夜宿群峰里，朝游大石湫。寒潭飛薄霧，疊障瀉洪流。側(cè)徑蒼苔滑，叢祠古木幽。神龍好高臥，云雨不勝愁。
冥逐歸云入遠(yuǎn)山，九峰環(huán)立似人間。摩挲石刻元和體，矍鑠僧譚宣政間。往古來(lái)今渾昨夢(mèng)，只雞斗酒強(qiáng)開(kāi)顏。明朝酌取龍湫水，直上層霄不復(fù)還。
催粥華鯨徹翠微，覺(jué)來(lái)屋瓦白差差。初疑淡月霜天曉，忽失前山云幕垂。田父腰鐮禾欲耳，行人策杖足如錐。老僧莫笑芒鞋苦，破釜生塵儂更悲。
萬(wàn)疊云山踏雨來(lái)，白云依舊冒山隈。尊罍罄盡客懷惡，衣屨沾濡僧意猜。默坐香爐煙起伏，喜聞靈洞石崔嵬。五更清磬丁東響，參斗橫空天四開(kāi)。
夜里在群峰中住宿，早上到大石湫游覽。寒冷的水潭上飛著薄霧，重疊的山巒間傾瀉著洪流。側(cè)面的小路長(zhǎng)滿青苔很滑，叢祠旁古老的樹(shù)木幽深。神龍喜歡高臥不起，帶來(lái)云雨卻讓人發(fā)愁。追隨著歸云進(jìn)入遠(yuǎn)山，九座山峰環(huán)繞仿佛人間仙境。撫摸著元和年間風(fēng)格的石刻，精神矍鑠的僧人講述著宣政年間的事。古往今來(lái)就像一場(chǎng)夢(mèng)，只能勉強(qiáng)擺上只雞斗酒來(lái)強(qiáng)顏歡笑。明天取來(lái)龍湫的水，直接升上云霄不再回來(lái)。催促喝粥的鐘聲響徹青山，醒來(lái)看到屋瓦參差不齊地泛白。起初以為是淡月霜天的早晨，忽然發(fā)現(xiàn)前山被云幕遮住。老農(nóng)腰掛鐮刀，莊稼快要抽穗，行人拄著拐杖，腳像被錐子扎一樣疼。老僧不要笑我穿芒鞋辛苦，我家破釜生塵更可悲。冒著雨踏過(guò)重重云山而來(lái)，白云依舊籠罩著山彎。酒喝完了客人心情不佳，衣服鞋子都濕了讓僧人猜疑。默默地坐著看香爐煙起伏，欣喜地聽(tīng)聞靈洞的石頭很壯觀。五更時(shí)清脆的磬聲丁東作響，參星北斗橫在天空，天空向四方展開(kāi)。
龍湫：指瀑布下的深潭。
疊障：重疊的山巒。
側(cè)徑：側(cè)面的小路。
叢祠：鄉(xiāng)野林間的神祠。
矍鑠：形容老年人精神好。
元和體：指唐憲宗元和年間流行的詩(shī)風(fēng)。
宣政：宋徽宗年號(hào)。
華鯨：指佛寺中撞擊的大鐘。
差差：參差不齊的樣子。
芒鞋：草鞋。
尊罍：泛指酒器。
崔嵬：高聳的樣子。
參斗：參星和北斗星。
紹熙庚戌為公元1190年，詩(shī)人與友人一同游覽九峰、芙蓉、壽山等地并紀(jì)行。當(dāng)時(shí)社會(huì)局勢(shì)相對(duì)穩(wěn)定，但也存在一些潛在問(wèn)題。詩(shī)人在游覽過(guò)程中，面對(duì)自然美景，感慨時(shí)光流轉(zhuǎn)、人生無(wú)常，同時(shí)也可能因自身境遇而心生悲苦。
這首詩(shī)主旨圍繞游覽龍湫等地展開(kāi)，通過(guò)描繪景色、敘述經(jīng)歷抒發(fā)情感。其突出特點(diǎn)是景、事、情交融，展現(xiàn)出豐富的畫面感和情感層次。在文學(xué)史上雖可能不具重大影響，但反映了當(dāng)時(shí)文人的游覽生活和心境。
初春遍芳甸，千里靄盈矚。美人摘新英，步步玩春綠。 所思杳何處，宛在吳江曲。可憐不得共芳菲， 日暮歸來(lái)淚滿衣。
十月二十一日，吾母太淑人生日也。今年九十，仰荷乾坤垂佑，賜以福壽康寧，愿益加景覆，令其耳目聰明，手足便順，五臟六腑，和氣流通，常獲平安之慶，子孫賢順，寸祿足以供甘旨也。 諸佛林中女壽星。千祥百福產(chǎn)心田。喜歸玉母初生地，滿勸麻姑不老泉。 吾夢(mèng)佛，半千員。一年一佛護(hù)庭萱。數(shù)過(guò)九十從頭數(shù)，四百馀零一十年。
覓得個(gè)州兒，稍供彩戲。多謝天公為排備。一輪明月，醞作清廉滋味。傾入壽杯里，何妨醉。 我有祿書，呈母年萬(wàn)計(jì)。八十三那里暨。便和兒算，恰一百四十地。這九千馀歲，長(zhǎng)隨侍。
輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨(dú)若無(wú)所為者。雖然，去軾則吾未見(jiàn)其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車，莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車仆馬斃，而患亦不及轍，是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣。
