瑤臺第一層
萬古銷魂愁易老，三秋桂夢飄。高寒絳闕，天空眇眇，海碧迢迢。幾番圓又缺，賺幾番、玉瘁花蕉。試回首、奈霓裳歌斷，銀漢墻高。
應教。莊嚴七寶，水精云母匠心雕。山河小影，星辰昨夜，風露中宵。上梁文早就，愿大千、遍滿休凹。倚瓊簫。看素娥欲下，廣袖紛招。
萬古銷魂愁易老，三秋桂夢飄。高寒絳闕，天空眇眇，海碧迢迢。幾番圓又缺，賺幾番、玉瘁花蕉。試回首、奈霓裳歌斷，銀漢墻高。
應教。莊嚴七寶，水精云母匠心雕。山河小影，星辰昨夜，風露中宵。上梁文早就，愿大千、遍滿休凹。倚瓊簫。看素娥欲下，廣袖紛招。
萬古以來，銷魂的愁緒容易讓人衰老，深秋的桂樹之夢隨風飄散。高寒的紅色宮闕，天空渺遠，海水碧色迢迢。月亮幾番圓了又缺，賺取了多少次玉容憔悴、花容凋殘。試著回首往事，無奈《霓裳羽衣曲》的歌聲已斷，銀河像高墻般阻隔。應當如此。莊嚴的七寶樓閣，用水晶云母精心雕琢。山河的小影，星辰的昨夜，風露的中宵。上梁的祝文早已寫就，愿大千世界，遍布而無缺陷。倚著玉簫。看嫦娥即將下凡，寬大的衣袖紛紛招展。
銷魂：形容極度悲傷或愁苦。
三秋：秋季的第三個月，指深秋。
絳闕（jiàng què）：紅色的宮闕，多指仙宮。
眇眇（miǎo miǎo）：同“渺渺”，形容遙遠。
玉瘁花蕉：玉容憔悴，花容凋殘。瘁，枯萎；蕉，通“憔”，憔悴。
霓裳歌斷：指《霓裳羽衣曲》的歌聲中斷，用唐玄宗與楊貴妃典故，代指美好事物消逝。
七寶：佛教稱金、銀、琉璃等七種珍寶，此處形容宮闕華麗。
水精：即水晶。
云母：一種礦物，可透光，常用于裝飾。
上梁文：建房上梁時的祝文，此處指祈求美好。
大千：佛教指大千世界，即廣闊宇宙。
素娥：傳說中的月中嫦娥。
《瑤臺第一層》為詞牌名，具體創作背景無明確史料記載。推測可能與作者對人生易老的感慨、對仙境的想象相關，或借仙宮之景隱喻對理想境界的追尋。
全詞以“愁”起，以“盼”結，上片寫人間愁緒與仙凡阻隔，下片繪仙境壯麗與心愿祈愿，通過虛實交織的手法，展現對時光流逝的無奈與對圓滿的向往，語言瑰麗，意境幽遠。
牛毛寨頭屯虜營，朝鮮請援詣漢京。 已喪義軍荒磧里，難保鴨綠一泓水。 危今因我危，死昔因我死。 將赫斯怒安遠邦，當為犄角守鎮江。 君不見金臺什前車覆，事到噬臍將安咎。
泉流縈帶戛冰玉，石壁深窈寒侵衣。 開鑿應勞造化力，窟宅如待靈仙歸。
小舠頻出禁城東。過簾櫳。錦成叢。凝眸綽約，檻外涌芙蓉。
無計隨他流水去，愿化作，藕花風。
蘊玉抱清輝，閑庭日瀟灑。塊然天地間，自是孤生者。
驚蟄先開薺菜花，一年春事漸繁奢。相思河畔青青草，獨秀溪邊嫩嫩芽。 閑意態，野生涯。盈筐薦飯美無加。世間一種甜滋味，留與高人子細夸。
心清養浩。星塵無擾。近林泉、輪蹄不到。活計蕭閑，任盈門、苔蘚圍繞。有滿院、落花風掃。鶴鳴露冷，猿啼月皎。日相陪、松花瑤草。受用無為，也不曾、身外尋討。悟衣珠、目前蓬島。
放心閑。樂林泉。山檀瓦鼎龍涎曖。寒＊興，冷茶煙。情湛湛，腹便便。陪游鹿，伴啼猿。凈靈源。火生蓮。清涼照見諸塵遣。明五眼，證重玄。珠瑩海，月沉淵。圓明相，應無邊。
鏡潭弄秋月，始知秋興長。 金龜能換酒，客鬢不嫌霜。
吳興僧晝，字皎然，工律詩。嘗詣韋蘇州，恐詩體不合，乃于舟中抒思，作古體計十數篇為贄。韋公全不稱賞，晝極失望。明日寫其舊制獻之，韋公吟諷，大加嘆詠，因語晝云：“師幾失聲名，何不但以所工見投，而猥希老夫之意？人各有所得，非卒能致。”晝大伏其鑒別之精。
驛路西風冷繡鞍，離情秋色相關。鴻雁啼寒，楓林染淚，攛斷旅情無限。 【風入松】丈夫雙淚不輕彈，都付酒杯間。蘇臺景物非虛誕，年前倚棹曾看。 野水鷗邊蕭寺，亂云馬首吳山。 【新水令】君行那與利名干？縱疏狂柳羈花絆。何曾畏，道途難？往日今番， 江海上浪游慣。 【喬牌兒】劍橫腰秋水寒，袍奪目曉霞燦。虹霓膽氣沖霄漢，笑談間人見罕。 【離亭宴煞】束裝預喜蒼頭辦，分襟無奈驪駒趲。容易去何時重返？見月客 窗思。問程村店宿，阻雨山家飯。傳情字莫違，買醉金宜散。千古事毋勞吊挽。 闔閭墓野花埋，館娃宮淡煙晚。
白鶴山邊秋復春，張文宅畔少風塵。 欲驅五馬尋真隱，誰是當初入竹人。
一派遠光澄碧月，萬株聳翠獵金飆。 陶仙謾學長生術，暑往寒來更寂寥。
小年選入蕊珠宮，紫閣玲瓏十二重。 日侍上真修法事，水晶盤捧玉芙蓉。
院幽庵更小，嘉遁稱名尊。 展榻殊無地，看山別有門。 潮來供菜圃，云過隔城村。 了畢如來藏，任他風動搖。
愁。底事依人不去休。難拋卻，心上與眉頭。
