空聞觱篥哀。 遙尋蘇武廟，不上李陵臺。 風助群鷹擊，云隨萬馬來。 關前無數柳，一夜落龍堆。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
心光虛映，體絕偏圓。金波匝匝，動寂常禪。念起念滅，不用止絕。
任運滔滔，何曾起滅。起滅寂滅，現大迦葉。坐臥經行，未曾間歇。
禪何不坐，坐何不禪。了得如是，始號坐禪。坐者何人，禪是何物。
而欲坐之，用佛覓佛。佛不用覓，覓之轉失。坐不我觀，禪非外術。
初心鬧亂，未免回換。所以多方，教渠靜觀。端坐收神，初則紛紜。
久久恬淡，虛閑六門。六門稍歇，于中分別。分別才生，似成起滅。
起滅轉變，從自心現。還用自心，返觀一遍。一返不再，圓光頂戴。
靈焰騰輝，心心無礙。橫該豎入，生死永息。一粒還丹，點金成汁。
身心客塵，透漏無門。迷悟且說，逆順休論。細思昔日，冷坐尋覓。
雖然不別，也大狼籍。剎那凡圣，無人能信。匝地茫茫，大須謹慎。
如其不知，端坐思惟。一日筑著，伏惟伏惟。
花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。 墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
花落柴門掩夕暉，昏鴉數點傍林飛。 吟余小立闌干外，遙見樵漁一路歸。
陸上百花競芬芳，碧水潭泮默默香。 不與桃李爭春風，七月流火送清涼。
三月僧房暖，林花互照明。 路盤層頂上，人在半空行。 水色云含白，禽聲谷應清。 天風拂襟袂，縹緲覺身輕。
