道巖首座請贊
人我如山，狠氣如云。
炊無米飯，接不來人。
電光影里賓主分，不是冤家不與鄰。
人我如山，狠氣如云。
炊無米飯，接不來人。
電光影里賓主分，不是冤家不與鄰。
自我與他人的隔閡像山一樣難以跨越，兇狠的氣勢如同云朵般彌漫。連米飯都煮不出來，也招攬不來人。在如電光石火般短暫的瞬間里，賓主的身份就已分明，不是相互對立的人就不會成為鄰居。
人我：指自我與他人的分別、對立。
狠氣：兇狠的氣勢。
炊無米飯：比喻沒有實際的東西可以招待、給予他人。
接不來人：指無法吸引、招攬他人。
電光影里：形容時間短暫、迅速，如同閃電和光影一閃而過。
賓主分：指賓主的身份、地位得以區分。
冤家：指相互對立、有矛盾的人。
此詩可能創作于禪門修行的環境中。在禪門，修行者注重內心的覺悟和對自我與外界關系的洞察。詩中的“人我”“賓主”等概念都與禪門的修行理念相關?？赡墚敃r首座在修行過程中，對世俗的人際關系、修行中的自我認知等有了深刻感悟，從而創作此詩以表達自己的心境。
這首詩主旨在于表達對人我關系的獨特理解和超脫的態度。其突出特點是語言簡潔卻寓意深刻，運用意象和比喻生動地展現禪理。在禪詩文學中，它以獨特的視角和直白的表達，為研究禪門思想和文學創作提供了一定的參考。
巫峽秋深景最幽，山嵐潑翠淡煙浮。 看來不復成云雨，空鎖襄王舊日愁。
瑤臺夜滴金莖露，水殿涼生玉枕風。 臥看星河歸閣晚，月斜疏影轉梧桐。
急景易如流水去，浮名終與白云空。 何如幾曲秋溪上，醉泛一舟雨中。
一室蕭然數卷書，三年冷掾出無驢。 每因芳草憂鵜鴃，苦詠場苗羨白駒。 俗吏何嘗知大體，清朝方急用真儒。 燕臺此去流聲實，見說諸公誦子虛。
曹公長劍一杯酒，鄭子孤云萬里心。 神駿莫辭觀馬廄，深沉久合寄書林。 禮闈聯事幾三月，詞客悲秋共一音。 獨有何郎詩思苦，空階點滴伴清吟。
老至登臨興未窮，扁舟幾欲拭秋風。 能開勝地留連我，只在高人指雇中。 暮靄先昏瓜步港，寒潮猶打蒜山宮。 請君剩汲中泠水，客至何妨酒屢空。
答謝絲綸出鳳幃，龍頭獨占姓名魁。 三千禮樂林中會，五百英雄背后隨。 席列綺羅陳玉食，花簪冠帽映金緋。 情知寶富榮華處，深沐天恩雨露肥。
清朝賜第綴群英，器淺如何向晚成。 細把愚衷攄騫諤，惟其圣德在高名。 桑榆奉對慚韋布，恩澤叼封冠姓名。 睿眷天隆何以報，敢將忠節誓平生。
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。 風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
綠池芳草滿晴波，春色都從雨里過。 知是人家花落盡，菜畦今日蝶來多。
策勛萬里 ，笑書生骨相，有誰相許？壯志平生還自負，羞比紛紛兒女。酒發雄談，劍增奇氣，詩吐驚人語。風云無便，未容黃鵠輕舉。 何事匹馬塵埃，東西南北，十載猶羈旅？只恐陳登容易笑，負卻故園雞黍。笛里關山，樽前日月，回首空凝佇。吾今未老，不須清淚如雨。
大樹無枝向北風，十年遺恨泣英雄。 班師詔已來三殿，射虜書猶說兩宮。 每憶上方誰請劍，空嗟高廟自藏弓。 棲霞嶺上今回首，不見諸陵白露中。
十年辛苦未曾閑，笑指青云咫尺間。 富貴不從人所愿，功名卻與命相關。 詩書再把從頭讀，論策還將著意刪。 料想廣寒丹桂在，高枝留待我來攀。
佳人臥病動經秋，簾幕襤縿不掛鉤。四體強扶藤夾膝， 雙環慵整玉搔頭。花顏有幸君王問，藥餌無徵待詔愁。 惆悵近來銷瘦盡，淚珠時傍枕函流。
花未全開月未圓，看花待月思依然。 明知花月無情物，若使多情更可憐。
