69精品人人人人人人人人人,七里香社区在线看,狠狠色婷婷久久综合频道日韩,4949澳门今晚开奖结果

刷刷題

代壽山東中丞朱母程太夫人八秩有四初度三首

作者: 戴亨 (清)

冠蓋盤江盛,家聲奕葉長。祖勛傳博穆,母德媲桓光。自有充閭慶,因來九鶴祥。誕生公輔器,襄佐圣明皇。

伊洛思猶切,淮揚頌不忘。經綸聞黼座,節鉞授封疆。膏雨周齊甸,仁聲播魯邦。三春成壽域,大耋慶高堂。

天語嘉賢淑,恩綸錫誥章。承歡開幕府,祝嘏獻霞觴。鶴發初萌鏡,霜姿翠映篁。孫云紛繞膝,蘭桂燦成行。

祿養今方熾,松年老愈康?;脑~何足貴,聊借祝遐昌。

斗極鐘靈氣,名賢曠代生。鉅才堪鼎鼐,雅量協樞衡。學富窮三篋,文成壓兩京。巍科先獲雋,太守蚤蜚英。

乘傳淮揚路,維藩河洛行。懸魚標峻潔,攜鶴表廉平。廷有徵黃論,天回借寇情。經綸資鎖鑰,齊魯枉麾旌。

畫笏為籌策,藏胸富甲兵。使君真福曜,東土作金城??钋竺衲?,淵沖秉國成。臣心銀箭直,官況玉壺清。

杞菊衙齋飯,羔羊道路評。史云遙并駕,伯起實齊聲。屬吏親圭璧,馀芳綴杜蘅。春陽熙浩蕩,夏屋蔭崢嶸。

每欲鐫銘頌,時同驂竹迎。及茲逢母壽,欣與祝長庚。

蓂莢祥初驗,恩綸詔屢榮。瑞光凝棨戟,綵服映璁珩。慈貌臞于鶴,佳孫秀若瑛。板輿扶月穩,玉佩受風輕。

麟髓應調饌,冰桃亦助觥。仙姬攀玉杖,奼女奏鸞笙。璇斗經天朗,臺精照地明。無勞問鉛汞,真已近蓬瀛。

偉矣旂常業,皇哉巾幗名。雀環人擬獻,葵日我先傾。敘德慚窺管,抒懷悚報瓊。擊轅聊有頌,郢曲不堪賡。

壽母垂僖頌,共姜錄衛風。節高成子孝,心苦教臣忠?;⑽矠脑模号_暖漸融。郎君當運會,夢卜兆羆熊。

彩鳳淩霄起,神鵬絕漢翀。襟披樂廣霧,才發士元空。淮豫傳芳績,經綸簡睿衷。名懸三島北,身障百川東。

遠邇周民隱,恩威沛澤公。千秋欣遇合,一德動昭融。汲引寧馀力,聲華每發蒙。清流同注壑,弱翮早依叢。

感激緣明義,追隨愿始終。慈幃逾大耋,寵誥錫高穹。懿則誰能并,芳規播不窮。闡幽存史筆,作頌獻雕蟲。

已覺慚圭璧,還知類管筒。何人歌絕調,冰雪在梧桐。

譯文

