偈頌一百二十三首 其四十
殺人刀，活人劍。
那吒眼睛，金剛正焰。
咬定牙關，赤心片片。
殺人刀，活人劍。
那吒眼睛，金剛正焰。
咬定牙關，赤心片片。
殺人的刀，救人的劍。如同哪吒的眼睛般敏銳，好似金剛的正氣火焰般剛猛。咬緊牙關，赤誠之心一片一片。
殺人刀、活人劍：在禪宗語境中，“殺人刀”比喻對修行者的錯誤觀念、執著等進行嚴厲破除；“活人劍”則是在破除之后給予新的啟發和引導，使其獲得解脫。
那吒眼睛：哪吒在神話中眼睛敏銳，能洞察一切，這里借指敏銳的洞察力。
金剛正焰：金剛代表堅固、剛猛，“正焰”象征著正氣、剛正的力量。
赤心：赤誠之心
此詩為偈頌，偈頌在佛教中常用于表達佛法義理。作者創作此詩可能是在特定的佛教修行環境中，為了向修行者傳達修行的要點和精神，鼓勵修行者要有堅定的信念和勇猛的精神去破除煩惱、追求解脫。
這首偈頌主旨在于強調修行者應具備堅定的信念、敏銳的洞察力和剛正的精神。其特點是語言簡潔而寓意深刻，以形象的意象表達抽象的佛法理念。在佛教文學中，這類偈頌有助于修行者領悟佛法，具有一定的指導意義。
高鼻黃髯款塞胡，殿前引貢盡龍駒。仗移天步臨軒看，畫出韓生試馬圖。
寄來弓箭虎皮斑，想象威風百步間。肯令戎氈夸雪白，未容蜀錦炫朱殷。寢床不覺驚魂夢，講席多應發笑顏。感荷情親無以報，題詩附與片云還。
不畏風霜向晚欺，獨開眾卉已凋時。地荒老圃苔三徑，節過重陽雨一籬。秋色蒼茫人醉少，寒香落寞蝶先知。山翁獨念同衰晚，坐對幽軒每賦詩。
從古何人解識真，夜光欲到了無因。只今懷璧還歸趙，它日揮毫有過秦。馀子不應沾厚祿，此郎寧合坐長貧。白衣蒼狗俱成夢，富貴功名不在人。
玉署東來第一廳，元宵燈火燦銀屏。青云幸接諸公武，白雪猶疑隔歲聽。江海幾人思舊雨，煙霄此地拱繁星。寧知起草明光夜，別有金蓮徹曉停。
戰守逶迤不自由，偏因勝地重深愁。榮華我已知莊夢，忠憤人將謂杞憂。邊釁久開終是定，室戈方操幾時休。片云孤月應腸斷，椿樹凋零又一秋。
秋風漸至蟬猶在，黃菊未開酒已斟。濃睡不知前夜雨，起來梧葉滿前庭。
冬日大梁城，郊原四望平。云開太行碧，霜落蔡河清。欲問征西路，兼懷吊古情。夷門名尚在，無處覓侯嬴。
越河臘盡雪澌流，千里離心醉未收。今夜山城聞笛恨，斷腸那似古梁州。
遠統王師為剪兇，廣人何慮報邊烽。已看諸將籌多算，更喜同寅肯協恭。寶劍有芒曾指日，輶車得路似追鋒。三苗從此應懷化，定見梯航九譯重。
煙霞染不如，龍虎竟何據。一水獨成徑，半山偏結廬。杜鵑魂俇俇，蝴蝶夢蘧蘧。郭北風花地，踏青天賜予。
昔年夢繞羅浮來，千巖萬壑梅花開。今年揚帆渡南海，云峰縹渺空低徊。忽聞古寺早梅發，綠萼朱英兩奇絕。入門未睹瓊瑤姿，先覺寒香沁神骨。禪堂四壁張琳瑯，筆精墨妙寫幽芳。水邊竹際露標格，想像仙姝世外妝。躊躇意滿偶回顧，疏影橫斜不知數。虬枝鐵干綴天葩，瘦金玉版懸佳句。如真似幻俱有情，黃蜂紫蝶何輕盈。紅妝綽約拈花笑，龐眉老佛寂無聲。憶昔姑蘇曾作客，探春鄧尉幾晨夕。興酣一棹過錢塘，千樹西湖壓寒碧。流轉江關百念差，幸饒清福伴梅花。何當再入羅浮去，一訪仙人萼綠華。
高堂暮冬見杏花，的皪滿樹開丹砂。生香麗色曉浮動，春風夜到仙人家。名園題詩昔時見，曲江煙晴江色變。兩鵝新乳出花間，白雪紅云光眩轉。野人愛酒兼愛鵝，持酒尋常花下歌。客中看畫色惆悵，春風爾來獨奈何。
載杖秋船去，貴游如隱居。清江看畫意，碧影照琴書。聲價雙南重，才名六代疏。鐘山松樹古，相待結精廬。
乘風高柳下，捫虱老松林。濁酒陶真趣，清泉洗此心。晚花偏有態，落日故多陰。揭厲宜深淺，行藏自酌斟。
