題張直閣亦庵
曹溪無一滴,誰道庵名亦。
問訊老維摩,鐵壁復鐵壁。
曹溪無一滴,誰道庵名亦。
問訊老維摩,鐵壁復鐵壁。
曹溪沒有一滴水留存,誰說這庵堂名字叫‘亦’有道理呢。去問候那如同維摩詰一樣的老者,他就像鐵壁一樣難以參透。
曹溪:禪宗南宗別號,因六祖慧能在曹溪寶林寺演法而得名,這里可能指禪宗的法脈傳承。
亦:庵名為‘亦庵’,‘亦’字在此有探究其含義的意味。
維摩:即維摩詰,早期佛教著名居士,以辯才無礙、智慧高深著稱,這里借指庵中之人。
鐵壁:形容難以參透、難以接近,比喻人思想深邃、難以捉摸。
具體創作時間和地點難以確切知曉。可能當時佛教禪宗盛行,詩人拜訪亦庵,與庵中之人交流禪理,由此觸發靈感創作此詩,表達自己對禪理的感悟和對庵中人物的印象。
這首詩主旨圍繞對禪理和庵中人物的思考。其突出特點是用簡潔的語言蘊含深刻禪意。在文學史上雖可能影響不大,但體現了當時文人對禪宗文化的關注和探索。
富貴本無心,何事故鄉輕別。空惹猿驚鶴怨,誤薜蘿秋月。 囊錐剛強出頭來,不道甚時節。欲命巾車歸去,恐豺狼當轍。
百年強半,高秋猶在天南畔。幽懷已被黃花亂。更恨銀蟾。故向愁人滿。 招呼詩酒顛狂伴。羽觴到手判無算。浩歌箕踞巾聊岸。酒欲醒時,興在盧仝碗。
千巖競秀。西湖好是春時候。誰知梅雪飄零久。藏白收香,空袖和羹手。 天涯萬里情難逗。眉峰豈為傷春皺。片愁未信花能繡。若說相思,只恐天應瘦。
銀河牛女年年渡。相逢未款還憂去。珠斗欲闌干。盈盈一水間。 玉人偷拜月。苦恨匆匆別。此意愿天憐。今宵長似年。
獨木小舟煙雨濕。燕兒亂點春江碧。江上青山隨意覓。人寂寂。落花芳草催寒食。 昨夜青樓今日客。吹愁不得東風力。細拾殘紅書怨泣。流水急。不知那個傳消息。
從古將軍自有真。引杯看劍坐生春。擾擾介鱗何足掃。談笑。綸巾羽扇典刑新。 試問天山何日定。佇聽。雅歌長嘯靜煙塵。解道汾陽是人杰。見說。如今也有謫仙人。
掩凄涼、黃昏庭院,角聲何處嗚咽。矮窗曲屋風燈冷,還是苦寒時節。凝佇切。念翠被熏籠,夜夜成虛設。倚闌愁絕。聽鳳竹聲中,犀影帳外,簌簌釀寒輕雪。 傷心處,卻憶當年輕別。梅花滿院初發。吹香弄蕊無人見,惟有暮云千疊。情未徹。又誰料而今,好夢分胡越。不堪重說。但記得當初,重門鎖處,猶有夜深月。
宜霜開盡秋光老。感節物、愁多少。塵世難逢開口笑。滿林風雨,一江煙水,颯爽驚吹帽。 玉堂金馬何須道。且斗取、尊前玉山倒。燕寢香清官事了。紫萸黃菊,早羅紅袂,花與人俱好。
匹馬吳江誰著鞭,惟公攘臂獨爭先。 張皇貔貅三千士,搘拄乾坤十六年。 堪憫臨淄功未就,不知鐘室事何緣。 石頭城下聽輿論,百姓顰眉亦可憐!
從來月蝕最愁予,繡佛龕前誦佛書。 凡世不知天上事,嫦娥意念更何如。
京路馬駸駸,塵勞日向深。蒙泉聊息駕,可以洗君心。
懷哉千古事,百煉不為柔。 漢祖尤封齒,殷臣不事周。 寧隨文相國,真匹李潭州。 浩蕩江相接,東西萬古愁。
江頭一聲起,芳歲已難留。聽此高林上,遙知故國秋。 應催風落葉,似勸客回舟。不是新蟬苦,年年自有愁。
數歇度煙水,漸非塵俗間。泉聲入秋寺,月色遍寒山。 石路幾回雪,竹房猶閉關。不知雙樹客,何處與云閑。
石室掃無塵,人寰與此分。飛來南浦樹,半是華山云。 浮世幾多事,先生應不聞。寒山滿西日,空照雁成群。