盤江一帶官員眾多,家族聲望世代傳承。祖上功勛如博穆般顯著,母親品德可與桓氏、光氏相媲美。家中本就有喜添貴子的吉慶,又迎來九鶴呈祥之兆。于是誕生了輔佐朝廷的賢才,襄助圣明的皇帝。對伊洛之地思念深切,淮揚百姓的贊頌也未曾遺忘。其治國方略傳至皇帝座前,被授予掌管一方的權力。恩澤如春雨灑遍齊地,仁愛聲名遠播魯邦。三春時節成為長壽之地,高齡母親在高堂歡慶。皇帝下詔嘉獎賢淑之人,賜予誥命。在幕府中承歡盡孝,舉杯祝壽。母親白發初現于鏡中,身姿如翠竹般高潔。孫兒們圍繞膝前,如蘭桂般燦爛成行。如今奉養正盛,母親如松柏般年老康健。我這些粗陋之詞不足珍貴,姑且用來祝愿母親長壽昌盛。北斗星匯聚靈氣,名賢跨越時代而生。才能卓越可擔當國家重任,度量寬宏能協調中樞政務。學識淵博讀完三篋書籍,文章精妙壓倒兩京文人。科舉中早早高中,任太守時聲名遠揚。乘車巡視淮揚之路,鎮守河洛地區。以懸魚之舉彰顯高潔,攜鶴之態表明廉正。朝廷有對賢才的贊譽,天子有挽留賢臣的心意。治國需要這樣的人才,齊魯之地盼其到來。手持畫笏出謀劃策,胸中藏有雄兵。使君真是福運之星,為東土筑起堅固城墻。悉心了解百姓疾苦,謙遜秉持國家大政。臣子之心如銀箭般正直,為官境況如玉壺般清正。在衙齋吃著杞菊飯,所到之處有羔羊般的美譽。與史云并駕齊驅,和伯起聲名相當。下屬親近如對圭璧,其美名如杜蘅般芬芳。春陽浩蕩溫暖,房屋高大蔭蔽。常想刻銘贊頌,時常如迎驂竹般期待。如今恰逢母親壽辰,欣然祝愿長壽。蓂莢的祥瑞初現,朝廷詔書屢至帶來榮耀。瑞光凝聚在棨戟上,彩服映襯著璁珩。母親面容清瘦如鶴,孫兒俊秀如美玉。乘坐板輿安穩,玉佩隨風輕動。用麟髓調配美食,冰桃助酒興。仙女攀著玉杖,少女吹奏鸞笙。北斗星明亮照天,臺星光輝映地。無需問鉛汞修仙之法,真已接近蓬萊仙境。其功勛偉大載入史冊,母親聲名顯赫。有人想獻雀環之禮,我先表敬仰之情。敘述美德慚愧如管中窺豹,抒發情懷惶恐如報瓊瑤。姑且擊轅作頌,我這曲調難與佳作相和。贊頌壽母如《衛風》中的共姜般有節。母親節操高尚成就兒子孝順,用心良苦教導臣子忠誠。曾經歷如履虎尾般的災禍,如今如春臺般溫暖漸融。兒子恰逢時運,有夢兆預示將成大器。彩鳳凌云而起,神鵬飛越天河。胸懷如樂廣般開闊,才華如龐統般出眾。在淮豫留下美名,治國方略受皇帝賞識。聲名遠揚至三島之北,身軀如屏障擋住百川東去。遠近百姓的疾苦都關懷,恩威并施恩澤百姓。千秋難遇的機遇,君臣一心光明融洽。提拔人才不遺余力,聲名常常啟發蒙昧。清流一同注入溝壑,弱鳥早早依傍叢林。感激是因為明曉大義,愿始終追隨。母親年過八旬,受朝廷寵賜誥命。其美德無人能及,美好規范流傳無窮。用史筆記載其事跡,作頌詞獻上拙作。已覺慚愧如對圭璧,還知自己如管筒般淺薄。何人能唱出絕妙之調,如冰雪般純凈在梧桐間。

