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刷刷題

錄襄鄧民言

作者: 何喬新 (明)

一檄賢于十萬兵,西南赤子荷更生。

雄詞誰似元夫子,重與磨崖頌圣明。

襄陽行遍到南陽,勞徠寧辭去路長。

刁斗不驚雞犬靜,村居處處樂耕桑。

總戎往歲駐荊襄,黃口呱呱泣路傍。

今日歡然騎竹馬,攔街歌舞迓都堂。

白茅覆屋竹編籬,斫得生柴給曉炊。

婦子熙熙還感嘆,于今始得免流移。

綠林兵散瘴煙清,歸買山田自力耕。

蕎麥收來村釀熟,家家歌吹頌皇明。

荒山寒谷停車處,慰問丁寧出至情。

白叟黃童俱感泣,不圖今日睹升平。

玉節光臨漢水湄,殘民喜極更成悲。

峴山何用銘遺愛,千載斯人口是碑。

譯文

一道檄文勝過十萬大軍,西南百姓重獲新生。誰的雄辯之詞能像元先生?重新在山崖刻石歌頌圣明。襄陽走遍來到南陽,慰勞百姓不辭路遠。軍中刁斗無聲雞犬安寧,村莊處處樂享農耕。當年統帥駐軍荊襄,幼兒在路邊啼哭。如今孩童歡騎竹馬,攔路歌舞迎接長官。白茅蓋房竹條編籬,砍來生柴做早飯。妻兒和樂又感嘆,如今才得免流離。綠林亂軍消散瘴氣清除,歸家買田自耕。蕎麥豐收村酒釀成,家家歌舞贊頌皇恩。在荒山寒谷停車處,懇切慰問出自真情。老人孩童感動落淚,沒想到今日得見太平。持節使者來到漢水畔,幸存百姓喜極而泣。何須在峴山刻碑記德?百姓口碑才是千年豐碑。

注釋

檄:古代用于征召、聲討的官方文書。

赤子:指百姓,這里特指襄鄧地區的民眾。

荷:承受、承蒙。

磨崖:在山崖上刻石記事,此處指刻文贊頌。

勞徠(lái):慰勞招徠百姓。

刁斗:古代軍中銅制炊具,夜間用于打更。

迓(yà):迎接。

流移:流離遷徙。

綠林兵:代指戰亂中的武裝勢力。

玉節:古代使臣持有的符節,此處指官員的儀仗。

漢水湄(méi):漢水岸邊。

峴山:襄陽名山,此處借指傳統的德政碑刻。

創作背景

詩作記錄了襄鄧地區(今湖北襄陽、河南鄧州一帶)戰亂后因官員善政恢復安定的歷史場景。可能創作于某任地方長官(如詩中“元夫子”“都堂”)治理期間,詩人通過采集百姓口述,展現戰亂平息、民生復蘇的過程。

簡析

全詩以民間視角切入,通過今昔對比,生動再現了襄鄧地區從戰亂流離到太平耕桑的轉變,既肯定了治理者的德政(“一檄賢于十萬兵”),也凸顯百姓對安定生活的珍視,具有鮮明的紀實性和民生關懷。

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