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雙井敝廬之東得勝地一區長林巨麓危峰四環泉甘土肥可以結茅庵居是在寅山之頦命曰寅庵喜成四詩遠寄魯直可同魏都士人共和之

作者: 黃大臨 (宋)

一溪婉婉如平篆,四野青青似畫圖。阮客放船迷洞府,化人攜袂到清都。山中安用名丞相,天下于今得廣居。我即其間構宮室,預愁帝夢有華胥。

山前有路到華胥,下即乾坤極海隅。西接洞庭開曉楚,東傾彭蠡浸晴吳。四時更代觀形化,萬物推移見尾閭。此世人人少閑暇,每攜樽酒自看書。

手把齊民種蒔書,莎衫臺笠事耘鋤。夏栽醉竹馀千個,春糞辰瓜滿百區。早秫旋舂嘗曲藥,新粱炊熟自樵蘇。日西杖屨行山口,招得鄰丁作飲徒。

招得鄰丁作飲徒,山家肴蔬蓋胥疏。就根煨筍連黃籜,和蒂栽瓜帶綠須。羹熟澤中親射雁,膾成溪上自罾魚。遠懷羊仲荒三徑,能似林間今日無。

譯文

一條溪流蜿蜒曲折,如同工整的篆書線條;四周田野一片青綠,好似一幅美麗的畫卷。像阮肇那樣放船迷失在洞府仙境,又似化人攜手來到了清都。在這山中哪用得著做名動天下的丞相,如今天下人都能有寬廣的居所。我就在這山間建造房屋,還未住進去就擔心皇帝會在夢中想起我。山前有條路能通往華胥國,山下就是天地的極遠海邊。西邊連接著洞庭湖,開啟了清晨的楚地風光;東邊傾入彭蠡湖,浸潤著晴朗的吳地景色。四季交替能觀察到萬物的變化,萬物的推移能看到歸宿。這世上人人都少有閑暇,我常常帶著酒獨自看書。手持《齊民要術》這類種植的書籍,穿著蓑衣戴著斗笠從事耕耘鋤草。夏天栽種了千竿醉竹,春天給百畦辰瓜施肥。新收的高粱舂好,嘗嘗釀酒的曲藥;新粱煮熟,自己砍柴生火。傍晚拄著拐杖在山口漫步,招來鄰家漢子一起飲酒。招來鄰家漢子一起飲酒,山里人家的菜肴簡單樸素。就著根煨筍,連筍殼一起;帶著蒂種瓜,瓜上還帶著綠須。羹做好了,是在澤中親自射的大雁;膾做成了,是在溪上自己用網捕的魚。遙想羊仲隱居荒廢了三徑,如今還有能像我在林間這般生活的人嗎?

注釋

平篆:工整的篆書,形容溪流蜿蜒如篆字線條。

阮客:指阮肇,傳說他與劉晨入天臺山采藥迷路,遇仙女。

化人:指能變化身形的仙人。清都:神話中天帝居住的地方。

名丞相:有名的丞相,喻指顯赫的地位。

廣居:寬廣的居所,也有理想居所之意。

華胥:傳說中的理想國度。

乾坤極海隅:天地的極遠海邊。

洞庭:洞庭湖。曉楚:清晨的楚地。

彭蠡:鄱陽湖。晴吳:晴朗的吳地。

形化:事物的變化。

尾閭:傳說中海水歸宿之處,這里指萬物的歸宿。

齊民種蒔書:指《齊民要術》這類關于種植的書籍。

醉竹:一種竹子。

辰瓜:一種瓜。

早秫:早熟的高粱。曲藥:釀酒用的曲。

樵蘇:砍柴割草。

胥疏:簡單、樸素。

黃籜:筍殼。

羊仲:漢代隱士。三徑:指隱居者的家園。

創作背景

具體創作時間不詳。從詩中可以推測,詩人在雙井敝廬之東發現了一處風景優美、環境宜人的地方,于是決定在此建造庵居,這首詩便是詩人表達對這處居所的喜愛以及對未來山居生活的憧憬。當時可能社會環境較為平靜,詩人有閑情逸致去享受自然、追求隱居生活。

簡析

這首詩主旨是表達詩人對山居生活的熱愛和向往。其突出特點是描繪細膩,通過豐富的意象和生動的描寫展現山居之美;語言質樸自然,富有生活氣息。在文學史上雖可能未產生重大影響,但反映了當時文人追求閑適、歸隱自然的一種生活態度和文學創作傾向。

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