注釋

冠蓋:指官員的冠服和車蓋,代指官員。盤江:水名,此處可能指特定地區。奕葉:累世,代代。博穆:可能是古代有功勛的人物。桓光:可能指桓氏、光氏等有賢德的女性。充閭慶:指喜得貴子帶來的吉慶。九鶴祥:象征吉祥的九鶴之兆。公輔器:可成為三公、輔相的人才。襄佐:輔佐。伊洛:伊水和洛水,代指特定地區。黼座:皇帝的座位,借指皇帝。節鉞:符節和斧鉞,象征權力。膏雨:滋潤大地的雨,比喻恩澤。齊甸、魯邦:分別指古代齊國、魯國之地。大耋:指高齡。天語:皇帝的詔諭。恩綸:皇帝的詔令。誥章:皇帝封贈官員及其親屬的命令。祝嘏:祝壽。鶴發:白發。篁:竹子。孫云:指眾多孫兒。蘭桂:比喻優秀的子孫。祿養:以俸祿養親。遐昌:長壽昌盛。斗極:北斗星。鼎鼐:古代烹飪的器具,比喻國家重任。樞衡:指朝廷中樞政務。三篋:指書籍。兩京:指長安和洛陽。巍科:科舉中的高第。蚤:通“早”。蜚英:揚名。乘傳:乘坐驛車。維藩:保衛邊疆。懸魚:東漢羊續為南陽太守時,府丞送魚,羊續將魚懸掛起來,以拒賄,后以“懸魚”表示官吏廉潔。攜鶴:可能象征官員的清廉、高雅。徵黃:指朝廷對賢才的征召。借寇:指朝廷挽留賢臣。鎖鑰:比喻關鍵、重要的職位。畫笏:官員上朝用的手板。福曜:福運之星。金城:堅固的城墻??钋阂笄凇⒅艿?。民膜:百姓的疾苦。淵沖:謙遜。秉國成:秉持國家大政。銀箭:比喻正直。玉壺清:比喻為官清正。杞菊:指粗茶淡飯。羔羊:《詩經·召南·羔羊》贊美官員正直廉潔,此處指官員有好名聲。史云:可能是古代的賢官。伯起:指楊震,東漢名臣,以清廉著稱。圭璧:美玉,比喻美好的品德或人。杜蘅:香草名,比喻美名。驂竹:可能是一種迎接的儀式或象征。蓂莢:古代傳說中的瑞草。恩綸詔:皇帝的詔書。棨戟:有繒衣或油漆的木戟,古代官吏出行時用作前導的儀仗。璁珩:玉佩。臞:清瘦。板輿:古代老人乘坐的一種交通工具。麟髓:傳說中的仙藥,此處指美食。冰桃:神話中的仙桃。奼女:少女。璇斗:北斗星。臺精:三臺星的精氣。鉛汞:古代煉丹的原料,此處指修仙之法。蓬瀛:蓬萊和瀛洲,傳說中的仙山。旂常:旂和常,都是旗幟,古代天子、諸侯用以表功紀德,此處指功勛。巾幗:古代婦女的頭巾和發飾,借指婦女。雀環:傳說東漢楊寶救了一只黃雀,夜有黃衣童子以白環四枚相報,后其子孫顯貴,此處表示感恩回報??眨嚎ㄏ蛱枺扔髦艺\。窺管:從管中看物,比喻見識淺陋。報瓊:《詩經·衛風·木瓜》有“投我以木桃,報之以瓊瑤”,此處表示自己的回應難以匹配對方的情誼。擊轅:敲打車轅,古代百姓表達對統治者的歌頌。郢曲:指高雅的樂曲。垂僖頌:流傳美好的贊頌。共姜:春秋時衛世子共伯之妻,共伯早死,她守節不再嫁,《詩經·鄘風》有關于她的記載?;⑽矠模罕扔鹘洑v危險的災禍。春臺:比喻太平盛世。夢卜兆羆熊:傳說周文王夢飛熊而得姜尚,后以“夢熊”為得子的吉兆。淩霄:凌云。絕漢:飛越天河。樂廣:西晉名士,以清談著稱,此處比喻胸懷開闊。士元:指龐統,三國時劉備的謀士,此處比喻才華出眾?;丛ィ夯春雍驮ブ荩柑囟ǖ貐^。睿衷:皇帝的心意。三島:傳說中的海上三仙島。周民隱:關懷百姓的疾苦。沛澤:恩澤。汲引:提拔、引薦。發蒙:啟發蒙昧。清流:指德行高潔、負有時望的人。弱翮:弱鳥的翅膀,比喻弱小的人。慈幃:母親的居室,借指母親。寵誥:朝廷的封誥。懿則:美好的品德規范。闡幽:闡明隱微的事理。雕蟲:比喻微不足道的技能,此處是作者謙稱自己的作品。圭璧:美玉,比喻美好的事物。管筒:比喻見識短淺。冰雪:比喻純凈。梧桐:常象征高潔、美好。

