第二十六雞棲鳳巢頌
無伴石人衣入山，
云籠紅頂綠衣寒。
喝開劫兆三峰頂，
捧出金欄對日看。
無伴石人衣入山，
云籠紅頂綠衣寒。
喝開劫兆三峰頂，
捧出金欄對日看。
沒有同伴的石人穿著衣袍進入深山，云霧籠罩著紅色山巔，綠色衣衫更顯清寒。喝開劫數的征兆在三峰之頂顯現，捧出金色欄桿對著太陽細看。
石人：或指山中天然形成的石質人像，亦可能為禪門隱喻之物。
劫兆：劫數的征兆，佛教中指天地成壞的周期，此處或指某種關鍵契機。
三峰：可能指具體山峰（如華山三峰），或象征修行的三重境界。
金欄：金色欄桿，或喻指珍貴、莊嚴之物，亦可能為禪機象征。
此詩為‘雞棲鳳巢頌’系列之一，或屬禪宗頌古詩范疇。頌古多為禪師對經典公案、佛理的闡釋，通過意象與詩境傳遞禪機。具體創(chuàng)作背景因文獻缺失難考，推測可能與宋代禪宗‘頌古’風氣相關，用于宗門內部參悟或弘法。
全詩以石人入山、云籠峰巔等場景為引，通過‘喝開劫兆’‘捧出金欄’的動態(tài)描寫，暗含對禪理的直觀體悟。語言簡練，意象獨特，體現了禪宗頌古‘不立文字，直指人心’的創(chuàng)作特點，是研究禪宗文學的重要材料。
極目楚天空，云雨無蹤，漫留遺恨鎖眉峰。自是荷花開較晚，孤負東風。 客館嘆飄蓬，聚散匆匆，揚鞭那忍驟花驄。望斷斜陽人不見，滿袖啼紅。
臘月寒冰火滿空，玄冥移種祝融宮。 雪霜底事論堅白，兒女何知愛軟紅。 金鼎轉丹應有異，玉沙洗水若為同。 細思造物元無物，顛倒繁華掌握中。
象曰云雷屯，大君理經綸。馬上取天下，雪中朝海神。
幽亭春盡共為歡，印綬居身是大官。遁跡豈勞登遠岫， 垂絲何必坐谿磻。詩聯六韻猶應易，酒飲三杯未覺難。 每況襟懷同宴會，共將心事比波瀾。風吹野柳垂羅帶， 日照庭花落綺紈。此席不煩鋪錦帳，斯筵堪作畫圖看。
吾心似秋月，碧潭清皎潔。 無手堪比倫，教我如何說。
回雁峰頭望帝京，寒云黯黯不勝情。 賈生已道長沙遠，今計長沙又幾程。
侯門一入似海深，欲訊卿卿問鬼神。 此情惘然逝如夢，鏡花水月原非真。
浮生一剎逝如電，畫樓辜負美人緣。 未知來生相見否？陌上逢卻再少年。
洞房一夜照花燭，卿卿嫁作他人婦。 相思如狂心如灰，為情憔悴向誰訴。
黃蘆洲上雪初乾，風撼枯枝晚更寒。 靜艤小舟誰得似，生涯瀟灑一漁竿。
蓼岸飛寒蝶，汀沙戲水禽。
明月寺前明月夜，依然月色如銀。明明明月是前身。回頭成一笑，清冷幾千春。 照徹大千清似水，也曾照徹微塵。莫將圓相換眉顰。人間三五夜，誤了鏡中人。
修到南屏數晚鐘，目成朝暮一雷峰。纁黃深淺畫難工。 千古蒼涼天水碧，一生繾綣夕陽紅。為誰粉碎到虛空。
惆悵殘花怨暮春，孤鸞舞鏡倍傷神。 清詞好個干人事，疑是文姬第二身。
翠屏香斷。夢繞瀟湘岸。舊曲不禁愁汗漫。分付秦箏斜雁。吳箋賦恨難成。丹青惱殺蘇卿。一片碧梧蒼石，誰教寫出秋聲。
