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夏夜徑山退上人蘭若納涼

作者: 王錫 (清)

一入清涼境,不知有炎熱。

山深云氣濃,松茂月痕缺。

煩滌陰澗風(fēng),寒生幽崖雪。

坐久身心間,禪鐙半明滅。

既遠(yuǎn)紅塵網(wǎng),復(fù)遇青蓮舌。

相與談空空,性真亦了徹。

譯文

一進(jìn)入這清涼的境地,便忘記了世間的炎熱。山深林密處云氣濃郁,松樹(shù)茂盛遮住了殘缺的月影。山澗的涼風(fēng)洗去了煩躁,幽崖的積雪帶來(lái)陣陣寒意。久坐之間身心寧?kù)o,佛前的燈燭忽明忽暗。既遠(yuǎn)離了紅塵的束縛,又遇到高僧的妙語(yǔ)點(diǎn)化。一同談?wù)摲鸱ǖ目招裕拘哉嫒缫驳靡詮氐酌髁恕?/p>

注釋

蘭若:梵語(yǔ)“阿蘭若”的簡(jiǎn)稱,指山林中的佛寺。

月痕缺:指月亮因被松樹(shù)遮擋或本身未圓而顯得殘缺。

禪鐙:佛前的燈燭,鐙同“燈”。

青蓮舌:佛教中稱佛的舌頭如青蓮般美妙,后指高僧的智慧妙語(yǔ)。

空空:佛教術(shù)語(yǔ),指對(duì)“空”的體認(rèn)本身也需超越,是更高層次的空觀。

性真:指人原本清凈的本性,即真性。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)或作于詩(shī)人夏夜探訪徑山寺廟時(shí)。徑山為佛教名山,多高僧駐錫。退上人(對(duì)僧人的尊稱)作為蘭若主持,與詩(shī)人交游。時(shí)值盛夏,詩(shī)人入山納涼,在與僧人的談禪中,借自然之景與禪理對(duì)話,抒發(fā)對(duì)禪意生活的向往。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)以“納涼”為引,由景及禪,既描繪了夏夜山寺的清涼之景,又通過(guò)與高僧的談禪,展現(xiàn)對(duì)“性真”的領(lǐng)悟。語(yǔ)言清新質(zhì)樸,意境幽遠(yuǎn),是一首融合自然之趣與禪理體悟的佳作。

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