創作背景

此詩是為山東中丞朱母程太夫人八十四歲壽辰而作。在當時的社會環境下,為官員母親祝壽是一種常見的社交活動,通過詩歌表達對長輩的祝福和對官員家族的敬意。作者可能與朱中丞有一定的交往,借此機會展現朱中丞家族的榮耀和其本人的功績,同時表達自己對朝廷賢才的贊賞和對家族昌盛的美好祝愿。

簡析

這首詩主旨是為朱母祝壽,同時贊美朱中丞的才能和功績。其突出特點是內容豐富,從家族傳承、官員政績到壽宴場景都有涉及,語言華麗典雅,用典豐富。在文學史上雖可能并非具有重大影響力的作品,但反映了當時的社交文化和文人的創作風格,具有一定的歷史和文化價值。

猜你喜歡

行經華山

作者: 崔顥 (唐代)

岧峣太華俯咸京,天外三峰削不成。 武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。 河山北枕秦關險,驛路西連漢畤平。 借問路旁名利客,何如此處學長生。(何 一作:無)


雜曲歌辭·長干曲四首

作者: 崔顥 (唐代)

君家何處住,妾住在橫塘。 停舟暫借問,或恐是同鄉。

家臨九江水,去來九江側。 同是長干人,生小不相識。

下渚多風浪,蓮舟漸覺稀。 那能不相待,獨自逆潮歸。

三江潮水急,五湖風浪涌。 由來花性輕,莫畏蓮舟重。


又酬傅處士次韻二首·其二

作者: 顧炎武 (明代)

愁聽關塞遍吹笳,不見中原有戰車。 三戶已亡熊繹國,一成猶啟少康家。 蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花。 待得漢庭明詔近,五湖同覓釣魚槎。


廉恥(節選)

作者: 顧炎武 (明代)

  《五代史·馮道傳》論曰:禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。善乎,管生之能言也!禮義,治人之大法;廉恥,立人之大節;蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為。人而如此,則禍敗亂亡,亦無所不至;況為大臣而無所不取,無所不為,則天下其有不亂,國家其有不亡者乎?然而四者之中,恥尤為要。故夫子之論士,曰:“行己有恥。”孟子曰:“人不可以無恥。無恥之恥,無恥矣?!庇衷唬骸皭u之于人大矣,為機變之巧者,無所用恥焉?!彼匀徽?,人之不廉,而至于悖禮犯義,其原皆生于無恥也。故士大夫之無恥,是謂國恥。

  吾觀三代以下,世衰道微,棄禮義,捐廉恥,非一朝一夕之故。然而松柏后凋于歲寒,雞鳴不已于風雨,彼昏之日,固未嘗無獨醒之人也。頃讀《顏氏家訓》,有云:“齊朝一士夫,嘗謂吾曰:‘我有一兒,年已十七,頗曉書疏,教其鮮卑語,及彈琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,無不寵愛?!釙r俯而不答。異哉此人之教子也! 若由此業,自致卿相,亦不愿汝曹為之!”嗟乎!之推不得已而仕于亂世,猶為此言,尚有《小宛》詩人之意,彼閹然媚于世者,能無愧哉!


又酬傅處士次韻二首·其一

作者: 顧炎武 (明代)

清切頻吹越石笳,窮愁猶駕阮生車。 時當漢臘遺臣祭,義激韓仇舊相家。 陵闕生哀回夕照,河山垂淚發春花。 相將便是天涯侶,不用虛乘犯斗槎。


酬王處士九日見懷之作

作者: 顧炎武 (明代)

是日驚秋老,相望各一涯。 離懷銷濁酒,愁眼見黃花。 天地存肝膽,江山閱鬢華。 多蒙千里訊,逐客已無家。


海上四首

作者: 顧炎武 (明代)

