山中楚辭 其一
山如罨兮棲柔煙，鳥徘徊兮翠如褰。
蔭松柏兮牽丹泉，猿在上兮鶴在前。
拍浮丘兮延偓佺，話坎離兮生坤乾。
問山月兮今何年，月得道兮玄之玄。
山如罨兮棲柔煙，鳥徘徊兮翠如褰。
蔭松柏兮牽丹泉，猿在上兮鶴在前。
拍浮丘兮延偓佺，話坎離兮生坤乾。
問山月兮今何年，月得道兮玄之玄。
山巒好似畫屏，柔美的煙霧棲息在山間；鳥兒在翠綠的山林中徘徊，那翠綠仿佛被掀起的帷幕。松柏成蔭，旁邊有紅色的泉水流淌；猿猴在上方，仙鶴在前方。與浮丘公相邀，延請偓佺仙人；談論著坎離八卦、乾坤陰陽之理。詢問山間明月如今是何年，明月已得道，那是玄之又玄的境界。
罨（yǎn）：畫屏。
褰（qiān）：掀起。
蔭松柏：松柏成蔭。
牽丹泉：旁邊有紅色的泉水。
拍：邀請。浮丘：浮丘公，古代仙人。
延：邀請。偓佺（wò quán）：古代傳說中的仙人。
坎離、坤乾：均為《易經(jīng)》中的卦名，代表不同的陰陽變化和哲理。
玄之玄：出自《道德經(jīng)》，表示深奧玄妙的道理。
由于缺乏具體信息，推測創(chuàng)作時詩人可能處于對現(xiàn)實不滿或追求精神超脫的心境，在山間游歷中受到自然景色和道家思想的啟發(fā)而創(chuàng)作此詩，時間和地點難以確切知曉，可能是在一個清幽的山林環(huán)境。
這首詩主旨是表達對仙人境界和哲理的追求。其突出特點是營造了神秘清幽的意境，融合了道家思想。在文學史上雖可能影響有限，但展現(xiàn)了詩人獨特的精神追求和創(chuàng)作風格。
鏡潭弄秋月，始知秋興長。 金龜能換酒，客鬢不嫌霜。
吳興僧晝，字皎然，工律詩。嘗詣韋蘇州，恐詩體不合，乃于舟中抒思，作古體計十數(shù)篇為贄。韋公全不稱賞，晝極失望。明日寫其舊制獻之，韋公吟諷，大加嘆詠，因語晝云：“師幾失聲名，何不但以所工見投，而猥希老夫之意？人各有所得，非卒能致。”晝大伏其鑒別之精。
驛路西風冷繡鞍，離情秋色相關。鴻雁啼寒，楓林染淚，攛斷旅情無限。 【風入松】丈夫雙淚不輕彈，都付酒杯間。蘇臺景物非虛誕，年前倚棹曾看。 野水鷗邊蕭寺，亂云馬首吳山。 【新水令】君行那與利名干？縱疏狂柳羈花絆。何曾畏，道途難？往日今番， 江海上浪游慣。 【喬牌兒】劍橫腰秋水寒，袍奪目曉霞燦。虹霓膽氣沖霄漢，笑談間人見罕。 【離亭宴煞】束裝預喜蒼頭辦，分襟無奈驪駒趲。容易去何時重返？見月客 窗思。問程村店宿，阻雨山家飯。傳情字莫違，買醉金宜散。千古事毋勞吊挽。 闔閭墓野花埋，館娃宮淡煙晚。
白鶴山邊秋復春，張文宅畔少風塵。 欲驅(qū)五馬尋真隱，誰是當初入竹人。
一派遠光澄碧月，萬株聳翠獵金飆。 陶仙謾學長生術，暑往寒來更寂寥。
小年選入蕊珠宮，紫閣玲瓏十二重。 日侍上真修法事，水晶盤捧玉芙蓉。
院幽庵更小，嘉遁稱名尊。 展榻殊無地，看山別有門。 潮來供菜圃，云過隔城村。 了畢如來藏，任他風動搖。
愁。底事依人不去休。難拋卻，心上與眉頭。
也知隨俗調(diào)歸策，卻憶當年重出關。 豈是長居戶限上，可能無意馬蹄間。 中原百甓知誰運，今日分陰敢自閒。 倘有寸功裨社稷，歸來恰好試衣斑。
人無百年人，剛作千年調(diào)。待把門關鐵鑄，鬼見失笑。多愁早老。惹盡閑煩惱。我醒也，枉勞心，謾計較。 粗衣淡飯，贏取暖和飽。住個宅兒，只要不大不小。常教潔凈，不種閑花草。據(jù)見定、樂平生，便是神仙了。
不見甕天人，但見石上字。 誰能負甕去，奪我寥天思。 甕破奚有余，甕在奚不足。 吟作甕天辭，摩挲石苔綠。
點點行人趁落暉。搖搖煙艇出漁扉。一路水香流不斷。零亂。春潮綠浸野薔薇。南去北來愁幾許，登臨懷古欲沾衣。試問越王歌舞地。佳麗。只今惟有鷓鴣啼。
輕寒漸退東風暖。漫把湘簾捲。眼前萱草不忘憂。偏是一絲楊柳、一絲愁。
年年對景增凄切。恨共丁香結。不如掩了碧窗紗。一任淡煙微雨、送韶華。
客槎無路到天津，五斗依然不救貧。 斂版進趨慚大吏，打門呼索愧窮民。 酒邊拓落尋真趣，詩里平章作好春。 自笑小才還小用，姓名安得上麒麟。
粗官到眼惟朱墨，個里清虛卻可人。 曉徑忽聞花信早，晚窗時對月痕新。 客來但怪階庭寂，晝永偏於枕簟親。 莫莫只求閒里過，抗顏何苦拜車塵。
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