帝里風(fēng)光別是天。花如錦繡柳如煙。還逢令節(jié)春三二，又慶慈闈歲八千。 斟壽斝，列長(zhǎng)筵。子孫何以詠高年。各裒千首西湖什，一度生朝獻(xiàn)一篇。
彩結(jié)輕車五馬隨。傾城爭(zhēng)出看花枝。笙歌十里巖前去，燈火千門月下歸。 蓮炬引，老萊衣。蛾眉無(wú)數(shù)卷簾窺。誰(shuí)知萬(wàn)里逢燈夕，卻勝尋常三五時(shí)。
滿一望三時(shí)中（春三十日生），春景方明媚。又見(jiàn)蟠桃結(jié)子來(lái)，王母初筵啟。 無(wú)數(shù)桂林山，不盡漓江水。總?cè)虢癯郾辣Ｇq。
吾家二老。前有高平生癸卯。若到今辰。詎止榮華九十齡。 共惟伯母。九十新年還又五。五五相承。好看重逢乙巳春。
滿二望三時(shí)，春景方明媚。又見(jiàn)蟠桃結(jié)子來(lái)，王母初筵啟。無(wú)數(shù)桂林山，不盡漓江水。總?cè)虢癯郾辣Ｇq。
鳴呼！利害生于身，禮義根于心。伊此心喪于利害，而禮義以為虛也，故先生踽踽獨(dú)行斯世。而眾乃以為迂也。惟尚德者以為卓絕之行，而忠信者以為孚也；立義者以為不可犯，而達(dá)權(quán)者以為不可拘也。在吾先生，曾何有意？心與道合。泯然無(wú)際。無(wú)欲可以系羈兮，自克者知其難也；不立意以為言兮，知言者識(shí)其要也。德輶如毛，毛猶有倫；無(wú)聲無(wú)臭，夫何可親？鳴呼！先生之道，不可得而名也。伊言者反以為病兮，此心終不得而形也。惟泰山惟。以為高兮，日月以為明也；春風(fēng)以為和兮，嚴(yán)霜以為清也。
在昔諸儒，各行其志；或得于數(shù)，或觀于禮；學(xué)者趣之。世濟(jì)其美。獨(dú)吾先生，淡乎無(wú)味；得味之真，死其乃已。
自某之見(jiàn)，七年于茲；含孕化育，以蕃以滋。天地其容我兮，父母其生之；君親其臨我兮，夫子其成之。欲報(bào)之心，何日忘之？先生有言，見(jiàn)于文字者有七分之心，繪于丹青者有七分之儀。七分之儀，固不可益；七分之心，猶或可推。而今而后，將筑室于伊、雒之濱，望先生之墓，以畢吾此生也。
鳴呼！夫子沒(méi)而微言絕，則固不可得而聞也。然天不言而四時(shí)行，地不而百物生。惟與二三子，洗心去智，格物去意，期默契斯道，在先生為未亡也。鳴呼！二三子之志，不待物而后見(jiàn)；先生之行，不待誄而后徵；然而山頹梁壞，何以寄情？凄風(fēng)一奠，敬祖于庭；百年之恨，并此以傾。
尹子曰：先生之葬，洛人畏人黨，無(wú)敢送者，故祭文惟張繹、范域、孟厚及焞四人。乙夜，有素衣白馬至者，視之，邵溥也，乃附名焉。蓋溥亦有所畏而薄暮出城，是以后。又按：語(yǔ)錄云：先生以易傳授門人曰：“只說(shuō)得七分，學(xué)者更須自體究。“故祭文有七分之語(yǔ)云。
青春都尉最風(fēng)流，二十功成便拜侯。 金距斗雞過(guò)上苑，玉鞭騎馬出長(zhǎng)楸。 熏香荀令偏憐少，傅粉何郎不解愁。 日暮吹簫楊柳陌，路人遙指鳳凰樓。 方塘似鏡草芊芊，初月如鉤未上弦。 新開(kāi)金埒看調(diào)馬，舊賜銅山許鑄錢。 楊柳入樓吹玉笛，芙蓉出水妒花鈿。 今朝都尉如相顧，原脫長(zhǎng)裾學(xué)少年。
弄晴臺(tái)館收煙候，時(shí)有燕泥香墜。宿酲未解，單衣初試，騰騰春思。前度桃花，去年人面，重門深閉。記彩鸞別后，青驄歸去，長(zhǎng)亭路、芳?jí)m起。 十二屏山遍倚。任蒼苔、點(diǎn)紅如綴。黃昏人靜，暖香吹月，一簾花碎。芳意婆娑，綠陰風(fēng)雨，畫橋煙水。笑多情司馬，留春無(wú)計(jì)，濕青衫淚。
簾幕收燈斷續(xù)紅。歌臺(tái)人散彩云空。夜寒歸路噤魚(yú)龍。 宿醉未消花市月，芳心已逐柳塘風(fēng)。丁寧鶯燕莫匆匆。
蘭斛藏香，梅瓶浸玉。爐煙半裊屏山曲。誰(shuí)燒銀燭照黃昏，有人正倚蕭蕭竹。 白雪歌翻，紅牙板促。周郎自是難回目。禁寒不飲告推人，春風(fēng)吹聚眉尖綠。
送春曾到百花洲。夕陽(yáng)收。暮云留。想伴花神，騎鶴上揚(yáng)州。回首湖山情味淡，重把酒，更登樓。 相思南浦古津頭。未拿舟。已驚鷗。柳外歸鴉，點(diǎn)點(diǎn)是離愁。空倚陽(yáng)關(guān)三疊曲，歌不盡，水東流。
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