日入空山海氣侵,秋光千里自登臨。 十年天地干戈老,四海蒼生痛哭深。 水涌神山來白鳥,云浮仙闕見黃金。 此中何處無人世,只恐難酬烈士心。

滿地關河一望哀,徹天烽火照胥臺。 名王白馬江東去,故國降幡海上來。 秦望云空陽鳥散,冶山天遠朔風回。 樓船見說軍容盛,左次猶虛授鉞才。

南營乍浦北南沙,終古提封屬漢家。 萬里風煙通日本,一軍旗鼓向天涯。 樓船已奉征蠻敕,博望空乘泛海槎。 愁絕王師看不到,寒濤東起日西斜。

長看白日下蕪城,又見孤云海上生。 感慨河山追失計,艱難戎馬發深情。 埋輪拗鏃周千畝,蔓草枯楊漢二京。 今日大梁非舊國,夷門愁殺老侯嬴。


早發揚州還鄉邑

作者: 孫萬壽 (隋代)

鄉關不再見,悵望窮此晨。 山煙蔽鐘阜。水霧隱江津。 洲渚斂寒色,杜若變芳春。 無復歸飛羽,空悲沙塞塵。


東歸在路率爾成詠

作者: 孫萬壽 (隋代)

學宦兩無成,歸心自不平。 故鄉尚萬里,山秋猿夜鳴。 人愁慘云色,客意慣風聲。 羈恨雖多情,俱是一傷情。


牡丹賦

作者: 舒元輿 (唐代)

  古人言花者,牡丹未嘗與焉。蓋遁乎深山,自幽而著。以為貴重所知,花則何遇焉?天后之鄉,西河也,有眾香精舍,下有牡丹,其花特異,天后嘆上苑之有闕,因命移植焉。由此京國牡丹,日月寖盛。今則自禁闥洎官署,外延士庶之家,彌漫如四瀆之流,不知其止息之地。每暮春之月,遨游之士如狂焉。亦上國繁華之一事也。近代文士為歌詩以詠其形容,未有能賦之者。余獨賦之,以極其美?;蛟唬鹤映R哉煞蚬I自許,今則肆情于一花,無乃猶有兒女之心乎?余應之曰:吾子獨不見張荊州之為人乎?斯人信丈夫也。然吾觀其文集之首,有《荔枝賦》焉。荔枝信美矣,然亦不出一果爾,與牡丹何異哉?但問其所賦之旨何如,吾賦牡丹何傷焉,或者不能對,余遂賦以示之。

  圓玄瑞精,有星而景,有云而卿。其光下垂,遇物流形。草木得之,發為紅英。英之甚紅,鐘乎牡丹。拔類邁倫,國香欺蘭。我研物情,次第而觀。

  暮春氣極,綠苞如珠。清露宵偃。韶光曉驅。動蕩支節,如解凝結,百脈融暢,氣不可遏。兀然盛怒,如將憤泄。淑色披開,照曜酷烈。美膚膩體,萬狀皆絕。赤者如日,白者如月。淡者如赭,殷者如血。向者如迎,背者如訣。坼者如語,含者如咽。俯者如愁,仰者如悅。裊者如舞,側者如跌。亞者如醉,曲者如折。密者如織,疏者如缺。鮮者如濯,慘者如別。初朧朧而下上,次鱗鱗而重疊。錦衾相覆,繡帳連接。晴籠晝熏,宿露宵浥?;蜃谱乞v秀,或亭亭露奇?;蝻s然如招,或儼然如思,或希風如吟,或泫露如悲?;虼谷蝗缈P,或爛然如披。或迎日擁砌,或照影臨池?;蛏诫u已馴,或威鳳將飛。其態萬萬,胡可立辯?不窺天府,孰得而見?

  乍遇孫武,來此教戰。教戰謂何?搖搖纖柯。玉欄風滿,流霞成波,歷階重臺,萬朵千棵。西子南威,洛神湘娥?;蛞谢蚍?,朱顏色酡。角銜紅釭,爭顰翠娥。灼灼夭夭,逶逶迤迤。漢宮三千,艷列星河,我見其少,孰云其多。弄彩呈妍,壓景駢肩。席發銀燭,爐升絳煙。洞府真人,會于群仙。晶熒往來,金釭列錢。凝睇相看,曾不晤言。未及行雨,先驚旱蓮。公室侯家,列之如麻??韧偃f金,買此繁華。遑恤終日,一言相夸。列幄庭中,步障開霞。曲廡重梁,松篁交加。如貯深閨,似隔窗紗,仿佛息媯,依稀館娃。我來觀之,如乘仙槎。脈脈不語,遲遲日斜。九衢游人,駿馬香車。有酒如澠,萬坐笙歌。一醉是競,孰知其他。我案花品,此花第一。脫落群類,獨占春日。其大盈尺,其香滿室。葉如翠羽,擁抱櫛比。蕊如金屑,妝飾淑質。玫瑰羞死,芍藥自失。夭桃斂跡,秾李慚出。躑躅宵潰,木蘭潛逸。朱槿灰心,紫薇屈膝,皆讓其先,敢懷憤嫉?

  煥乎!美乎!后土之產物也。使其花如此而偉乎,何前代寂寞而不聞?今則昌然而大來。曷草木之命,亦有時而塞,亦有時而開?吾欲問汝,曷為而生哉?汝且不言,徒留玩以徘徊。


錄桃源畫記

作者: 舒元輿 (唐代)

  四明山道士葉沈,囊出古畫。畫有桃源圖。圖上有溪,溪名武陵之源。按仙記,分靈洞三十六之一支。其水趣流,勢與江河同。有深而綠,淺而白,白者激石,綠者落鏡。溪南北有山,山如屏形,接連而去,峰豎不險,翠秾不浮。其夾岸有樹木千萬本,列立如揖,丹色鮮如霞,擢舉欲動,燦若舒顏。山鋪水底,草散茵毯。有鸞青其衿,有鶴丹其頂,有雞玉其羽,有狗金其色,毛傞傞亭亭,閑而立者十有八九。岸而北,有曲深巖門,細露屋宇,霞檻繚轉,云磴五色;雪冰肌顏,服身衣裳皆負星月文章。岸而南,有五人,服貌肖虹玉,左右有書童玉女,角發而侍立者十二。視其意況,皆逍遙飛動,若云十許片,油焉而生,忽焉而往。其坦處有壇,層級沓玉冰。壇面俄起爐灶,灶口含火,上有云氣,具備五色。中有溪,艇泛,上一人雪華鬢眉,身著秦時衣服,手鼓短枻,意狀深遠。

  合而視之:大略山勢高,水容深,人貌魁奇,鶴情閑暇,煙嵐草木,如帶香氣。熟得詳玩,自覺骨戛清玉,如身入鏡中,不似在人寰間,眇然有高謝之志從中來。

  坐少選,道士卷畫而藏之。若身形卻落塵土中,視向所張壁上,又疑有頑石化出,塞斷道路。某見畫物不甚寡,如此圖,未嘗到眼,是知工之精而有如是者耶!葉君且自珍重。無路得請,遂染筆錄其名數,將所以備異日寫畫之不謬也。


曾國藩誡子書

作者: 曾國藩 (清代)

  余通籍三十余年,官至極品,而學業一無所成,德行一無許可,老大徒傷,不勝悚惶慚赧。今將永別,特將四條教汝兄弟。

  一曰慎獨而心安。自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。能慎獨,則內省不疚,可以對天地質鬼神。人無一內愧之事,則天君泰然。此心??熳銓捚剑侨松谝蛔詮娭溃谝粚分剑厣碇葎找病?

  二曰主敬則身強。內而專靜純一,外而整齊嚴肅。敬之工夫也;出門如見大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也。聰明睿智,皆由此出。莊敬日強,安肆日偷。若人無眾寡,事無大小,一一恭敬,不敢怠慢。則身體之強健,又何疑乎?

  三曰求仁則人悅。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之氣以成形,我與民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺救民饑之責。讀書學古,粗知大義,既有覺后知覺后覺之責??组T教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲達達人數語。立人達人之人,人有不悅而歸之者乎?

  四曰習勞則神欽。人一日所著之衣所進之食,與日所行之事所用之力相稱,則旁人韙之,鬼神許之,以為彼自食其力也。若農夫織婦終歲勤動,以成數石之粟數尺之布,而富貴之家終歲逸樂,不營一業,而食必珍饈,衣必錦繡,酣豢高眠,一呼百諾,此天下最不平之事,神鬼所不許也,其能久乎?古之圣君賢相,蓋無時不以勤勞自勵。為一身計,則必操習技藝,磨練筋骨,困知勉行,操心危慮,而后可以增智慧而長見識。為天下計,則必已饑已溺,一夫不獲,引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽,逸則夭,勤則有材而見用,逸則無勞而見棄,勤則博濟斯民而神祇欽仰,逸則無補于人而神鬼不歆。

  此四條為余數十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫,則余曾家可長盛不衰,代有人才。


飲馬歌·邊頭春未到

作者: 曹勛 (宋代)

此腔自虜傳至邊,飲牛馬即橫笛吹之,不鼓不拍,聲甚凄斷。聞兀術每遇對陣之際,吹此則鏖戰無還期也。

邊頭春未到,雪滿交河道。暮沙明殘照,塞烽云間小。斷鴻悲,隴月低,淚濕征衣悄。歲華老。


入塞

作者: 曹勛 (宋代)

仆持節朔庭,自燕山向北,部落以三分為率,南人居其二。聞南使過,駢肩引頸,氣哽不得語,但泣數行下,或以慨嘆,仆每為揮涕憚見也。因作《入塞》紀其事,用示有志節,憫國難者云。

妾在靖康初,胡塵蒙京師。 城陷撞軍入,掠去隨胡兒。 忽聞南使過,羞頂羖羊皮。 立向最高處,圖見漢官儀。 數日望回騎,薦致臨風悲。


與山巨源絕交書

作者: 嵇康 (魏晉)

  康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

  吾昔讀書,得并介之人,或謂無之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可強。今空語同知有達人無所不堪,外不殊俗,而內不失正,與一世同其波流,而悔吝不生耳。老子、莊周,吾之師也,親居賤職;柳下惠、東方朔,達人也,安乎卑位,吾豈敢短之哉!又仲尼兼愛,不羞執鞭;子文無欲卿相,而三登令尹,是乃君子思濟物之意也。所謂達能兼善而不渝,窮則自得而無悶。以此觀之,故堯、舜之君世,許由之巖棲,子房之佐漢,接輿之行歌,其揆一也。仰瞻數君,可謂能遂其志者也。故君子百行,殊途而同致,循性而動,各附所安。故有處朝廷而不出,入山林而不返之論。且延陵高子臧之風,長卿慕相如之節,志氣所托,不可奪也。吾每讀尚子平、臺孝威傳,慨然慕之,想其為人。少加孤露,母兄見驕,不涉經學。性復疏懶,筋駑肉緩,頭面常一月十五日不洗,不大悶癢,不能沐也。每常小便而忍不起,令胞中略轉乃起耳。又縱逸來久,情意傲散,簡與禮相背,懶與慢相成,而為儕類見寬,不攻其過。又讀《莊》、《老》,重增其放,故使榮進之心日頹,任實之情轉篤。此猶禽鹿,少見馴育,則服從教制;長而見羈,則狂顧頓纓,赴蹈湯火;雖飾以金鑣,饗以嘉肴,愈思長林而志在豐草也。

  阮嗣宗口不論人過,吾每師之而未能及;至性過人,與物無傷,唯飲酒過差耳。至為禮法之士所繩,疾之如仇,幸賴大將軍保持之耳。吾不如嗣宗之資,而有慢弛之闕;又不識人情,暗于機宜;無萬石之慎,而有好盡之累。久與事接,疵釁日興,雖欲無患,其可得乎?又人倫有禮,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二:臥喜晚起,而當關呼之不置,一不堪也。抱琴行吟,弋釣草野,而吏卒守之,不得妄動,二不堪也。危坐一時,痹不得搖,性復多虱,把搔無已,而當裹以章服,揖拜上官,三不堪也。素不便書,又不喜作書,而人間多事,堆案盈機,不相酬答,則犯教傷義,欲自勉強,則不能久,四不堪也。不喜吊喪,而人道以此為重,已為未見恕者所怨,至欲見中傷者;雖瞿然自責,然性不可化,欲降心順俗,則詭故不情,亦終不能獲無咎無譽如此,五不堪也。不喜俗人,而當與之共事,或賓客盈坐,鳴聲聒耳,囂塵臭處,千變百伎,在人目前,六不堪也。心不耐煩,而官事鞅掌,機務纏其心,世故煩其慮,七不堪也。又每非湯、武而薄周、孔,在人間不止,此事會顯,世教所不容,此甚不可一也。剛腸疾惡,輕肆直言,遇事便發,此甚不可二也。以促中小心之性,統此九患,不有外難,當有內病,寧可久處人間邪?又聞道士遺言,餌術黃精,令人久壽,意甚信之;游山澤,觀魚鳥,心甚樂之;一行作吏,此事便廢,安能舍其所樂而從其所懼哉!

  夫人之相知,貴識其天性,因而濟之。禹不逼伯成子高,全其節也;仲尼不假蓋于子夏,護其短也;近諸葛孔明不逼元直以入蜀,華子魚不強幼安以卿相,此可謂能相終始,真相知者也。足下見直木不可以為輪,曲木不可以為桷,蓋不欲枉其天才,令得其所也。故四民有業,各以得志為樂,唯達者為能通之,此足下度內耳。不可自見好章甫,強越人以文冕也;己嗜臭腐,養鴛雛以死鼠也。吾頃學養生之術,方外榮華,去滋味,游心于寂寞,以無為為貴??v無九患,尚不顧足下所好者。又有心悶疾,頃轉增篤,私意自試,不能堪其所不樂。自卜已審,若道盡途窮則已耳。足下無事冤之,令轉于溝壑也。

  吾新失母兄之歡,意常凄切。女年十三,男年八歲,未及成人,況復多病。顧此悢悢,如何可言!今但愿守陋巷,教養子孫,時與親舊敘離闊,陳說平生,濁酒一杯,彈琴一曲,志愿畢矣。足下若嬲之不置,不過欲為官得人,以益時用耳。足下舊知吾潦倒粗疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之賢能也。若以俗人皆喜榮華,獨能離之,以此為快;此最近之,可得言耳。然使長才廣度,無所不淹,而能不營,乃可貴耳。若吾多病困,欲離事自全,以保余年,此真所乏耳,豈可見黃門而稱貞哉!若趣欲共登王途,期于相致,時為歡益,一旦迫之,必發狂疾。自非重怨,不至于此也。

  野人有快炙背而美芹子者,欲獻之至尊,雖有區區之意,亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此,既以解足下,并以為別。嵇康白。

刷刷題
公司地址: 北京市昌平區龍域北街10號院1號樓C座5層A區0038(集群注冊)
? 2019 shuashuati.com 京ICP備20000060號-2 京公網安備 :11010802030703

聲明: 本網站大部分資源來源于網絡或網友,僅供交流學習,如有侵犯了你的權益,請發送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網站將在三個工作日內移除相關內容 刷刷題對內容所造成的任何后果不承擔法律上的任何義務或責任

主站蜘蛛池模板: 汝城县| 沭阳县| 浠水县| 开江县| 北安市| 遂昌县| 玉溪市| 师宗县| 海淀区| 肇东市| 凌海市| 伊春市| 德兴市| 内乡县| 龙井市| 盱眙县| 红河县| 印江| 永德县| 晋宁县| 通许县| 陆川县| 长武县| 盐边县| 嘉鱼县| 平陆县| 泰顺县| 阳东县| 康乐县| 浦江县| 深州市| 安图县| 武汉市| 育儿| 丰台区| 南丹县| 双牌县| 邹平县| 阳东县| 崇文区| 泸州市|